无产阶级是秩序/文明的消费者和破坏者,其本身也并不具备创造和输出秩序/文明的能力
如何销毁费拉无产阶级专政组成的邪恶官僚/社会主义政权?
https://pincong.rocks/article/88078
无产阶级是秩序/文明的消费者和破坏者,其本身也并不具备创造和输出秩序/文明的能力
什么叫做讲原则?讲原则是需要有资本的,穷光蛋如果讲原则你马上要饿死。有钱人之所以可以当绅士,是因为老子跟你翻了脸,老子下乡种田还有二百英亩地呢。你如果能够骨气很好,表现的很有原则,动不动就能拂袖而去,那么十之八九你乡下还有二百英亩地,可以像华盛顿将军一样,只要吵起架来,他的口头禅就是:老子不干了,老子下乡种地去。他能够喊出这句话,当然是因为他不是贫下中农,他在家乡有巨大的土地还有整批的黑奴,回去以后照样过好日子,所以他才可以理直气壮的坚持原则,老子回家,不干了。中国古代当中,能够坚持原则的是哪些人呢?其实也就是有产有业的地主。在北京城里面斗不过太监就说,老子拂袖而去,退隐田园,不问国事了。这个坚持原则的前提是什么?他老人家有一个田园可以退隐,他回到苏州去修他的庄园去了。如果是贫下中农的话,他哪儿也去不了。顺便说一句,太监一般是贫下中农,如果不是没饭吃的话,你很难下这个决心去把自己小鸡鸡割掉的,哪怕是荣华富贵,也不见得能够抵得上这个牺牲。其实儒家说是没有原则的小人和有原则的君子的斗争,其实这里面有无产阶级和有产阶级斗争的影子在里面。尽管有产阶级不是个个都有原则,其中的流氓不在少数,但是有原则的人,必然是有产阶级。这是一个充分条件和必要条件的关系。有产不是有原则的充分条件,但却是必要条件。有产者不一定有原则,但是有原则的人必须是有产者。而且无产者无论古今中外,任何时候都是没有原则的人。
无产阶级是秩序/文明的消费者和破坏者,其本身也并不具备创造和输出秩序/文明的能力。凭此可得出,桂枝,人人均是无产阶级,桂枝只会消费和践踏秩序及文明。
无产阶级的特征是把事做狠做绝,不留后路。例子包括且不限于:计划生育逼生怀六甲的妇女堕胎;捞鱼捕猎搞得种族灭亡;山寨欺盗,搞得支国内所有行业统统做烂;做父母的,对孩子的痛苦熟视无睹;做领导教师的,把压榨员工和学生当作常态。人人信奉社会达尔文学,欺负他人的时候洋洋自得,自己挨上铁拳就呼天喊地。婴儿和老人的安全都得不到保障,极少的有自我意识的个体一定会被费拉排除异己。整个社会,表面上的一点文明的装饰品也全凭外部输入,自身毫无建设性可言。
对待无产阶级的方式,按你姨的意见,镇压无产主义专政是诸夏爱国者的义务,要以其人之道还治其人之身。可将这些自称中国人的文明破坏者、恐怖分子打死了挂在城墙上示众,并且向其家属收取子弹费用。最忌讳用人道主义援助精神将之对待。
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无产阶级是秩序/文明的消费者和破坏者,其本身也并不具备创造和输出秩序/文明的能力
什么叫做讲原则?讲原则是需要有资本的,穷光蛋如果讲原则你马上要饿死。有钱人之所以可以当绅士,是因为老子跟你翻了脸,老子下乡种田还有二百英亩地呢。你如果能够骨气很好,表现的很有原则,动不动就能拂袖而去,那么十之八九你乡下还有二百英亩地,可以像华盛顿将军一样,只要吵起架来,他的口头禅就是:老子不干了,老子下乡种地去。他能够喊出这句话,当然是因为他不是贫下中农,他在家乡有巨大的土地还有整批的黑奴,回去以后照样过好日子,所以他才可以理直气壮的坚持原则,老子回家,不干了。中国古代当中,能够坚持原则的是哪些人呢?其实也就是有产有业的地主。在北京城里面斗不过太监就说,老子拂袖而去,退隐田园,不问国事了。这个坚持原则的前提是什么?他老人家有一个田园可以退隐,他回到苏州去修他的庄园去了。如果是贫下中农的话,他哪儿也去不了。顺便说一句,太监一般是贫下中农,如果不是没饭吃的话,你很难下这个决心去把自己小鸡鸡割掉的,哪怕是荣华富贵,也不见得能够抵得上这个牺牲。其实儒家说是没有原则的小人和有原则的君子的斗争,其实这里面有无产阶级和有产阶级斗争的影子在里面。尽管有产阶级不是个个都有原则,其中的流氓不在少数,但是有原则的人,必然是有产阶级。这是一个充分条件和必要条件的关系。有产不是有原则的充分条件,但却是必要条件。有产者不一定有原则,但是有原则的人必须是有产者。而且无产者无论古今中外,任何时候都是没有原则的人。
无产阶级是秩序/文明的消费者和破坏者,其本身也并不具备创造和输出秩序/文明的能力。凭此可得出,桂枝,人人均是无产阶级,桂枝只会消费和践踏秩序及文明。
无产阶级的特征是把事做狠做绝,不留后路。例子包括且不限于:计划生育逼生怀六甲的妇女堕胎;捞鱼捕猎搞得种族灭亡;山寨欺盗,搞得支国内所有行业统统做烂;做父母的,对孩子的痛苦熟视无睹;做领导教师的,把压榨员工和学生当作常态。人人信奉社会达尔文学,欺负他人的时候洋洋自得,自己挨上铁拳就呼天喊地。婴儿和老人的安全都得不到保障,极少的有自我意识的个体一定会被费拉排除异己。整个社会,表面上的一点文明的装饰品也全凭外部输入,自身毫无建设性可言。
对待无产阶级的方式,按你姨的意见,镇压无产主义专政是诸夏爱国者的义务,要以其人之道还治其人之身。可将这些自称中国人的文明破坏者、恐怖分子打死了挂在城墙上示众,并且向其家属收取子弹费用。最忌讳用人道主义援助精神将之对待。