用一个简化的框架,给“少年反共先锋队”们普及点心理学知识,教你怎样识人
能为苛政、恶政、暴政歌功颂德的,往往就三类人:
1、体制内的肉食者;
2、想要进入体制、想要成为肉食者的贱骨头;
3、自以为能够进入体制、甚至自以为已经属于体制的智障。
这只是一个简化框架。
如果用来描述正面性质的事物,则会变成这样:
1、坚定捍卫自己理想与信仰的;
2、想要通过为整个系统做点事,来换取大家承认的;
3、打着你的旗号,假公济私,毁你招牌的。
无论是哪个版本,第“3”类人都不得不防。
当然,我现在只介绍负面型——
1、这类货色自不必细说,它们是“党”的高层,是既得利益者。一般而言,它们是不会傻到直接与反对者起正面冲突的(负重100公斤,步行5公里而不换肩那位除外)。它们需要的,往往只是保住自己的地位。至于脏活,往往会指使、挑唆、诱骗后两类人去干。
2、《西游记》原著里,车迟国的虎鹿羊三妖,就是这路货色——天庭连前面的泾河龙王降了多少雨都知道,怎么可能不知道车迟国旱了几十年的事?说明这就是天庭干的。是天庭先故意给下界制造点“灾”,再引诱下界的自干五来消除这个“灾”。一来二去,你不会知道天庭的人在背后害你,反而会因看到有“大仙替你除灾”,而对天庭感恩戴德,进而信了道教。那么当道士们再指使你去屠杀和尚,你不会觉得有什么不合适。
放到现实里看,一百块就能治好的病,人家让你花一千,再象征性给你“报销”三百、以示“医保福利”,绝大多数人都会感激党的“皇恩浩荡”。
问题是,天庭一直与虎鹿羊保持的是若即若离的关系——如果事办得好,天庭得大利,三妖得小利,还有机会从五毛变成正规编制的公务员;如果事办得不好,那就是三妖自己背锅;如果碰上猴子跟它们玩黑吃黑、把它们弄死,天庭会立刻与它们划清界限,而让这三个傻子吃哑巴亏。
个人一直认为,吴承恩设计这个,有影射刘关张之嫌疑。因为虎明明是吃鹿、吃羊的,却能与其成为“兄弟”;而刘大耳自称皇室宗亲,理论上属于合法的剥削者,却能与两个屁民成为“兄弟”。
它们刚出道时,天下大乱,夹在专制政府与民间邪教势力的冲突之间。按理说,刘关张是草根,应该投奔黄巾贼寇,但它们最终却选择了投奔官军。这就叫小人。因为对应到现实里,“小粉红”们就是这么对待你的,比如说香港事件——你为了替自己和更多人争取人权,勇敢地站出来与专制政府对抗。如果香港的“小粉红”击败了那些有良知的香港人,那么这就算是替党“立功”了,可能会有收益;如果局面回到原来的状态,那么大家各回各家,香港“小粉红”不会有任何损失;如果香港的良心示威者竟然战胜了强盗,那么香港的“小粉红”还可以跟过来分享收益。怎么算,它们都是稳赚不赔的买卖。
你想不想弄死这种人?
刘关张,事实上骨子里根本没拿人当人。所以才会加入“官军”的队伍,去替官军剿灭“反贼”。然而,不把人当人的,也不会被别人当人。它们出道,即投奔刘焉。刘焉不给权限、不给资源,次次都让刘备拿着刘备自己的五百兵的本钱,去跟对面动辄几万人的黄巾贼玩命。刘备若是赢了,那就是刘焉领导有方;刘备若是败了,那就是乱我军心,当以军法严惩;刘备如果战死了,刘焉不会有任何损失,然后再让下一个傻子填上来……
所以,五毛、自干五,不仅拿不到它们应有的回报,还往往不会有好下场。你千万不要羡慕它们。“皇帝”过河拆桥,是分分钟的事——
正如黄巾之乱被平息后,刘备团伙,这种无权无势的底层五毛,拿良心和命换来的仅有的一点利润,转手就被掏空。一个小小的“督邮”都能逼得它们弃官。那么白死了一堆人、白蒸发了一堆社会财富之后,胜利的果实,实际就等于是又回到了大乱前、直接导致大乱的专制政府的手里。
3、《水浒传》原著里,时迁、石秀、杨雄,就是这路货色。它们自己理亏在先、偷吃了别人报晓的公鸡,在根本就还没有加入梁山的前提下,打着“梁山”的名义,跟别人结仇,还想拖整个梁山团伙替自己出头(报晓公鸡,放今天看,基本就是一块瑞士的表)。
所以晁盖当场就听出了不对劲、想要宰了这几个家伙。
晁盖的做法是正确的,因为这种人是在败坏梁山的名声。
当然,不幸的是,梁山摊上了宋江这么一个“人民大救星”式的人物。不仅要强行收留这三个给梁山招黑的混蛋,反而还要错上加错,出兵打人——这个行为,等于是逼着一群被迫落草梁山的“义匪”,真的成了不讲道理、十恶不赦的“强盗”。
共匪起家,就是这么干的:逼着你干坏事、逼着你纳“投名状”,强行把你拖上“反政府”的贼船。那么你一旦真的做了,只能反国民党一反到底,再也回不了头了。否则你以为,它们当年被老蒋从楚国赶到秦国,被剿得只剩了几万老弱病残,怎么经历了整场日本的浩劫后,反而拥兵数百万、调过头来“解放”中国?
现实里,我们所看到的所谓“小粉红”,实际就是这路货色。这种人,其实不管挺共还是反共阵营,两头都不会待见。
这就是为什么厄齐尔事件后,中共几乎一声不吭。
因为中共通过多年的洗脑,真的弄得满地都是“小粉红”。每逢反美、反日等游行,趁机打砸抢的,都是这些家伙。它们的存在、它们的主动“出征”,会进一步拉低中共的国际形象。它们根本不是真正意义上的“爱国者”。且这种行为根本无法控制,一旦中共真的站出来挺它们,那就等于是在承认它们“做得对”、等于是梁山接受了时迁一伙人的摆布。这种人一旦发现自己的行为竟然可以摆布政府,你觉得它们有没有可能再给你搞出一场二二六、继而演化成一连串的“下克上”、最终害得整个大局被一群疯子把持?
在真正的历史上,二战时期的日本,满地都是这种嘴上“爱国”,实际却是逼着别人去战场当炮灰、而自己躲在背后等着混军功升官的鸡贼。无论对日本、对受害国,都没好处;唯一受益的,只有它们。
换一个角度看,品葱的主流是“反共”。你怕不怕我们的阵营里,也出现这种嘴上“反共”、以“反贼”自居并骄傲,但客观上正在绑架我们的鸡贼?它们毫无内涵、满嘴喷粪,不仅什么想法也拿不出来,却拿着显微镜,满世界举报它们认为的“中共五毛间谍”。你不肯跟它们一起疯,你就是在“维护中共”。不说这对“反共”大业起不了什么正面作用,还会“帮我们”吓跑中间派。久而久之,我们还能继续拥有这个来之不易的平台么?
最后,我用更加精简的语言,总结概括一下为苛政、暴政、恶政歌功颂德的三类人:
1、坏;
2、贱;
3、疯。
--------------------------------------------------------------------------------------------------
防杠补充:
“进体制”,指的并非非得获取编制、跪舔上级、熬资历,连身份都非得跟体制保持统一;而是指只要利益与体制绑在一起就可以算是——
有些皇帝为了拉拢民心,刚上台的时候,会假惺惺地裁撤锦衣卫。于是你就可以间接得到一个大概的编制数据、知道你身边起码曾经有过多少特务在监视你。
问题是,这样的数据仅仅只统计的是在编人员;而给锦衣卫递情报的、协助干脏活的,则没被统计进去。
同理:中共不干人事,这种人可能不会搀和;但中共一旦给跟着自己走的小弟带来了点好处,这种人却能分到一杯羹。
当这种人做出了用脚投票的选择那一刻起,事实上就等于是把自己的利益与中共绑到了一块。约等于“给锦衣卫递情报者”的待遇。
它们与“中共”的关系,近似一种心照不宣的“同盟”。
因此,这大概应该属于第一类人、或真的产生自己已经“姓赵”之幻觉的第三类人。
问题是,这种人打的算盘是有利润了自己跟着中共蹭、出事了却由中共背锅,你觉得中共会傻到、会甘心于任由这种人摆布的程度么?
你不得纳下点“投名状”表示表示?
可等你真的干了,你还有回头的可能么?
1、体制内的肉食者;
2、想要进入体制、想要成为肉食者的贱骨头;
3、自以为能够进入体制、甚至自以为已经属于体制的智障。
这只是一个简化框架。
如果用来描述正面性质的事物,则会变成这样:
1、坚定捍卫自己理想与信仰的;
2、想要通过为整个系统做点事,来换取大家承认的;
3、打着你的旗号,假公济私,毁你招牌的。
无论是哪个版本,第“3”类人都不得不防。
当然,我现在只介绍负面型——
1、这类货色自不必细说,它们是“党”的高层,是既得利益者。一般而言,它们是不会傻到直接与反对者起正面冲突的(负重100公斤,步行5公里而不换肩那位除外)。它们需要的,往往只是保住自己的地位。至于脏活,往往会指使、挑唆、诱骗后两类人去干。
2、《西游记》原著里,车迟国的虎鹿羊三妖,就是这路货色——天庭连前面的泾河龙王降了多少雨都知道,怎么可能不知道车迟国旱了几十年的事?说明这就是天庭干的。是天庭先故意给下界制造点“灾”,再引诱下界的自干五来消除这个“灾”。一来二去,你不会知道天庭的人在背后害你,反而会因看到有“大仙替你除灾”,而对天庭感恩戴德,进而信了道教。那么当道士们再指使你去屠杀和尚,你不会觉得有什么不合适。
放到现实里看,一百块就能治好的病,人家让你花一千,再象征性给你“报销”三百、以示“医保福利”,绝大多数人都会感激党的“皇恩浩荡”。
问题是,天庭一直与虎鹿羊保持的是若即若离的关系——如果事办得好,天庭得大利,三妖得小利,还有机会从五毛变成正规编制的公务员;如果事办得不好,那就是三妖自己背锅;如果碰上猴子跟它们玩黑吃黑、把它们弄死,天庭会立刻与它们划清界限,而让这三个傻子吃哑巴亏。
个人一直认为,吴承恩设计这个,有影射刘关张之嫌疑。因为虎明明是吃鹿、吃羊的,却能与其成为“兄弟”;而刘大耳自称皇室宗亲,理论上属于合法的剥削者,却能与两个屁民成为“兄弟”。
它们刚出道时,天下大乱,夹在专制政府与民间邪教势力的冲突之间。按理说,刘关张是草根,应该投奔黄巾贼寇,但它们最终却选择了投奔官军。这就叫小人。因为对应到现实里,“小粉红”们就是这么对待你的,比如说香港事件——你为了替自己和更多人争取人权,勇敢地站出来与专制政府对抗。如果香港的“小粉红”击败了那些有良知的香港人,那么这就算是替党“立功”了,可能会有收益;如果局面回到原来的状态,那么大家各回各家,香港“小粉红”不会有任何损失;如果香港的良心示威者竟然战胜了强盗,那么香港的“小粉红”还可以跟过来分享收益。怎么算,它们都是稳赚不赔的买卖。
你想不想弄死这种人?
刘关张,事实上骨子里根本没拿人当人。所以才会加入“官军”的队伍,去替官军剿灭“反贼”。然而,不把人当人的,也不会被别人当人。它们出道,即投奔刘焉。刘焉不给权限、不给资源,次次都让刘备拿着刘备自己的五百兵的本钱,去跟对面动辄几万人的黄巾贼玩命。刘备若是赢了,那就是刘焉领导有方;刘备若是败了,那就是乱我军心,当以军法严惩;刘备如果战死了,刘焉不会有任何损失,然后再让下一个傻子填上来……
所以,五毛、自干五,不仅拿不到它们应有的回报,还往往不会有好下场。你千万不要羡慕它们。“皇帝”过河拆桥,是分分钟的事——
正如黄巾之乱被平息后,刘备团伙,这种无权无势的底层五毛,拿良心和命换来的仅有的一点利润,转手就被掏空。一个小小的“督邮”都能逼得它们弃官。那么白死了一堆人、白蒸发了一堆社会财富之后,胜利的果实,实际就等于是又回到了大乱前、直接导致大乱的专制政府的手里。
3、《水浒传》原著里,时迁、石秀、杨雄,就是这路货色。它们自己理亏在先、偷吃了别人报晓的公鸡,在根本就还没有加入梁山的前提下,打着“梁山”的名义,跟别人结仇,还想拖整个梁山团伙替自己出头(报晓公鸡,放今天看,基本就是一块瑞士的表)。
所以晁盖当场就听出了不对劲、想要宰了这几个家伙。
晁盖的做法是正确的,因为这种人是在败坏梁山的名声。
当然,不幸的是,梁山摊上了宋江这么一个“人民大救星”式的人物。不仅要强行收留这三个给梁山招黑的混蛋,反而还要错上加错,出兵打人——这个行为,等于是逼着一群被迫落草梁山的“义匪”,真的成了不讲道理、十恶不赦的“强盗”。
共匪起家,就是这么干的:逼着你干坏事、逼着你纳“投名状”,强行把你拖上“反政府”的贼船。那么你一旦真的做了,只能反国民党一反到底,再也回不了头了。否则你以为,它们当年被老蒋从楚国赶到秦国,被剿得只剩了几万老弱病残,怎么经历了整场日本的浩劫后,反而拥兵数百万、调过头来“解放”中国?
现实里,我们所看到的所谓“小粉红”,实际就是这路货色。这种人,其实不管挺共还是反共阵营,两头都不会待见。
这就是为什么厄齐尔事件后,中共几乎一声不吭。
因为中共通过多年的洗脑,真的弄得满地都是“小粉红”。每逢反美、反日等游行,趁机打砸抢的,都是这些家伙。它们的存在、它们的主动“出征”,会进一步拉低中共的国际形象。它们根本不是真正意义上的“爱国者”。且这种行为根本无法控制,一旦中共真的站出来挺它们,那就等于是在承认它们“做得对”、等于是梁山接受了时迁一伙人的摆布。这种人一旦发现自己的行为竟然可以摆布政府,你觉得它们有没有可能再给你搞出一场二二六、继而演化成一连串的“下克上”、最终害得整个大局被一群疯子把持?
在真正的历史上,二战时期的日本,满地都是这种嘴上“爱国”,实际却是逼着别人去战场当炮灰、而自己躲在背后等着混军功升官的鸡贼。无论对日本、对受害国,都没好处;唯一受益的,只有它们。
换一个角度看,品葱的主流是“反共”。你怕不怕我们的阵营里,也出现这种嘴上“反共”、以“反贼”自居并骄傲,但客观上正在绑架我们的鸡贼?它们毫无内涵、满嘴喷粪,不仅什么想法也拿不出来,却拿着显微镜,满世界举报它们认为的“中共五毛间谍”。你不肯跟它们一起疯,你就是在“维护中共”。不说这对“反共”大业起不了什么正面作用,还会“帮我们”吓跑中间派。久而久之,我们还能继续拥有这个来之不易的平台么?
最后,我用更加精简的语言,总结概括一下为苛政、暴政、恶政歌功颂德的三类人:
1、坏;
2、贱;
3、疯。
--------------------------------------------------------------------------------------------------
防杠补充:
“进体制”,指的并非非得获取编制、跪舔上级、熬资历,连身份都非得跟体制保持统一;而是指只要利益与体制绑在一起就可以算是——
有些皇帝为了拉拢民心,刚上台的时候,会假惺惺地裁撤锦衣卫。于是你就可以间接得到一个大概的编制数据、知道你身边起码曾经有过多少特务在监视你。
问题是,这样的数据仅仅只统计的是在编人员;而给锦衣卫递情报的、协助干脏活的,则没被统计进去。
同理:中共不干人事,这种人可能不会搀和;但中共一旦给跟着自己走的小弟带来了点好处,这种人却能分到一杯羹。
当这种人做出了用脚投票的选择那一刻起,事实上就等于是把自己的利益与中共绑到了一块。约等于“给锦衣卫递情报者”的待遇。
它们与“中共”的关系,近似一种心照不宣的“同盟”。
因此,这大概应该属于第一类人、或真的产生自己已经“姓赵”之幻觉的第三类人。
问题是,这种人打的算盘是有利润了自己跟着中共蹭、出事了却由中共背锅,你觉得中共会傻到、会甘心于任由这种人摆布的程度么?
你不得纳下点“投名状”表示表示?
可等你真的干了,你还有回头的可能么?
18 个评论
不怕。需要多加说明吗?那就往下看。
正常人都知道,舆论就像人自己的想法一样多变,是完全靠不住的。被舆论带着走本身就是缺乏自主性的表现。奢求人人都是自主是不现实的,无论如何都会有会被舆论带着走的人。
不同的意识形态制造不同的舆论导向,给同一事件施加不同的解释(甚至不需要歪曲事实就能做到这点)。而到今天为止的历史都告诉我们,人群意识形态的一致也是不可能的,就算通过强加都不可能,不用说不强加的情况了。
就我们所处的这个品葱论坛来讲,意识形态的争斗从未停止,人类对此现实所能采取的最公正立场就是允许不同意识形态都可以发声。把争斗局限于言论的领域,使之不危及论坛本身的存在(所谓论坛本身难道不就是用户的集合?清洗一部分用户就等于危及论坛本身了。)
所谓的低端、极端、情绪化、激进言论的存在,从以上这个立场出发,就应该得到保护。我可以接受对之保护的程度稍微低一些,可以根据具体的情况做出具体的处置。但是出于某种想要“净化”论坛“氛围”的意图,而希望通过某种方便好用的管制手段清除言论,我绝对不会接受并会使用自己的权限去对抗之。
最后是低端极端情绪化激进言论的环节:我认为,假定共产党通过其权力机构所做的一切行为都是在犯罪,是可以接受的低端看法。假定九千万共产党员的人权不受保护,是可以接受的情绪化意见。假定这个国家的唯一前途就是灭亡,是可以接受的极端立场。假定自身与共产党之间的关系属于战争中的双方,因此可以使用作为交战集团可用的一切手段。是可以接受的激进态度。
我是反贼,我愿意为这个身份(有限度的)骄傲。
正常人都知道,舆论就像人自己的想法一样多变,是完全靠不住的。被舆论带着走本身就是缺乏自主性的表现。奢求人人都是自主是不现实的,无论如何都会有会被舆论带着走的人。
不同的意识形态制造不同的舆论导向,给同一事件施加不同的解释(甚至不需要歪曲事实就能做到这点)。而到今天为止的历史都告诉我们,人群意识形态的一致也是不可能的,就算通过强加都不可能,不用说不强加的情况了。
就我们所处的这个品葱论坛来讲,意识形态的争斗从未停止,人类对此现实所能采取的最公正立场就是允许不同意识形态都可以发声。把争斗局限于言论的领域,使之不危及论坛本身的存在(所谓论坛本身难道不就是用户的集合?清洗一部分用户就等于危及论坛本身了。)
所谓的低端、极端、情绪化、激进言论的存在,从以上这个立场出发,就应该得到保护。我可以接受对之保护的程度稍微低一些,可以根据具体的情况做出具体的处置。但是出于某种想要“净化”论坛“氛围”的意图,而希望通过某种方便好用的管制手段清除言论,我绝对不会接受并会使用自己的权限去对抗之。
最后是低端极端情绪化激进言论的环节:我认为,假定共产党通过其权力机构所做的一切行为都是在犯罪,是可以接受的低端看法。假定九千万共产党员的人权不受保护,是可以接受的情绪化意见。假定这个国家的唯一前途就是灭亡,是可以接受的极端立场。假定自身与共产党之间的关系属于战争中的双方,因此可以使用作为交战集团可用的一切手段。是可以接受的激进态度。
我是反贼,我愿意为这个身份(有限度的)骄傲。