为何有些人觉得台湾存在支性，表现在哪些方面？
可能这个问题冒犯到台湾人，其实我也不是很清楚是为什么，我感觉台湾一直是脱支的状态……
要说到支性最严重的国家，除了中国也就韩国
要说到支性最严重的国家，除了中国也就韩国
台灣人的支性是因為太多人到大陸
日積月累把那邊的壞習慣帶回來的緣故
台灣在解嚴後
跟支那的接觸增加的過程中
相當多人誤把共匪當中華
把馬列的一些邪惡的思想逆向回流到台灣
可以說這才是支化的主因
但最危險的還是抖音跟小紅書的洗腦
最後，並不是所有低文化的行為
都是支性
沒禮貌、貪小便宜，低俗等等
日韓台以前都幹過，這些東西就是窮國剛富的時候都會有的現象
真正的支性
一個是無所不在的零和思想
支那彷彿沒有妥協跟合作的思想一樣
也完全無法理解反對的意見必然存在一樣
另一個是深入股隨的階級概念
就跟動物一樣，到處都要比個高下
天天只想著高人一等
全球唯一以法律確定的種姓制度地區
人們完全沒有平等的觀念
最後就是那個異常的國家觀念
老百姓沒有必要為國犧牲
一句話，憑甚麼??
國家不過是人民追求幸福的工具而已
自由民的軍隊在戰場上的犧牲
全是為了自己的自由、尊嚴與權利
只有當國家給予人們自由、尊嚴與權利
他才有被保護的價值，如果沒有
這樣的國家本來就該滅亡
我們是納稅者，國家本來就該做這些事情
我們為什麼不跟支那一樣動不動就跪下??
因為那是我們本來就有的，也是政府本來就該做的
這是我們授權給政府的
不是他施捨給我們的
其實這些東西，才是貨真價實的支性
沒禮貌、低俗那些，那是個人修養不足
不是真正的支性
日積月累把那邊的壞習慣帶回來的緣故
台灣在解嚴後
跟支那的接觸增加的過程中
相當多人誤把共匪當中華
把馬列的一些邪惡的思想逆向回流到台灣
可以說這才是支化的主因
但最危險的還是抖音跟小紅書的洗腦
最後，並不是所有低文化的行為
都是支性
沒禮貌、貪小便宜，低俗等等
日韓台以前都幹過，這些東西就是窮國剛富的時候都會有的現象
真正的支性
一個是無所不在的零和思想
支那彷彿沒有妥協跟合作的思想一樣
也完全無法理解反對的意見必然存在一樣
另一個是深入股隨的階級概念
就跟動物一樣，到處都要比個高下
天天只想著高人一等
全球唯一以法律確定的種姓制度地區
人們完全沒有平等的觀念
最後就是那個異常的國家觀念
老百姓沒有必要為國犧牲
一句話，憑甚麼??
國家不過是人民追求幸福的工具而已
自由民的軍隊在戰場上的犧牲
全是為了自己的自由、尊嚴與權利
只有當國家給予人們自由、尊嚴與權利
他才有被保護的價值，如果沒有
這樣的國家本來就該滅亡
我們是納稅者，國家本來就該做這些事情
我們為什麼不跟支那一樣動不動就跪下??
因為那是我們本來就有的，也是政府本來就該做的
這是我們授權給政府的
不是他施捨給我們的
其實這些東西，才是貨真價實的支性
沒禮貌、低俗那些，那是個人修養不足
不是真正的支性
從我自己的觀察...雖然不確定是不是支性，但缺點倒是不少。
1.衛生觀念不佳：
這是老問題了，隨地大小便和隨地吐痰還是會看到，通常都是老年人。
2.公德心不足：
缺乏日本的恥文化，在能佔便宜的地方處處佔便宜，機車停騎樓，垃圾亂丟等等。
3.守舊的性別觀念：
生男孩、男人不入廚房等等，不過已經慢慢消失了。
4.管閒事：
熱心當然是褒義，但過度的熱心就變成了煩人、侵犯他人隱私。
5.崇洋媚外：
白人自高一等，黑人雖然不會被歧視但還是會被偷看，日本人作為「高等種族」地位不凡。被歧視的是東南亞人。
6.不在乎美感：
詳見台灣街道、各種光觀景點。
7.一窩蜂：
什麼紅就一窩蜂的去做，例如蛋塔熱銷就大家都賣蛋塔，鬼滅之刃火了大家就去生出一大堆也不知道有沒有申請版權的公仔、娃娃。排隊同理，什麼東西火了就會被瞬間排隊排滿，風潮過後就乏人問津。
8.短視近利：
除了上一點提到的，同時還有不在乎永續等等，而且每次出事情（老房火災、火車出軌），人們只關注一下子，根本不在乎後來問題有沒有解決。
9.關係政治：
很多東西要靠關係才能獲得。
=====================================
我覺得不是支性的點：
迷信、愛拜拜：
台灣的信仰文化來自於道教跟泛靈信仰的結合，泛靈信仰的特色就是萬物有靈，萬物皆需敬拜
1.衛生觀念不佳：
這是老問題了，隨地大小便和隨地吐痰還是會看到，通常都是老年人。
2.公德心不足：
缺乏日本的恥文化，在能佔便宜的地方處處佔便宜，機車停騎樓，垃圾亂丟等等。
3.守舊的性別觀念：
生男孩、男人不入廚房等等，不過已經慢慢消失了。
4.管閒事：
熱心當然是褒義，但過度的熱心就變成了煩人、侵犯他人隱私。
5.崇洋媚外：
白人自高一等，黑人雖然不會被歧視但還是會被偷看，日本人作為「高等種族」地位不凡。被歧視的是東南亞人。
6.不在乎美感：
詳見台灣街道、各種光觀景點。
7.一窩蜂：
什麼紅就一窩蜂的去做，例如蛋塔熱銷就大家都賣蛋塔，鬼滅之刃火了大家就去生出一大堆也不知道有沒有申請版權的公仔、娃娃。排隊同理，什麼東西火了就會被瞬間排隊排滿，風潮過後就乏人問津。
8.短視近利：
除了上一點提到的，同時還有不在乎永續等等，而且每次出事情（老房火災、火車出軌），人們只關注一下子，根本不在乎後來問題有沒有解決。
9.關係政治：
很多東西要靠關係才能獲得。
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我覺得不是支性的點：
迷信、愛拜拜：
台灣的信仰文化來自於道教跟泛靈信仰的結合，泛靈信仰的特色就是萬物有靈，萬物皆需敬拜
臺灣社會其實沒有大部分蔥友想的美好，問題一樣滿滿的，光是我們社會主流思想就是儒釋道思想，你覺得會有多好？？？
再者，我們社會的民主結構，嚴重依賴外國秩序支持，套一句話，如果沒有美國提供的秩序保證，臺灣會直接菲律賓化成為集權國家，因為我們嚴重缺乏社會組織，人民散沙化嚴重，且地方自發秩序無法維持社會運作，因此需要成為集權國家攝取他國秩序。
說明白點，舉個例子，台灣的物價按理來說不應該高於國際物價太多，且本土所產菜價、蛋價等等，按理不應該只是上漲而不怎麼下降，為何我們的物價會不停上升？
很大部份是因為我們的社會結構，看過逢甲夜市的夜市管理組織嗎？看過農會的管理組織嗎？看過商會的管理組織嗎？看過魚會的管理組織嗎？知道大甲媽誰管理的嗎？知道建商管理組織嗎？知道農地怎麼炒的嗎？知道地方議員大部分什麼背景嗎？知道縣市議長那種人嗎？知道民意代表那種人嗎？
很簡單要麼竹聯幫要麼天道盟，本身這些商會組織與我們的黑道組織無法脫鉤，根本原因在於我們社會的費拉化嚴重，所以無法誕生足夠的民兵組織與張獻忠組織抗衡，以至於，我們上層權貴，實質上大部分就是張獻忠。
臺灣並不存在類民兵組織能與張獻忠組織抗衡，這也是為何我們會有一堆人被搞去柬埔寨卻是雷聲大雨點小的。
我們社會有很大的組織度問題，地方勢力基本上都是黑道組織，而要穩定在台灣的政權，基本上就是與地方黑道勢力協調。因此無論國民黨還是民進黨，根本上的辦法就是與他們再次勾結，因此檯面下的交易實質上正在增加，這也牽扯到了我們社會結構的根本，我們是一整個平面化的社會，你所看到的大部分台灣權貴其實只是有了錢的張獻忠，本質上他們跟人民沒什麼關係。
套一句話，你自己從我們產業下去看，裡面多少外勞，有了這些外勞，你台灣人重要嗎？多少產業並不升級？就是玩壓低人力成本的招數？如果你仔細想想臺灣的權貴誕生的路徑，你就從根本能夠理解為何我們傾向壓低人力成本，而不是開闊市場跟良性競爭，因此我可以在此拍胸脯保證，一旦美國撤出在臺灣的秩序保證，我們會就地變成集權國家直接成為第三世界國家。
臺灣的科技業奇蹟，取決於歐美技術跟台灣奴工，而若有其他國家的溫順奴工可代替，我們不見得會贏。
不過如同我們一樣溫順的奴工，確實非常稀少。
為何？因為我們是儒釋道文化培養出的軟弱士大夫跟軟弱奴工。
你想這些軟蛋，那什麼去壓制張獻忠？那什麼去創造民主建設未來？
只要儒釋道思想不死，臺灣支性不除，並且一日不放寬人民武裝結社權，我們一日不得真正民主。
當然如果要臺灣民族獨立，看來也只有讓那些天道盟、竹聯幫等等的黑道願意從張獻忠組織，踏向正式的民兵組織，成為社會的中流砥柱，否則我看很難。
再者，我們社會的民主結構，嚴重依賴外國秩序支持，套一句話，如果沒有美國提供的秩序保證，臺灣會直接菲律賓化成為集權國家，因為我們嚴重缺乏社會組織，人民散沙化嚴重，且地方自發秩序無法維持社會運作，因此需要成為集權國家攝取他國秩序。
說明白點，舉個例子，台灣的物價按理來說不應該高於國際物價太多，且本土所產菜價、蛋價等等，按理不應該只是上漲而不怎麼下降，為何我們的物價會不停上升？
很大部份是因為我們的社會結構，看過逢甲夜市的夜市管理組織嗎？看過農會的管理組織嗎？看過商會的管理組織嗎？看過魚會的管理組織嗎？知道大甲媽誰管理的嗎？知道建商管理組織嗎？知道農地怎麼炒的嗎？知道地方議員大部分什麼背景嗎？知道縣市議長那種人嗎？知道民意代表那種人嗎？
很簡單要麼竹聯幫要麼天道盟，本身這些商會組織與我們的黑道組織無法脫鉤，根本原因在於我們社會的費拉化嚴重，所以無法誕生足夠的民兵組織與張獻忠組織抗衡，以至於，我們上層權貴，實質上大部分就是張獻忠。
臺灣並不存在類民兵組織能與張獻忠組織抗衡，這也是為何我們會有一堆人被搞去柬埔寨卻是雷聲大雨點小的。
我們社會有很大的組織度問題，地方勢力基本上都是黑道組織，而要穩定在台灣的政權，基本上就是與地方黑道勢力協調。因此無論國民黨還是民進黨，根本上的辦法就是與他們再次勾結，因此檯面下的交易實質上正在增加，這也牽扯到了我們社會結構的根本，我們是一整個平面化的社會，你所看到的大部分台灣權貴其實只是有了錢的張獻忠，本質上他們跟人民沒什麼關係。
套一句話，你自己從我們產業下去看，裡面多少外勞，有了這些外勞，你台灣人重要嗎？多少產業並不升級？就是玩壓低人力成本的招數？如果你仔細想想臺灣的權貴誕生的路徑，你就從根本能夠理解為何我們傾向壓低人力成本，而不是開闊市場跟良性競爭，因此我可以在此拍胸脯保證，一旦美國撤出在臺灣的秩序保證，我們會就地變成集權國家直接成為第三世界國家。
臺灣的科技業奇蹟，取決於歐美技術跟台灣奴工，而若有其他國家的溫順奴工可代替，我們不見得會贏。
不過如同我們一樣溫順的奴工，確實非常稀少。
為何？因為我們是儒釋道文化培養出的軟弱士大夫跟軟弱奴工。
你想這些軟蛋，那什麼去壓制張獻忠？那什麼去創造民主建設未來？
只要儒釋道思想不死，臺灣支性不除，並且一日不放寬人民武裝結社權，我們一日不得真正民主。
當然如果要臺灣民族獨立，看來也只有讓那些天道盟、竹聯幫等等的黑道願意從張獻忠組織，踏向正式的民兵組織，成為社會的中流砥柱，否則我看很難。
从本人看过的几个文艺作品（有一点剧透，介意的请跳过本回答）分享一下自己的看法：
1. 李安的《囍宴》：主角是台裔美国人，电影中有描绘主角举办婚礼的桥段，这个电影发行于1993年，彼时洼地对外的经济文化渗透尚无今日这般强烈，而且婚礼的地点是美国，但这个婚礼最终呈现出来的形态竟然与洼地当今的婚礼形态惊人地相似，包括宴席、闹洞房等等环节不一而足。当然，这个跟主角家庭背景有一定关系。
除此之外，片中描绘的台湾老人推崇的家庭伦理道德，和今天洼地人推崇的也颇为相似。
2. 林奕含的《房思琪的初戀樂園》：本书主要是关于性暴力的，很多层面的共同作用下造成了最终主角的悲剧，而其中很重要的一个层面就是邻里、家庭构成的熟人圈子，这个圈子在主角遭遇到性暴力后，多是用质疑被害人的口吻回应，并且最终姑息了加害人，此情此景，与洼地的种种怪相也非常相似。
虽然上述两个都是虚构的艺术成品，但是它们都是根植于一定的社会基础上的，里面勾绘的家庭伦理、社会环境、文化氛围等给读者的是一种扑面而来的熟悉感，这些多多少少都和大家统称的“支味”有关，在共产党影响不到的地方存在这些现象，只能用“华人的文化基因”来做出解释了。
1. 李安的《囍宴》：主角是台裔美国人，电影中有描绘主角举办婚礼的桥段，这个电影发行于1993年，彼时洼地对外的经济文化渗透尚无今日这般强烈，而且婚礼的地点是美国，但这个婚礼最终呈现出来的形态竟然与洼地当今的婚礼形态惊人地相似，包括宴席、闹洞房等等环节不一而足。当然，这个跟主角家庭背景有一定关系。
除此之外，片中描绘的台湾老人推崇的家庭伦理道德，和今天洼地人推崇的也颇为相似。
2. 林奕含的《房思琪的初戀樂園》：本书主要是关于性暴力的，很多层面的共同作用下造成了最终主角的悲剧，而其中很重要的一个层面就是邻里、家庭构成的熟人圈子，这个圈子在主角遭遇到性暴力后，多是用质疑被害人的口吻回应，并且最终姑息了加害人，此情此景，与洼地的种种怪相也非常相似。
虽然上述两个都是虚构的艺术成品，但是它们都是根植于一定的社会基础上的，里面勾绘的家庭伦理、社会环境、文化氛围等给读者的是一种扑面而来的熟悉感，这些多多少少都和大家统称的“支味”有关，在共产党影响不到的地方存在这些现象，只能用“华人的文化基因”来做出解释了。
兩岸的共同最大的支性，就是「有宗教而無信仰」，善巫好鬼而不信神，而衍生下列悲劇：
1.貪生怕死，沒有必須誓死也要堅持的價值觀。
2.好死不如賴活、留得青山在不怕沒柴燒的人生觀。
3.資援有限別人都是潛在敵人，底層互害的世界觀。
3.於是這幾千年來，都在當奴隸，當柴被燒。
4.我台深受上天眷顧，美國輸入民主和蔣政權稍有底限（與毛匪對比），人民最終爭取到自由。
我只能說大中華區漢人的底色是無神論，一條赤裸裸的命最珍貴，以致為了保命什麼都可以被奪去，不要說信媽祖觀音的就是有神論，你真那麼相信她，你會學穆斯林基督徒會為了信仰以身犯險、深入危地，為他打仗，而深信死後可以進天堂嗎？
如果不行，那支性就會一直在身上，為了保命，什麼都可以出賣，以致於沒有守護的事物，然後自甘墮落，搞出一堆惡習。
1.貪生怕死，沒有必須誓死也要堅持的價值觀。
2.好死不如賴活、留得青山在不怕沒柴燒的人生觀。
3.資援有限別人都是潛在敵人，底層互害的世界觀。
3.於是這幾千年來，都在當奴隸，當柴被燒。
4.我台深受上天眷顧，美國輸入民主和蔣政權稍有底限（與毛匪對比），人民最終爭取到自由。
我只能說大中華區漢人的底色是無神論，一條赤裸裸的命最珍貴，以致為了保命什麼都可以被奪去，不要說信媽祖觀音的就是有神論，你真那麼相信她，你會學穆斯林基督徒會為了信仰以身犯險、深入危地，為他打仗，而深信死後可以進天堂嗎？
如果不行，那支性就會一直在身上，為了保命，什麼都可以出賣，以致於沒有守護的事物，然後自甘墮落，搞出一堆惡習。
我也有台湾朋友，不过说句实在话，我以前也觉得台湾人各个友好和善，结果有一次在方舟子指责台湾某次疫情数字造假之后看到了一堆繁体字那个恶臭留言水平。。。不就事论事讨论话题，不是炫耀资产就是扣小粉红的帽子。。。当场拉低了我对台湾人的印象，就感觉台湾也有一部分人跟小粉红也差不多水平，也别太神化台湾了
如有冒犯请见谅
如有冒犯请见谅
没有武德！没有武德！没有武德！重要的事情说三遍
从早期放弃拥核到近几十年眼看共党军力提升而不作为 把命交给别人（美国出兵）这都是支性的一种反映 岁月静好没有了忧患意识 连自己人都承认的草莓兵现实
从早期放弃拥核到近几十年眼看共党军力提升而不作为 把命交给别人（美国出兵）这都是支性的一种反映 岁月静好没有了忧患意识 连自己人都承认的草莓兵现实
粉專曝：藍紅營“監票” 是中國介入台灣選舉？！複製中共“黨內選舉”手法！（2023/03/06) https://youtu.be/UWjICgIccFs
中國人式「碰瓷」驚現台灣！栽贓藏人抗議者!（2023/03/06) https://youtu.be/1zKdHYqzoB0
_ _ 還有最近寒國人背刺好友等事件, 那些徒有公民身份沒有公民精神的人在哪國都有一些. 我認爲所謂[支性]就是内化奴性, 所謂人不奴我我自奴的感覺? 人落後一點、粗魯一點甚至坏一點都沒什麽, 但整體牽涉到奴役就問題很大.
別破壞人權和危及自由, 那是人僅有的.
中國人式「碰瓷」驚現台灣！栽贓藏人抗議者!（2023/03/06) https://youtu.be/1zKdHYqzoB0
_ _ 還有最近寒國人背刺好友等事件, 那些徒有公民身份沒有公民精神的人在哪國都有一些. 我認爲所謂[支性]就是内化奴性, 所謂人不奴我我自奴的感覺? 人落後一點、粗魯一點甚至坏一點都沒什麽, 但整體牽涉到奴役就問題很大.
別破壞人權和危及自由, 那是人僅有的.
在台湾论坛之类地方呆一段时间就知道了
反向粉蛆一直不在少数
反向粉蛆一直不在少数
當年就收了幾百萬難民，到現在都多少年了，一直心繫祖國的很多，又不願意自己滾回去，這些人本身就是純種之人，怎麼可能沒有支性？
因为福建人和台湾人的种很接近，自然支性满满
还在坚持说汉语喽, 但凡把汉语踢出台湾, 也不会被共匪追着咬.
绝大部分台湾人都是近300年来中国大陆的移民，居然觉得自己的支性是近年来大陆人人带过去的，这本身就足够支了吧？
已隐藏
台湾人存在不存在支性不重要，只要不存在一个支性大帝国，就没问题。
势利眼，台湾自由行过，很多店员一听是大陆口音就爱搭不理，高消费立刻喜笑颜开，变脸玩的比四川人6多了。
对生儿子传宗接代比墙内还执着。
迷信的要死，遍地宫庙，什么都愿意信，什么都敢拜。
对生儿子传宗接代比墙内还执着。
迷信的要死，遍地宫庙，什么都愿意信，什么都敢拜。
說一個本人的故事 - 大約10年前本人去臺北旅游，在機場櫃檯登記搭飛機離開，但被告知機位緊張好有可能不能上機，當年我的國語很差，能聼但不能講，於是我用英語跟櫃檯職員溝通問最新情況，那名職員居然發脾氣說：“我要你閉嘴！” 嚇得我退避三舍。
另外台灣人極度迷信，滿街都是神佛，年輕的愛信星座，交友網站都會有人出帖說不會跟某些星座的人認識。
還有語言能力低及缺乏國際視野，很安份地享受著小確幸。
另外台灣人極度迷信，滿街都是神佛，年輕的愛信星座，交友網站都會有人出帖說不會跟某些星座的人認識。
還有語言能力低及缺乏國際視野，很安份地享受著小確幸。
說說關於信仰，很多中國蔥友天生就被奪走「信仰」自由，然後就無腦狂貶，我覺得沒必要，我雖然沒信過啥宗教。
是信仰自由，而不是宗教自由，宗教組織也是要被納管的，財務也要公開，不可以繞開法律。
在台灣，你可以信仰基督、媽祖，甚至是任何偶像，連共產主義都可以，我們早就非常習慣了，只要你不違反法律。
例如郭董說媽祖託夢給他叫他出來選總統，我們會嘲笑他、攻擊他的這番言論嗎? 不會，我們尊重他的信仰，但是實際上我們也不會真的相信有託夢這回事。
在台灣比較可貴的地方就是，台灣的信仰程度頂多到文化風俗程度，比較不會到影響國家政策層面、價值觀方面，例如美國基督教可以狂到影響憲法，直接影響婦女墮胎，在台灣的話，宗教雖然強大，但是依然在LGBT議題上擋不住潮流，普世價值觀跟宗教，台灣人還是分很開的。
宗教在台灣觀感比較差地方大概就是跟地方勢力糾纏不清，以及財務非常不透明，但是文化推廣以及強大的NGO動員能力這是不能否認的，例如你可以看到慈濟每次哪裡有災難發生，常常第一時間就看到他們身體力行賑災，例如這次土耳其大地震。
各國憲法把信仰自由寫進憲法不是沒有原因的，信仰這本來就是人的天性，連這容忍不了，要怎樣談其他普世價值呢。
是信仰自由，而不是宗教自由，宗教組織也是要被納管的，財務也要公開，不可以繞開法律。
在台灣，你可以信仰基督、媽祖，甚至是任何偶像，連共產主義都可以，我們早就非常習慣了，只要你不違反法律。
例如郭董說媽祖託夢給他叫他出來選總統，我們會嘲笑他、攻擊他的這番言論嗎? 不會，我們尊重他的信仰，但是實際上我們也不會真的相信有託夢這回事。
在台灣比較可貴的地方就是，台灣的信仰程度頂多到文化風俗程度，比較不會到影響國家政策層面、價值觀方面，例如美國基督教可以狂到影響憲法，直接影響婦女墮胎，在台灣的話，宗教雖然強大，但是依然在LGBT議題上擋不住潮流，普世價值觀跟宗教，台灣人還是分很開的。
宗教在台灣觀感比較差地方大概就是跟地方勢力糾纏不清，以及財務非常不透明，但是文化推廣以及強大的NGO動員能力這是不能否認的，例如你可以看到慈濟每次哪裡有災難發生，常常第一時間就看到他們身體力行賑災，例如這次土耳其大地震。
各國憲法把信仰自由寫進憲法不是沒有原因的，信仰這本來就是人的天性，連這容忍不了，要怎樣談其他普世價值呢。
表现在狂妄自大，听不下任何不同的意见，哪怕是对台湾客观和温和的批评都无法容忍
前段时间刘畊宏不是火了一小阵么，查查《本草纲目》的歌词。
支在普通人眼里不全是负面含义，这里的观点不能总强加给别人
已隐藏
呵呵，
奇怪，
普遍比中国人有礼貌，友善。
很热情，热情到让人觉得矫情。
女人8岁到80岁都捏着鼻子说话，装嗲，蔡总统是最落落大方的台湾女性。
男人，尤其越年轻的就越娘炮，年龄大的，支味浓郁。
消费便宜，啥都便宜，整体落后，绝对不是品葱的农逼五毛吹牛逼的发达国家。
属于中等收入国家。
台北就信义区101一带还不错，西门町，脏、破、乱。
台南，到处摩托车，红绿灯转灯时，乌泱泱一片，狠东南亚落后国家柬埔寨，越南，缅甸的感觉。
狠多槟榔妹，穿的狠爆露，见过一个等于没有穿的，只遮著重要部位三点。越往南部路边槟榔妹越多。
台湾绝对不是点赞最多的兄台说的，台湾的支牲是因为去中国带回去的。
台牲和支牲绝对的相差不多，瞅瞅品葱，明显台支多，港支少，还是冒充的。
这说明台吱和支牲同出一源。
反而香港可惜，那是华裔社会思维最西化的地方，估计十年后，面目全非了。
奇怪，
普遍比中国人有礼貌，友善。
很热情，热情到让人觉得矫情。
女人8岁到80岁都捏着鼻子说话，装嗲，蔡总统是最落落大方的台湾女性。
男人，尤其越年轻的就越娘炮，年龄大的，支味浓郁。
消费便宜，啥都便宜，整体落后，绝对不是品葱的农逼五毛吹牛逼的发达国家。
属于中等收入国家。
台北就信义区101一带还不错，西门町，脏、破、乱。
台南，到处摩托车，红绿灯转灯时，乌泱泱一片，狠东南亚落后国家柬埔寨，越南，缅甸的感觉。
狠多槟榔妹，穿的狠爆露，见过一个等于没有穿的，只遮著重要部位三点。越往南部路边槟榔妹越多。
台湾绝对不是点赞最多的兄台说的，台湾的支牲是因为去中国带回去的。
台牲和支牲绝对的相差不多，瞅瞅品葱，明显台支多，港支少，还是冒充的。
这说明台吱和支牲同出一源。
反而香港可惜，那是华裔社会思维最西化的地方，估计十年后，面目全非了。