怎样改变中国人的思维方式？

铁拳是最有效的途径
如果铁拳都没用的话那就作为党国的陪葬品好了

公民教育的普及
知道政府的權利來自於人民
以及人生而擁有人權

我認為用網絡就夠了。
兇殺案、強姦案、工廠大爆炸，這類社會事件如果能自由討論，一兩代人就會改變。如小悅悅事件，每一個社會問題的討論都是道德教育，中年人的爭論，小孩子在看。

這時你會看到中年人說自由社會就是亂，不喜歡。哇眾取寵的人也多，可能要忍耐一個世代，當人的品味提高，這些人就會減少至消失。香港九十年代初的搞笑節目，放在這個時代年輕人會認為是「低級趣味」，如男人扮女人、講粗口諧音、嘲笑某類人蠢。
現在的人是不能接受一個節目中有一個人特別蠢，被其他角色欺凌。
這個年代年輕人會笑的幽默節目，都是價值有關的，越來越抽象，每個人都希望拯救世界。

最後人關心的「社會問題」會越來越細緻，對公平公義的感覺會越來越敏感。

在功夫態貓的年代，She周杰倫的年代，中國社會開始公民意識抬頭，社會進入一個反省年代。
最後中共發現了及時制止……

網絡改變人類世界現在才開始，所以很多以歷史去預測未來的理論是不準的。
就如印刷術出現後的世界。

(注意：民主化後，民族主義可能令「強人」上台，以種族屠殺鞏固自己地位)


如果要說在言論自由前改變中國人思維方法，真的沒有。因為A能讓你聯想B，最後A會變敏感詞。

香港上街的年輕人與2014年上街的是完全不同的人，心態也完全不同。
沒有人能預料到這一代人是這樣的。

2000後是第一代網絡原民，即出生時網絡世界己存在，這一代人比較擅長抽象思考，因為他們自小接觸大量議題，習慣分辯真假資訊，理解對方立場的能力也較高，對於是非對錯比較敏感，我們期待這一代(依然是沉默的)人能突然做出讓人意想不到的事。

還是要等一代人換一代人。

2015年雨傘運動後，最常聽的話就是多看書……
我相信在臺灣隨便買一些人文書籍都能讀到一些富含道德價值在內的政治、社會學理論。
但在中國就不知道。看科學史與心理學、心理咨商類的書經常有洞見，是不錯的選擇。

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把其他的東西補在這裏：

改變思維方式，可以想像成心境、觀念、溝通能力、表達能力的轉變。近年網絡讓民粹爆發，這也是自由地方關心的問題，我認為以下是一些方法：

一、  近年就流行「大歷史」，從45億年前講到現代，培養孩子的視野，讓人關懷的更大的世界。這是最重要的。敵我陣營的觀念一旦建立，「事實」會被詮釋安裝在敵我陣營的框架中，所以要先養成「大」的觀念。我經常用莊子做例子。(可能很多人不認同視野、關懷之「大」是莊子哲學的核心)

第二方面是示範道德推理。誰是受害者、誰有責任、誰加害、如何防止等等。以事例示範是最重要的，這也是前面說的，拿社會事件來爭論。(人人討論的事情就會變成重要的事情，人對它的興趣也會增加。如果單純地談「道德兩難」、電車難題，是很枯燥的。)

第三方面可以示範觀察現實生活社會良好的一面和不足的一面。特別是留意不同人的不同需求。

第四是理解「人性」，人的系統性心理偏誤，人情緒流動的方式等等。(如認為「可憐之人必有可恨之處」其實是人逃避恐懼的方法)。

第五是，學習描述自己的感受，讓別人聽得懂你的感受，這樣就不用威脅、勒索的方式保護自己。
不懂得表達情緒感受的孩子、青少年、大人，也不會去分析自己的攻擊衝動是來自甚麼。表達情緒事實上就是分析自己的需求。

很多人不懂描述自己的感受，所以得不到別人的幫助，也不懂反抗，甚至不知道自己是受害者。
近年流行一個概念叫「認知的不正義」就是說這種狀態。

能表達自己的情緒感受，也可以模擬別人的情緒感受，這時對別人、少數群體的憎恨、恐懼也會減少。

路過回答。

國父孫中山先生曾說，「我從前發明過一個道理，就是世界人類其得之天賦者，約分三種：有先知先覺者，有後知後覺者，有不知不覺者。先知先覺者為發明家，後知後覺者為宣傳家，不知不覺者為實行家。此三種人互相為用，協力進行，則人類之文明進步，必能一日千里。」


我高中時讀三民主義，完全看不懂孫先生這一整段話在講啥，現在才越看越明白。

孫先生原話說得很文雅，說白話點，就是人依照基因分成三等人，

上等人是先知先覺者，這在社會上是極少數精英份子，具有開創的能力。
中等人是後知後覺者，在社會上大約是前20%的知識份子，具備文化傳承、批判、反思的能力。
下等人是不知不覺者，社會上大多數的普羅大眾。


至於樓主的問題：「如何改變中國人的思維方式？」
你具體是想改變哪一等級的人呢？

你想改變「不知不覺者」那是不可能的，「不知不覺者」本身並不具備思考的能力，他們只會聽從宣傳家的說法，他們受限自己先天上的個人素質，各位知識份子你們必須要同情這些「不知不覺者」，不要去罵他們。

我認為中國的問題，是極少數的「先知先覺者」受到殘酷打壓，
而「後知後覺者」的言論自由受到壓抑，
先知先覺者(發明家)無法帶領國家進步，
後知後覺者(宣傳家)無法傳播知識，
導致「不知不覺者」們只能聽從黨機器，
阻礙了國家的進步。

「先知先覺者」是一個國家的寶藏，美國之所以強大，是因為他們可以吸引到非常多的先知先覺者為美國效力。
(但中共只會說是因為美國人掠奪其他國家之類的...)

例如賈伯斯(猶太人)就是先知先覺者，他開啟了全新的世代。

而中國有14萬萬人，難道沒有像賈伯斯這樣的人才嗎??  我相信一定有，但在中國的環境之中，可能還沒長大就先被按死了。

中國共產黨宣稱「由菁英來領導，人民才會有好日子過，所以民主選舉不適合中國。」

其實我對「菁英領導」沒什麼意見，確實，只有很少數的菁英份子適合當領導者。

但最大的問題就是，中共領導人的選拔制度，是令人充滿疑問的，他們真的能選出「先知先覺者」嗎？

還是只能選出「善於鬥爭者」、「鏟除異己者」？


民主雖然也有可能選出小學生草包當總統，但後果由全民承擔，全民在過程中共同成長 (至少"後知後覺者"們是會成長的，他們會影響"不知不覺者")。但獨裁政權剝奪了人民的成長機會。

把这个任务交给在中华人民共和国境内最为伟大光荣正确的中国共产党，我相信他们会顺利的完成这个目标。
风行草偃，嘴上说的好听，但是基本上所有人都是或多或少跟着形势走的，创造形势的权力则只有你匪才拥有，不指望你匪还能指望谁？

为什么你们这些试图启蒙教育的总想着改变“思维方式”这么内化的东西？
应该从“事实认知”开始改变，比如科普香港的事情，国内的经济状况，让他慢慢领悟到这个世界的真相。等他自己去寻找真相的时候，“思维方式”才会改变。

要先推翻共匪
加速倒车，经济下行，慢慢的异见声音会越来越多，社会不安定因素会积压不住，如果身边和互联网完全不一样，小粉红也会越来越不坚定，那时候才是改变他们思维方式的时机

北欧当年是怎么抵挡苏联渗透的？地方保守派直接挨家挨户上门，抓人出来问赞不赞成社会主义，回答赞同的直接拖出来当场枪毙，就靠这样才抵挡住邪教渗透。赤僵尸已经不能算人了，挽救不了的。

我刚刚尝试了。高学历，满世界跑，白富美。没用。

在最有效的方式还是钱，小恩小惠就行
10年前根本不觉得老年人能学会手机支付，结果平均几块钱就把他们教会了
铁拳效率不够，毕竟面积不够大
靠钱就可以改变他们，尤其是老年人，原以为难以改变，现在看来非常容易改变

能不能先总结一下，典型的中国思维方式是啥样的？

问一些这类魔幻的问题，这个社区的品质确实在慢慢下降。

就现在，想变好，只能把中国分裂成个个小国。

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千萬不要懸崖勒馬，要懸崖趕馬，懸崖放馬，懸崖催馬，懸崖鞭馬

我现在对这种涉及到改变的议题是比较绝望的，我感觉我有生之年基本还属于无解的，只能是从自己做起，带动自己身边觉得能有潜质还能重返正常的人。

要思考的是一個怎樣的機制，令人可以以最小的成本作最好的改變，
社會決策要怎樣更學術更有道德

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若是没有世界大战，那么习近平第三个任期之内，清零政策将会是常态。

https://pincong.rocks/question/item_id-506551
因为，清零政策对于中共消灭群体性事件是有好处的。
丰县八孩事件，官方就以防疫，清零政策为理由，封锁了整个县城，不让任何人进出。

这是一个非常好用的借口，下次民间因为任何事情发生游行，抗议，静坐示威等活动，官方只要宣布，我们发现了大疫情，要封城，此时反贼上街也不会得民心，因为费拉们都是非常惜命的。

因此，就算习近平无所谓，但是下面的地方官员，也一定会运用这种清零政策，来控制任何社会群体性事件。

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我认为，清零政策已经变成了新的“计划生育”。

计划生育是中共错误决策的典型，它施行了几十年，使得中国新生人口快速崩溃，社会结构极速老龄化。
而清零政策也是如此，它只要施行个几年，将会让中国社会稳定变得更加不可控。

并且，计划生育的恶果，首先反映在农村和鹤岗这样的城市迅速灭亡。
而清零政策则是完成的大城市病，只有人口密集的大城市，才需要最高规格严格的封锁和控制。这种反复折腾老百姓城市经济的做法，最后就会体现在城市中低人群生存的破产，城市越发缺少中低端第三产业，从而整体失去活力。

最后随着大城市财政的枯竭，中国会不可避免入进入王朝末期，中低层公务员的经济也最终崩溃，社会治理已经不可能通过经济利益输送来完成，最终瞬间的崩塌点在哪里，那就是天意了。

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为什么新教基督教成为了当今世界最广泛，影响力最大的宗教组织？

https://pincong.rocks/question/item_id-486825
答案就是新教基督教最先放弃教条宗教主义，在宗教改革中主动契合时代潮流，与民主，法制，科学，人文相互合作、妥协。我们从以上的叙述里就可以看到，他主动放弃森严的等级制度，主动放弃逼捐，主动放弃和主联络及祷告的垄断权，主动放弃对人文情怀和个人价值的干涉。结果他衰落了吗？没有！ 反而生机勃勃！ 相对的有些人锱铢必较，拿得起放不下，天天就在算计我怎么把圣杯抱好了，怎么把权杖拿稳了，怎么把民众控制了，结果呢？

宗教的世俗面和政治，可以是非常相近的。

我记得有一部美剧叫《反恐24小时》，里面的特工和探员专门打击恐怖分子，剧中很多次，特工的家属被恐怖分子抓了，威胁他们作出“保护自己家人，还是保护国家利益的选择”

老美的电视剧很有意思，里面的人物都选择了保护家人优先以保护国家利益。

更有意思的是，在这种家人优于国家的宣传思想和流行文化之下，美国真处于民族危机时刻，却涌现了无数的奉献者和殉道者。

相比之下天朝天天告诉你“没有大家哪有小家”天朝的电视剧天天宣扬面对类似冲突，英雄们如何舍弃小家，舍弃个体，去保护集体，但是真到了国家民族危亡时刻，是个什么B样大家心里都有数。

新教基督教的成功，和美国世俗政治的成功，其秘诀是一样一样一样的，那就是个体与集体，利益的高度统一，集体你不能拧着民众来，你别高高在上的教育、限制和勒索民众，谁比谁傻？谁比谁脑沟皱纹浅怎么的？你总忽悠我，我就不信了，你再强硬的把我按趴下忽悠我，我总有一天站起来了弄死你。

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为什么要改变，你管他们干什么，让他们自己看着人民日报高潮吧

中国当代人思维方式有什么问题吗？你想改变什么？
缺少逻辑性？那就在义务教育中增加逻辑性训练
缺少是非观？那正确的是非观应该是什么？等讨论完，那就再教育中增加就好了
过于情绪化吗？

你是统治阶级还是被统治阶级？中华上下五千年，统治者是怎么统治人民的？

如果是别人改变了的，那么别人不做不再维持这种改变的时候，他就可能又会退缩回去甚至反咬一口都可能。其实启蒙的意思是让他找到问题自己改变，自己明白了才是真的明白。这是有难度的事情。

说实话,维持现状对中国是最好的
1)中国社会需要稳定,中国社会一乱,在海外的华人可以看热闹,但国内的人就遭殃了.很可能就是当年军阀再世
2)虽然中国政府有诸多问题,但至少政府还是做事的.印度有很大程度的自由,但印度人比中国人更想留到国外

实事求是的说,我们可以发表意见.但流别人的血,过自己的瘾有点虚伪吧?情绪化的发泄大家都会,但最后总要有解决问题的人吧?

我支持言论自由,但我认为对大多数中国人来讲,物质生活的富足比精神生活更重要.自由民主人权固然重要,但你不能自己在国外生活富足,让别人来圆你的梦.

即使对海外华人来讲,只要你改不了肤色,你的社会地位跟中国的影响力是相关的.

发泄归发泄,千万别叶公好龙.