很多问题都是见识少造成的
10几年前吧,我朋友A一直用华为,现在不用了(三观上被我改造成功,现在还处于民小阶段).当时他说华为手机好用,我的答案就是你没用过好的,所以你觉得当下拥有的就是最好的.你以前用诺基亚,后来一直用华为智能机,当然觉得华为智能机好用了.
前阵子他在说服朋友B买特斯拉的时候,他也用了我这个逻辑,来说服另一个朋友,当时他说,你没开过好车,所以你觉得你的比亚迪就是好.
其实很多问题也是这个原因,我另一朋友C,在中国扫码支付上,和我争.他的意思,他也承认二维码这些不是中国发明的,但是他觉得扫码支付这个应用方式,是中国搞起来的,非常方便.我说,国外信用卡支付比扫码支付更方便.扫码支付要拿手机,要解锁屏幕,要打开微信或者支付宝,然后再按几次,打开付款码的页面.并不方便.当然,他不服气.(PS:在中国如果说PC端 的话,支付变得更麻烦了,过去,点一下,然后弹出输入密码网页,直接支付,拿手机,手机如果在充电还得走好几步,然后进行上面所说的支付操作,麻烦死了.)
然后朋友C还在社会保障上和我争,说社保是一个社会保底的必须的东西.我还是同样的逻辑,你一生都在有社保的环境下生活,以及你父母生活企业包到死的状态.所以你会觉得这是必须的.其实都是因为你没经历过官办社保的社会而已.社会会解决一切问题,人会求名,求威望,只要经济没问题,社会内的互助会解决问题.古时候,富人为什么施粥? 原因就是人家求名.还有商业保险都可以解决问题.
前阵子他在说服朋友B买特斯拉的时候,他也用了我这个逻辑,来说服另一个朋友,当时他说,你没开过好车,所以你觉得你的比亚迪就是好.
其实很多问题也是这个原因,我另一朋友C,在中国扫码支付上,和我争.他的意思,他也承认二维码这些不是中国发明的,但是他觉得扫码支付这个应用方式,是中国搞起来的,非常方便.我说,国外信用卡支付比扫码支付更方便.扫码支付要拿手机,要解锁屏幕,要打开微信或者支付宝,然后再按几次,打开付款码的页面.并不方便.当然,他不服气.(PS:在中国如果说PC端 的话,支付变得更麻烦了,过去,点一下,然后弹出输入密码网页,直接支付,拿手机,手机如果在充电还得走好几步,然后进行上面所说的支付操作,麻烦死了.)
然后朋友C还在社会保障上和我争,说社保是一个社会保底的必须的东西.我还是同样的逻辑,你一生都在有社保的环境下生活,以及你父母生活企业包到死的状态.所以你会觉得这是必须的.其实都是因为你没经历过官办社保的社会而已.社会会解决一切问题,人会求名,求威望,只要经济没问题,社会内的互助会解决问题.古时候,富人为什么施粥? 原因就是人家求名.还有商业保险都可以解决问题.
49 个评论
>> 一，说到数据那我就没法和你讨论了，毕竟国内的数据你肯定是不承认的，而国外中国电车的销量又无法和...
一，很简单啊，数据上特斯拉如果烧死人，在国内肯定大报特报。但是没有，说明什么？
二，报酬 谁提供？ 是被服务者提供的吗？ 如果不是那是谁？政府？ 政府的钱从哪来？ 是仅仅收被服务者的税吗？恰恰相反，那些需要被服务的人，一般都是免税的。强制收不需服务的人的钱，去服务需要服务的人，不是奴役，不是强迫劳动是什么？
三，我已经说了，权利是权利，结果是结果 。首先，哪怕因为保障权利导致人类灭亡也是正义的。例如,人现在都不想生了,于是有人说要为了人类存续,强制配种.但是有人坚持交配需要自愿.反对,结果人类灭亡了. 其次，你说的并不对，人类不是通过保障个体存活走到现在的，而是保障个人权利才走到现在的。否则到处烧杀抢掠了，人类早灭亡了。
四，家长不抚养子女，这肯定违法，因为子女出生的因，是父母，所以父母就有了义务。你饿死，和我有什么关系？ 我又不是你爹。所以我没有对你的义务。枪击的问题是,因为不被奴役是天赋人权,,所以拥枪权,也就是反抗暴政是基本人权.然后我说假定真的拥枪会造成是天下大乱(现实不是),那也是人们行使不被奴役的反抗权.即使有其它的持枪互斗,这也是他们的契约权利,为什么? 别人拿枪打你,你拿枪打别人,类似于决斗这是契约.当然,你可能还说,我不想拿枪与别人决斗,别人把我杀了怎么办? 这也就是社会随机暴力.这个也好理解 ,就是他会受到法律的惩罚,这是正常的刑事案件.没有枪的时代,不也是天天有刑事案件吗?有枪后,只是把原来用刀,用毒改为用枪了而已.然后退一亿步说,就算有枪,会导致随机暴力更多,那法理上也不能禁枪.为什么?因为不能因为有人犯罪,就否定掉人的权利.就好比,有人养的狗不管不问,咬人了,然后就全国禁养狗.这肯定不行.养狗是人的正当权利.
五，这是消极权利，人的生存权，是指，你有不被别人杀害的权利，而不是说，有别人抚养你的权利。
六,并存,就说美国还是像现在这么经济发达,军事强盛.