埋葬美学:浅谈现代中式语文教育的失败
坐在灶前添柴火煮猪食时,已经是最后一件事了。把火点着,添第二把柴火的时候,他就抓着了一个黏黏软软的东西,凑到灶前的火光里一看,是那条鱼!从锅里蹦到地面,它显然已经超越了极限。现在,它早已死了,只是眼里还闪着一丝诡异的光。
“诡异的光指的是什么?”(6分)
2017年的浙江考生,在考场上面对着巩高峰先生的文章《一种美味》,感到了来自出题人的满腔恶意。
考试结束后,巩高峰的微博评论区被考生们围攻,要求给出一个合适的答复,而作为当事人的作者则只能表示:“标准答案没出来,我怎么知道我想写什么?” 2017年,这“诡异的光”无疑成为了现代中式语文教育的又一座墓碑。
如今,“诡异的光”早已成为消费时代的又一个被遗忘的烂梗而幻想入。可是在数不尽的中学课堂里,对文学之美的无情解剖却从未停止。毫不夸张的说,现代中文教育下的孩子,绝不会体会到文学的美感。所有的文学爱好者,一定是在良好的家教下产生,而不是现代教育所塑造的。中式课堂对语文的解构令人发指。数千年的文学发展,如今竟然出现了“语文公式”这种神触。

(图)中国教育催生的怪胎
语文公式的存在,是对文学的最大讽刺。
文学(英语:literature),在最广泛的意义上,是任何单一的书面作品。更严格地说,文学写作是一种艺术形式,或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品,通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。
----Wikipedia中的《文学》条目
如果去仔细阅读巩高峰的《一种美味》原文,其实不难体会到原文本身蕴含着的人文关怀。然而,在高中教师的眼里,文章里所有的语段,所有的字词,所有的情感,都应该被划分,被解构,被无情的教育机器残忍的分尸,然后让学生用冷冰冰的分点答题来将作者饱满都情感的人践踏的一丝不剩。我们来看开头那道题的所谓“标准答案”:
13.(6分)①情节在结尾处突然逆转,在出人意料的戏剧性效果上,与“欧•亨利式”的结尾有暗合相通之处。②因前文设置的伏笔若有若无(“掀锅盖”“不记得细节”“忘了味道”等),让结尾呈现出某种魔幻色彩。③结尾情节安排表明“鱼未入汤”,诡异之处有深意,引发读者对美味意蕴作深度的思考与探究。④结尾提示了“美味”的含义有表里两层,与标题“一种美味”构成呼应。
可笑么?可悲么?我曾做过这道题,拿到了5分之多。可如今来看,我却对我曾经能这么符合的说出这种空虚的华春莹模拟器式的答案感到恐惧与不解:这答案的4点,有哪一点可以表达出作者本人想要表达的人文关怀?我甚至开始怀疑,兴许语文教育的目的就是制造模拟器,语文考试的目的就是测试模拟器。共党成为了高考重最大的甲方。
其实这么一分析,我们不难理解为什么网络上有那么多稀奇古怪的小粉红,毫无逻辑思维能力,独立思考能力,更没有一丁点的人文关怀。只会自私自利,落井下石,并且大搞网络批斗,唯恐出现哪怕一个正常人。毕竟,冷血,无情,模拟器化就是他们的“标准答案”啊。
文学是一种艺术,艺术是蕴含着感情与思考的。而中国语文教育,显然和艺术不沾哪怕一点边。缺少了思考,缺少了感情,一切受到体制控制,这样的高中生,对方方写出那样的批斗文章,我一点也不意外。(当然我也不敢保证那是高中生写的。)在二十一世纪的今天,仍在有国家出产这种毫无生产力的行尸走肉,人们难道不会觉得疑惑么?人们难道不会痛心么?兴许人们大多都只是行尸走肉罢了。毕竟,最盛产这类文章的今日头条,可是赚的盆满钵满啊。
既然无法得到美与思考,那么,自然而然的,写出来的文章中也不会有美与思考。
不少人应该都听过所谓“凤头猪肚豹尾”之论。这玩意可不是现代人新开创的,它是元代一位作家提出的文学理论。至于它原本怎样我们暂且按下不表,我们来看一张图。
http://img.taodabai.com/upload/51/78/51784ab40376730fe64b457356ea38b5.jpg
(图)缝合怪
何等讽刺的...兴许这就是如今巨大多亚文化缝合怪的源头?(猜想)
在这样的教学环境下,我想,无论出现什么样的怪物都不足为奇了。
短小精悍的凤头(标题党)
丰富生动的猪肚(捏造猎奇故事)
精悍有力的豹尾(请关注我们的xx公众号or what)
中国文化市场的乱象皆来原于此。

(图,截于Wikipedia《中华人民共和国文学》条目)这图里的作家有多少是被语文教育锻炼,并且得到中式语文教育认可的?
我想,如此这般的语文教育持续下去,终有一天,“文学”这个词看到中国的时候兴许也会忍不住流泪吧。
注:个人水平不足,只是以阅读理解为主作文为辅来钦点了一下中式语文教育的罪与罚,欢迎各位先辈提出意见与建议。如有错误,还请指出与海涵。
又注:再不刷题的话,学生生涯就要结束了...对了,就用写文章来现实逃避吧!(智将)
逃课在学校里无人使用的小黑屋自由自在的写文章真好啊(池沼)
不要这样,【五年高考三年模拟】!等我把文章写完了,你要我几条命我都给你!快想起来!【摸鱼者恒幸福】!
59 个评论
閱讀理解、中心思想、好詞好句、背誦抄寫,無一不讓我惡心
所以我雖然不喜歡海明威,但很喜歡他趁著在世時就大聲嗆「鯊魚就是鯊魚、老人就是老人,沒什麽象徵不象徵的」可惜一課一練不會聼這些,出教材的還是要問「老人象徵著可憐的勞動人民」之類的問題
説好的一千個哈姆雷特,實際上卻只有一個是能成爲哈姆雷特的,其他的都會變成哈姆雷特手上拿著的那頭骨
魯迅一句晚安都體現了當時社會的黑暗,可是魯迅説不定真的只是想要道句晚安,因爲他睏了
這不就是過度解讀嗎?
但是話又説回來,不教有「標準答案」的閱讀理解中心思想,教什麽呢
沒有標準答案的閱讀理解中心思想題,一定會讓每個學生都變成海明威
如果不出中心思想,只是就事論事按照文中内容答題,那對母語者而言或許太簡單了
如果不出閱讀理解只是讓學生閲讀,那就沒人會讀
不過話又説回來,有什麽逼著學生讀的必要嗎?
不只是文學,任何題材的藝術都是一樣
當你遇到真正美麗的事物時,不需要任何背景知識,甚至不需要看清楚那是什麽,一瞬間你就可以感受到這是美的
所以除了基本的識字寫字,不需要進行母語教育。我們是母語者,我們天生就懂得這個語言的文法和規範,就算年輕人的規範相對於上一代可能不規範,將來這些新的規則也會成爲新的母語規範,因爲我們是母語者而我們定義我們的語言。只有古文可能需要另外開一堂課,因爲現代人天生不會古文,但是那也不一定要是必修課,可以是高年級的選修課
我們都是母語者,我們天生就具備了賞識母語文學和感受其藝術魅力的能力。所以與其在課上逼著人看,不如讓人因爲有興趣才去看,因爲將來如果有人有心並有幸,那自然是會感受到文學的魅力的,不然也不會有任何生活上的不便。頂多可以在學校提供閲讀的機會,沒必要特別授課
所以我雖然不喜歡海明威,但很喜歡他趁著在世時就大聲嗆「鯊魚就是鯊魚、老人就是老人,沒什麽象徵不象徵的」可惜一課一練不會聼這些,出教材的還是要問「老人象徵著可憐的勞動人民」之類的問題
説好的一千個哈姆雷特,實際上卻只有一個是能成爲哈姆雷特的,其他的都會變成哈姆雷特手上拿著的那頭骨
魯迅一句晚安都體現了當時社會的黑暗,可是魯迅説不定真的只是想要道句晚安,因爲他睏了
這不就是過度解讀嗎?
但是話又説回來,不教有「標準答案」的閱讀理解中心思想,教什麽呢
沒有標準答案的閱讀理解中心思想題,一定會讓每個學生都變成海明威
如果不出中心思想,只是就事論事按照文中内容答題,那對母語者而言或許太簡單了
如果不出閱讀理解只是讓學生閲讀,那就沒人會讀
不過話又説回來,有什麽逼著學生讀的必要嗎?
不只是文學,任何題材的藝術都是一樣
當你遇到真正美麗的事物時,不需要任何背景知識,甚至不需要看清楚那是什麽,一瞬間你就可以感受到這是美的
所以除了基本的識字寫字,不需要進行母語教育。我們是母語者,我們天生就懂得這個語言的文法和規範,就算年輕人的規範相對於上一代可能不規範,將來這些新的規則也會成爲新的母語規範,因爲我們是母語者而我們定義我們的語言。只有古文可能需要另外開一堂課,因爲現代人天生不會古文,但是那也不一定要是必修課,可以是高年級的選修課
我們都是母語者,我們天生就具備了賞識母語文學和感受其藝術魅力的能力。所以與其在課上逼著人看,不如讓人因爲有興趣才去看,因爲將來如果有人有心並有幸,那自然是會感受到文學的魅力的,不然也不會有任何生活上的不便。頂多可以在學校提供閲讀的機會,沒必要特別授課