陳述自然規律就是不道德嗎？
經常聽人說：「基督徒用天堂、地獄去誘惑並恐嚇不信耶穌的人，這樣做很不道德。」他們口中所指的「基督徒」基於什麼目的去誘惑並恐嚇他人？我不適宜擅自論斷，因為我不了解情況，每個人的想法和做法都不盡相同。但如果是真正屬靈的基督徒，以耶穌的教導為準則的行為，一定是道德的。在這裡我推薦大家了解一下以下這位基督徒所介紹的天國與地獄，去判斷一下他的出發點是道德還是不道德：https://youtu.be/AihRf_JjqX0
我本人當然認為他的出發點是道德的，一個人在黑夜中看見了山路塌方斷橋，看到塌方導致有車輛墜入山谷河中，他焦急地站在路口極力勸阻其他車輛勿往危險方向前進，這屬人之常情罷。
天主說：「凡惱恨我的，我要追討他們的罪，從父親直到兒子，甚至三代四代的子孫。愛慕我和遵守我誡命的，我要對他們施仁慈，直到他們的千代子孫。」(出20:5-6) 也有人將天主的這種訓誡視為恐嚇及威脅，這只是人的想法而已。聖潔的天主與罪惡及污穢絕不能共融，人犯了罪就會自動離開天主，其罪污延續污染自己的後代，這是合邏輯的事啊，就像一棵樹的病蟲害會蔓延整個森林一樣自然不過。然而，病樹如果得到專家的醫治，就會康復重現生機；好樹的枝葉如果勾搭上了病樹，它也會得病。同樣道理，被祖先罪污禍延的人，可藉耶穌的恩寵重新與天主共融；受祖先福蔭的人也可因跟隨撒旦而離開天主。所以，天主的以上訓誡只是向我們陳述祂所創造的大自然的規律而已。認識了這個自然規律的人，將其所知向他人講解說明，怎麼就成了威脅，成了不道德呢？
說起這個道德話題，讓我想起了2012年全中國反日示威浪潮中的一個畫面：一個男人站在馬路中央，高舉一塊紙板面向來車方向，紙板上寫著「前面砸車，日係掉頭」。我覺得這個人比周圍的吃瓜群眾道德，他是在將實情通知日係車主，試圖阻止他們繼續前進，以免遭遇到西安李建利般的人間悲劇。
延伸思考：那個義載傷者李建利到達醫院時，對正在滿是鮮血的手提包裡找錢要付車資的傷者妻子說「都什麼時候了，救人要緊，車錢不要了！」的計程車司機，如果當天不用上班，他會是舉紙板者，吃瓜群眾，還是砸車砸人者？唉，人啊……
我本人當然認為他的出發點是道德的，一個人在黑夜中看見了山路塌方斷橋，看到塌方導致有車輛墜入山谷河中，他焦急地站在路口極力勸阻其他車輛勿往危險方向前進，這屬人之常情罷。
天主說：「凡惱恨我的，我要追討他們的罪，從父親直到兒子，甚至三代四代的子孫。愛慕我和遵守我誡命的，我要對他們施仁慈，直到他們的千代子孫。」(出20:5-6) 也有人將天主的這種訓誡視為恐嚇及威脅，這只是人的想法而已。聖潔的天主與罪惡及污穢絕不能共融，人犯了罪就會自動離開天主，其罪污延續污染自己的後代，這是合邏輯的事啊，就像一棵樹的病蟲害會蔓延整個森林一樣自然不過。然而，病樹如果得到專家的醫治，就會康復重現生機；好樹的枝葉如果勾搭上了病樹，它也會得病。同樣道理，被祖先罪污禍延的人，可藉耶穌的恩寵重新與天主共融；受祖先福蔭的人也可因跟隨撒旦而離開天主。所以，天主的以上訓誡只是向我們陳述祂所創造的大自然的規律而已。認識了這個自然規律的人，將其所知向他人講解說明，怎麼就成了威脅，成了不道德呢？
說起這個道德話題，讓我想起了2012年全中國反日示威浪潮中的一個畫面：一個男人站在馬路中央，高舉一塊紙板面向來車方向，紙板上寫著「前面砸車，日係掉頭」。我覺得這個人比周圍的吃瓜群眾道德，他是在將實情通知日係車主，試圖阻止他們繼續前進，以免遭遇到西安李建利般的人間悲劇。
延伸思考：那個義載傷者李建利到達醫院時，對正在滿是鮮血的手提包裡找錢要付車資的傷者妻子說「都什麼時候了，救人要緊，車錢不要了！」的計程車司機，如果當天不用上班，他會是舉紙板者，吃瓜群眾，還是砸車砸人者？唉，人啊……
所謂「天雨大，不潤無根草。道法寬，要渡有緣人。」我認為現在很多傳教的時候引發的這類糾紛，是因為沒有考察對方在社會生態中的位置，盲目傳教。
社會生態中，有一些人是秩序的創造者、是那些積極提升自己的修行和品德的人。這些人在社區和職場中，正上方有因為他們的忠義而願做他們保護人的諸侯，正下方有因為他們的正直而願追隨他們的小弟。這些人與鄰居、朋友的關係和睦，子女眾多而快樂。用神學的話講，就是沐浴著神的光，與神同行的人。
這樣的人，給他講天堂和地獄、講耶穌的信仰、希望、與友愛，是啟示和引導、是恩慈和溫暖。
社會生態中，還有一些人是秩序的破壞者、是那些高舉馬克思主義無神論，傷人害人的人。這些人在社區和部門中，橫向祗有讎敵而沒有朋友，縱向沒有人願做保護他的恩人、也沒有人願做為他效力的小弟。這些人與他社區傳統的民俗、善惡、榮辱觀格格不入，子女沒有或者子女鬱鬱寡歡。用神學的話講，就是棄絕了神的光、與神逆行的人。
這樣的人，給他講天堂和地獄，是非常殘酷和非常傷害他的。這就如同一人患了癌症，你給他講癌症的分子生物學、遺傳病學、和臨床醫學，祗會讓他更加痛不欲生。這樣的人需要的是安慰，至少是獨處的寧靜。
社會生態中，有一些人是秩序的創造者、是那些積極提升自己的修行和品德的人。這些人在社區和職場中，正上方有因為他們的忠義而願做他們保護人的諸侯，正下方有因為他們的正直而願追隨他們的小弟。這些人與鄰居、朋友的關係和睦，子女眾多而快樂。用神學的話講，就是沐浴著神的光，與神同行的人。
這樣的人，給他講天堂和地獄、講耶穌的信仰、希望、與友愛，是啟示和引導、是恩慈和溫暖。
社會生態中，還有一些人是秩序的破壞者、是那些高舉馬克思主義無神論，傷人害人的人。這些人在社區和部門中，橫向祗有讎敵而沒有朋友，縱向沒有人願做保護他的恩人、也沒有人願做為他效力的小弟。這些人與他社區傳統的民俗、善惡、榮辱觀格格不入，子女沒有或者子女鬱鬱寡歡。用神學的話講，就是棄絕了神的光、與神逆行的人。
這樣的人，給他講天堂和地獄，是非常殘酷和非常傷害他的。這就如同一人患了癌症，你給他講癌症的分子生物學、遺傳病學、和臨床醫學，祗會讓他更加痛不欲生。這樣的人需要的是安慰，至少是獨處的寧靜。
无所谓道德与不道德。每个人对道德都有不同的理解。但全人类文化都多多少少发展出了类似于《旧约》十诫中的道德。这说明了什么？道德是印刻在人类内心的东西。而且不是进化而来的。更不是简单地为了社会团结人类繁衍而演化来的。
道德就是上帝期望人所能道德的自我管理与社会互动的秩序。道德也是与上帝签订的契约。
如果你违背上帝的话语，那么很容易转向与魔鬼签订条约。
如果你读过《纯粹理性批判》就知道，人类理性距离真实世界有一道鸿沟。那个真实世界也叫“彼岸世界”。
人类通过感知觉了解世界，那么真实世界是什么样子的？
狗和人看到的世界是不一样的。
因此，世界是被建构起来的。而建构的基本能力来源于先天。这点与笛卡尔不谋而和。
所谓的“自然律”只是人类了解到一小部分。因为人类无法认识世界本源。因此，所谓的自然律也是不准确的。
道德就是上帝期望人所能道德的自我管理与社会互动的秩序。道德也是与上帝签订的契约。
如果你违背上帝的话语，那么很容易转向与魔鬼签订条约。
如果你读过《纯粹理性批判》就知道，人类理性距离真实世界有一道鸿沟。那个真实世界也叫“彼岸世界”。
人类通过感知觉了解世界，那么真实世界是什么样子的？
狗和人看到的世界是不一样的。
因此，世界是被建构起来的。而建构的基本能力来源于先天。这点与笛卡尔不谋而和。
所谓的“自然律”只是人类了解到一小部分。因为人类无法认识世界本源。因此，所谓的自然律也是不准确的。
佛教所謂謗佛者墮阿鼻地獄，和基督教差不多
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生死是普通人类最看重的东西，并且诸教派的所谓的神明并没有给社会带来实质性的能让人一看就知道“这个好”的事务。再之后科学是可控因素，利于人类与社会、政府发展，而宗教或多或少带有狂热，中心化，独断独行的属性。
问题很明显了，对一个未接触过科学技术，未接触过宗教的18岁人进行劝诱的话。
宗教能拿出来的： 信某某，天降大洪水会救你 信某某，死后会怎么怎么样 为xx主义奋斗，造福人类与后代 然后掏出一本书让人家读，然后围着一些东西做仪式。告诉别人良善或者一些世俗报应，然后交钱，修修教堂啊寺庙什么的，这是宗教的活动。
科学能拿出来的就是生猛的了：掏出手机说这玩意很便宜打工一个月就能拥有，拿出车钥匙带人家兜风能把人爽上天，带人家去靶场摸枪械，掏出电脑打个游戏能把这没见过世面的孩子乐傻等等等等只要你现在能见到的所有东西都能被科学这个总科目囊括，且学习这东西是实打实地能增强对自然对万物的理解，动物有生物学，事物本质有化学，万物规则有物理学，研究人类有人类学历史学社会学政治学，哪一个不是吊着宗教锤，这是无法否认的。
更进一步说，宗教的唯一自留地：死亡与健康 都被科学技术的生物学 农业学 遗传学 以及医学无限地霸占，医学能让人重伤苏生，而大部分宗教只能无奈让他升天，现代农业把人类的数量急剧扩大，让人类的寿命从中世纪教派主宰的40岁延长到科学主宰的80岁+
然后人家好好地用着手机每天小日子美滋滋，可以活到80，也被学校教育得有良知，不用像中世纪那样煎熬，突然有一天，你搁这儿跟人说你要下地狱，你要被火烧，你不得好死，想过好点就信这个那个，不觉得哪里不对吗
不觉得哪里不对🐴？
问题很明显了，对一个未接触过科学技术，未接触过宗教的18岁人进行劝诱的话。
宗教能拿出来的： 信某某，天降大洪水会救你 信某某，死后会怎么怎么样 为xx主义奋斗，造福人类与后代 然后掏出一本书让人家读，然后围着一些东西做仪式。告诉别人良善或者一些世俗报应，然后交钱，修修教堂啊寺庙什么的，这是宗教的活动。
科学能拿出来的就是生猛的了：掏出手机说这玩意很便宜打工一个月就能拥有，拿出车钥匙带人家兜风能把人爽上天，带人家去靶场摸枪械，掏出电脑打个游戏能把这没见过世面的孩子乐傻等等等等只要你现在能见到的所有东西都能被科学这个总科目囊括，且学习这东西是实打实地能增强对自然对万物的理解，动物有生物学，事物本质有化学，万物规则有物理学，研究人类有人类学历史学社会学政治学，哪一个不是吊着宗教锤，这是无法否认的。
更进一步说，宗教的唯一自留地：死亡与健康 都被科学技术的生物学 农业学 遗传学 以及医学无限地霸占，医学能让人重伤苏生，而大部分宗教只能无奈让他升天，现代农业把人类的数量急剧扩大，让人类的寿命从中世纪教派主宰的40岁延长到科学主宰的80岁+
然后人家好好地用着手机每天小日子美滋滋，可以活到80，也被学校教育得有良知，不用像中世纪那样煎熬，突然有一天，你搁这儿跟人说你要下地狱，你要被火烧，你不得好死，想过好点就信这个那个，不觉得哪里不对吗
不觉得哪里不对🐴？
你预设了自己是一个劝阻人们远离危险的好人。
实际上你根本没有看到前方有没有危险，你也不知道会发生什么。
而你的劝阻行为会造成交通堵塞。
一般这种人要给警察抓起来的。
实际上你根本没有看到前方有没有危险，你也不知道会发生什么。
而你的劝阻行为会造成交通堵塞。
一般这种人要给警察抓起来的。
