国际社会对中共的长期绥靖与亲善,是否体现了类似“公地悲剧”的机制?

什么是“公地悲剧”?

有一片公共牧场(称为“公地”)无偿向牧民开放。这本来是一件造福于民的事,但由于是无偿放牧,每个牧民都养尽可能多的牛羊。随着牛羊数量无节制地增加,公地牧场最终因“超载”而成为不毛之地,牧民的牛羊最终全部饿死。

“公地悲剧”有几个要素:

1.公共利益关乎全体人的长远利益,但是侵犯公共利益却能获得独占式的可观短期利益。

2.只有全体人(至少是绝大多数人)都保护公地,悲剧才能避免。

3.少数人保护公地会成为最大的输家——因为他们阻止不了其他人侵害公地,最后公地还是药丸。公地毁灭的损失是分摊给所有人的,可是侵害公地的好处是侵害者自己得着的。因此只要一部分人不保护公地,其他人也会加入侵害公地的行列。

4.解决公地悲剧的主要途径自然是通过严明的规则与惩罚来约束所有人的行为。


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放任中共,就是侵害地球这片“公地”。下面我们来看看国际社会与中共的互动可能包含的机制:

1.中共仗着厉害国的庞大市场,成为吸引全球资本的“巨大肥肉”

2.全球都知道,放任中共做大会在未来引起全球灾难。但是与中共媾和可以获得眼前的巨大利益。

3.中共做大带来的全球灾难乃至世界大战是全球共同承担的,而媚共国家未必就是受灾最重的一方。

4.少数国家反抗中共无法阻止中共做大,导致它们既得不到中共的好处,还可能承受中共带来的全球灾难。因此多数国家不行动,少数国家难坚持。

5.国际法宽泛且缺乏强制执行力,因此很难吓阻那些媚共国家。

铲除中共必须形成全球主要国家的合力,至少是西方世界的合力,同时大力改革联合国为首的国际秩序制定与执行机构,避免公地悲剧的再次发生。

其实不仅是针对中共,由于国际法缺乏约束力,各国又不团结,国际社会已经成了公地悲剧的高发地。
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分享 2020-07-16

9 个评论

根本不是。各个国家的土地都可以广义上的认为是这个国家私有的。既然已经私有化了就不是公地,自然就没有公...

虽然广义上任何国家的土地都是各个国家“私有”的,但是其衍生的国际金融国际政治却体现出强烈的公共性质。
再者虽然国土被国家“私有”,但许多非个人产权土地又不属于任何一个人,与决策者的利益也并非紧密相连,因此也具有公共性质。

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共产独裁闹的欢,小心人民拉清单

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