一个曾经的小粉红出国多年后,对民主本质的认识

我要把自己变成一个高音大喇叭,告诉大家一些非常简单明了不言自明的道理,那就是民主到底能干嘛,中国到底出了什么问题。那些听到我的声音的民众,他们也许不能做什么,但是他们只要知道了问题的所在,他们心目中就会对现状有不满,就知道究竟是谁害得他们生活那么艰难,他们就会想要改变。
这样想的人越多,那么中国的变局就越有可能到来。

下面是我想要告诉所有人的关于民主的真相:

民主是手段,约束政府公权力是最终目的,自由是人的天性,法治保障民主自由得以运作。一切一切都是为了制约政府。法律与其说是管束人民,还不如说是防范政府的。
民主是手段,管住政府的公权力才是最终目的。
民主是一组行为规范,这些行为规范的核心目的就是为了人民可以监督政府,防止他们滥用权力,利用公权力欺压人民。
这些行为规范得以运作的基础,就是人们必须保持自由,例如:
没有批评政府的自由,人们如何敢监督政府?
没有组党结社的自由,人们拿什么力量和资源监督执政党?
没有新闻的自由,人们如何知道政府做了什么龌龊的事情?

而自由的边界由法律和公序良俗来确定。而立法、行政和司法的互相独立就是为了防止出现恶法。法律与其说是约束人民的,还不如说更多的是为了约束政府。

多党制说白了,就是利用一群人(在野党)自私的天性,去克制另外一群人(执政党)滥用公权力的倾向。在野党和执政党没有本质的区别,都是一群人组成的利益共同体,都有人性自私的一面,在野党之所以会极力制衡执政党,是因为执政党的滥权,必然会侵害到在野党的利益。
只有在多党制之下,让多党轮替执政,而人民通过选票决定谁才能执政,人民才能成为这个国家的主人,才能得到尊重。

共匪已经把“民主自由”妖魔化,一些脑残会下意识的躲避这些字眼,而且民主自由本身也不能直接让人们意识到民主自由对自己的好处。
建议诸位朋友在宣传民主的时候,不要把民主自由本身作为推广的目标,而是应该告诉人们。人民必须有权利约束,监督政府,制衡执政党,防止政府鱼肉百姓。

中国将来是否可以民主,就在于推动中国变革或者革命的主体的人们是否有权力制衡的意识,是否学会尊重不同的独立个体的差异性,是否还是保持着拳头大就是硬道理的落后思维。
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分享 2020-05-11

68 个评论

想法挺不错,也有些思考。
其实从结构性宏观思维出发,这个问题很简单,就是一个社会的system是否具有现代性和科学性的问题。

等什么时候,由资本作为资源流通媒介来主导社会分配的时候(资本主义自由市场经济),而不是以代际血缘和权力来主导社会资源要素分配的时候(xx特色xx主义公有制),这个国家的社会才真正从农耕文明社会跨入工业文明社会,从哲学及经济学角度说,司法宪政秩序、开放权力秩序(民主)均是市场的产物,皆为产权关系的映射。

不过别怪我悲观,我说句实话,此番de-sino和逆全球化是无可逆转的。

原因在于总需求端见顶叠加全球宏观大周期进入出清阶段,这意味着错过了上一波资本繁荣窗口的经济体,如果没有在上一个周期内完成工业化,将失去工业潮继续输入的机会。

从历史的宏观角度看,这更叠加了东亚地区的难以摆脱的农耕内卷宿命,东亚之光日本能走到今天,付出的不止是一艘大和战舰和两颗原子弹的代价,还有万千昭和青年的血肉白骨。
并且还是在战败后被美国强行改造过后,才有了今天的地位和社会system。

日本是何其幸运。要知道,美国人从来不愿主动输出秩序,改造日本就是屈指可数的个例之一。

这一点和大英帝国不同,大英帝国在工业革命后,对全球各农耕社会的秩序输出和资本输出是实实在在的,是真金白银的对外投资,建立自由市场和宪政秩序。

所以,中国大陆这片土地基本上是不会有什么觉醒的,唯一能期盼的,就是掌权者们头脑清醒,在内卷和出清的过程中,不要有发动战争的念头。

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