淺談何謂「大一統」,以及為何「中國」不可能民主化

大家好。
近來品蔥的新人增加不少,我認為有必要稍微討論一些深入的話題,以免一直在某些淺層的問題上打轉;
因此,我決定開一篇文章來聊所謂的大一統,進而討論為何「中國」不可能民主化。


最初的大一統是什麼?
大一統出自《公羊傳》。
最初的意思,乃是價值觀和道德觀上的。
大是「象人形」;一是「惟初太始,道立於一」;統是「統者,始也」
(出自《說文解字》)

故大一統最初的意思是:
(人)遵循道(天道)而始行道(道德),也就是說大一統是價值觀和道德觀。
(又引申為「天下人遵循天道而開始有道德」)

後來的大一統是什麼?
後來的大一統,跟原本的意思已經完全不同了。
如果你上網找,只會找到這種意思「大一統=山河一統」,這種拍皇帝們馬屁的意思。
當然啦,就算是這種拍馬屁的解釋,在無恥的意義上,比起中國共產黨還是差的遠了。

中國共產黨的大一統是什麼?
“大一统”不同于“大统一”单纯就地域统一作为理念,更多的是指在国家政治上的整齐划一,经济制度和思想文化上的高度集中。该思想在中国古代历史上发挥了极其重要的作用,更从政治、军事、经济起到地缘互补的巨大优势效应。
-節錄自百度百科 大一統。
如果看不懂,我有更好理解的解釋,請參考納粹德國的一體化,基本上是差不多的。


那麼回到正題:
為何「中國」無法民主化?正是因為大一統。

現在的大一統,是清帝國留下的秩序,由中華人民共和國繼承並改造。
無法民主化,關鍵並不在於其統治集團(中國共產黨)不願意,哪怕他們願意,因為「中國」本身是被名為大一統的強權硬是縫在一起的縫合怪,民主化相當於解構大一統本身,最後的結果只能是解體成諸夏。

覺得這種解釋很含糊嗎?沒關係,再講的詳細一點。
大多數中國人都有這麼一種想法「誰丟失國土就是賣國賊」,但從不考慮前因後果。
比如說前外蒙古,時至今日,也有很多中國人對蒙古獨立咬牙切齒,哪怕他們之中的大多數人根本沒去過蒙古,甚至連一個蒙古人都不認識,更完全沒有想過那裏是蒙古人的土地,蒙古人完全有權決定是否脫離中國獨立。

這就是中國人的大一統:
沒有理性、沒有良知、沒有思考、沒有道德、沒有邏輯,只對佔有更多領土的狂熱。
這種狂熱讓中國人排斥民主接受專制,而這又造成中國人缺少民主所需要的、最起碼的判斷能力與道德水平,進而導致中國人不具備運行民主制度的最低要求,然後繼續排斥民主。
一個完美的惡性循環。

而深受大一統影響的中國人,甚至會合理化極權政府對少數民族的迫害與自身對他們的歧視。
於是,「中國」民主化就成為了不可能,因為少數民族必然會嘗試脫離中國,大一統就會開始反噬,要嘛武力鎮壓成功,要嘛漫長的戰爭,無論如何這都會讓民主離的更遠。

這就是為何中國不可能民主化。
只要大一統還存在,那麼中國永遠都不可能民主化;但大一統若不存在了,中國這個縫合怪也就不存在了。



以上,一點淺見,還請蔥友幫忙補充不足之處。
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分享 2021-06-18

41 个评论

@文革复
我建議沒看懂就別回覆了,省的貽笑大方。
蒙古人不是中国人 一个国家只能有一个中央政府 按你的说法 除了日本战国时代 所有国家都没法民主 

我根本沒提到「一個國家能有N個中央政府」,按我的說法?我的什麼說法?你腦袋裡想出來的,還是你幻視看到的?
而且分權自治與武力割據根本是兩回事好不好?

国家的领土完整 跟民主制度不矛盾 

對其他的國家並不矛盾,但中國的確矛盾。
你的「中國」本來就不是現代意義上的國家,而是中華帝國的延伸,靠武力征服並控制領土,原子化而沒有大共同體,也就沒有自發秩序,最後必然由諸多有能力建立秩序的小共同體取而代之。

我知道上面你大概看不懂,簡單說就是你的國家並沒有中華民族這種東西,因而導致整個中國實際上是靠武力維持;
而又因為中華民族這個大共同體的建構失敗,少部分沒有被完全原子化的小共同體,就會在極權政府無法繼續以武力維持的情況下出現,他們會建立自己的秩序,也就是所謂的諸夏建國。

這樣懂了嗎?

国家只能有一个政治制度 就是民主制度 不能某些地区实行民主制度 某些地区实行一党专制

所以說你是哪裡看到我說一國N制?
又幻視了?

国家统一不包括每个地方的经济制度都一样 

那真是有意思了。
用你的說法,就是可以東邊資本、西邊共產、南邊民營、北邊公私合營?
你還不如乾脆說「經濟也得一國一制」,精神分裂到這種程度算是常態嗎?

蒙古分裂是民族独立 不是分裂国家

蒙古建國是民族獨立?那請問貴國佔領的南蒙古呢?是不是該還回去?
還民族獨立,打不過蘇聯就說,中國人什麼德行大家都清楚,不用假裝高尚。

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