台灣的亞洲觀跟隨日本,脫亞入美
這裡主要講東亞或者東南亞
日本:可靠的盟友
中國:最大世敵,就算中國民主化也無法和解
韓國:跟中國一起鴨霸台灣
北韓:邪惡軸心
香港:已經是中國一部分
新加坡&馬來西亞:牆頭草、中華膠
柬埔寨&寮國:中國小跟班,對台灣不友善
越南、印度尼西亞:台灣外勞最多的輸出國,觀感一般
泰國:政府親中、因為保皇民主自由度很低
日本:可靠的盟友
中國:最大世敵,就算中國民主化也無法和解
韓國:跟中國一起鴨霸台灣
北韓:邪惡軸心
香港:已經是中國一部分
新加坡&馬來西亞:牆頭草、中華膠
柬埔寨&寮國:中國小跟班,對台灣不友善
越南、印度尼西亞:台灣外勞最多的輸出國,觀感一般
泰國:政府親中、因為保皇民主自由度很低
56 个评论
你的觀念沒問題,但我要提醒你的是,你說得太表面了。
這本質上是文明的衝突,你把韓國(南韓)一起列入台灣的黑名單,那就代表你也瞭解韓國令人不齒的地方,而非拿著民主當旗幟,以為民主國家皆朋友的傻瓜。
你既然想用陸地體系與海洋體系,那不如就從這方面深入。
陸地體系代表的是農業文明,這種文明的特色在於家長制與原始動員系統,起因是古代農業需要的是(家長)權力來約束家庭成員,並動員他們去勞作(農業勞動),這種文明發展到一定程度,便會自然轉變成專制帝國。
或者更簡單一點說:小獨裁者們擁立了大獨裁者。
海洋體系代表的是商業文明,這種文明的特色在於互相妥協與開放合作,起因是商業需要的是情報、金錢、物資流通,這些東西需要成員之間彼此合作,有時還需要成員互相妥協,避免內部矛盾激化,這種文明發展到一定程度,可能會成為共和國或半商業帝國(羅馬帝國)。
或者更簡單一點說:商人們擁立了能領導他們追逐更多財富的人。
當然啦,上面是便於你理解的簡化二分法,其實並不完全準確。
比如說法國在大革命以前,就是農業王國;新加坡雖然是商業立國,但他們的政治體系高度威權。
這樣你應該能知道我想表達的意思。
中韓與美日台,這兩個陣營本質上是文明的衝突,而非單純的制度之爭,意識形態或制度,比起文明衝突本身不值一提。
這是亨廷頓的著作「文明衝突論」的觀點,我把它投射到現代東亞上而已。
這本質上是文明的衝突,你把韓國(南韓)一起列入台灣的黑名單,那就代表你也瞭解韓國令人不齒的地方,而非拿著民主當旗幟,以為民主國家皆朋友的傻瓜。
你既然想用陸地體系與海洋體系,那不如就從這方面深入。
陸地體系代表的是農業文明,這種文明的特色在於家長制與原始動員系統,起因是古代農業需要的是(家長)權力來約束家庭成員,並動員他們去勞作(農業勞動),這種文明發展到一定程度,便會自然轉變成專制帝國。
或者更簡單一點說:小獨裁者們擁立了大獨裁者。
海洋體系代表的是商業文明,這種文明的特色在於互相妥協與開放合作,起因是商業需要的是情報、金錢、物資流通,這些東西需要成員之間彼此合作,有時還需要成員互相妥協,避免內部矛盾激化,這種文明發展到一定程度,可能會成為共和國或半商業帝國(羅馬帝國)。
或者更簡單一點說:商人們擁立了能領導他們追逐更多財富的人。
當然啦,上面是便於你理解的簡化二分法,其實並不完全準確。
比如說法國在大革命以前,就是農業王國;新加坡雖然是商業立國,但他們的政治體系高度威權。
這樣你應該能知道我想表達的意思。
中韓與美日台,這兩個陣營本質上是文明的衝突,而非單純的制度之爭,意識形態或制度,比起文明衝突本身不值一提。
這是亨廷頓的著作「文明衝突論」的觀點,我把它投射到現代東亞上而已。