那些一口咬定支那人的本性决定了中国不可能民主的人,如何回答下面几个问题?
经常听到一种观点,就是说支那人本性如此,不跪皇帝就不舒服,只有专制集权才是他们的归宿。即使没有共惨党,他们也会弄出个其他什么党,继续做奴才。
有一个事实是,大凡历史悠长的国家(民族),其埋在基因里的痼疾越深,对于作为近两三百年出现的民主自由新思想,越难接受,越难转变。比如土耳其、伊朗等国家。这我承认,但要说一定不能转变,我不敢苟同。资本主义和共惨主义,都是外来思潮,共惨主义在任何国家,最终表现出来的结果,几乎都一样,这说明了大家都一样,不存在什么民族差异。
1,同为华人,同样的历史同样的基因,为什么大陆人做了奴才,台湾成了亚洲民主的标杆?
2,同一个民族,为什么南韩人民主了,北韩人比中国人奴性还强?
3,同为儒家文化圈,差不多的文化传统,日本甚至是万世一系,中国好歹有“王侯将相宁有种乎”的反抗传统,最终日本和韩国能民主,中国人还是做奴才?
上面三个例子,都说明了,你在什么制度下被教化,就会成为什么人,跟你的民族性没有多大关系。
有些人,就喜欢恨乌及屋,因为无力反抗共惨党,就把气撒在其治下的牛马身上,觉得他们本身就有问题,活该做牛马。中国的牛马反抗过吗,当然有过,1989年他们就试过,只是共惨党太残暴,直接肉体上消灭。
我的看法依然是,中国人没有什么不同,在什么制度下,就会成为什么样的人。无论是用刘晓波说的“殖民三百年”,还是孙中山的暴力革命,只要实现,他们就能融入世界大势历史潮流。
那些固执己见的人,能不能回答我上面三个问题?
有一个事实是,大凡历史悠长的国家(民族),其埋在基因里的痼疾越深,对于作为近两三百年出现的民主自由新思想,越难接受,越难转变。比如土耳其、伊朗等国家。这我承认,但要说一定不能转变,我不敢苟同。资本主义和共惨主义,都是外来思潮,共惨主义在任何国家,最终表现出来的结果,几乎都一样,这说明了大家都一样,不存在什么民族差异。
1,同为华人,同样的历史同样的基因,为什么大陆人做了奴才,台湾成了亚洲民主的标杆?
2,同一个民族,为什么南韩人民主了,北韩人比中国人奴性还强?
3,同为儒家文化圈,差不多的文化传统,日本甚至是万世一系,中国好歹有“王侯将相宁有种乎”的反抗传统,最终日本和韩国能民主,中国人还是做奴才?
上面三个例子,都说明了,你在什么制度下被教化,就会成为什么人,跟你的民族性没有多大关系。
有些人,就喜欢恨乌及屋,因为无力反抗共惨党,就把气撒在其治下的牛马身上,觉得他们本身就有问题,活该做牛马。中国的牛马反抗过吗,当然有过,1989年他们就试过,只是共惨党太残暴,直接肉体上消灭。
我的看法依然是,中国人没有什么不同,在什么制度下,就会成为什么样的人。无论是用刘晓波说的“殖民三百年”,还是孙中山的暴力革命,只要实现,他们就能融入世界大势历史潮流。
那些固执己见的人,能不能回答我上面三个问题?
我前几天发了个帖子,主旨就是说民主很简单,只要一个社会大多数人团结起来推翻独裁者,将来这个国家想不民主都不行。但是如果民众自己放弃武力,民主就会显得非常困难。
结果下面一群人在怼我,纷纷表示嘴炮推翻共产党才是对的。
中国人为什么不能民主,这个帖子的评论区提供了最好的解释。
我很怀疑,题主能分得清民族主义和种族主义的区别吗?
前者以文化区别人,后者以基因区别人。
文化是可以改变的,基因是不可改变的。
为什么民族主义是中性的而种族主义是贬义的,道理就在这里。
所谓的“中国本性”,有什么是不能改的?改了就能民主,但是改了就不是中国人了。中国就是基于中央集权和奴化统治而存在的国家。
最后,谁告诉你台湾人是中国人的?
结果下面一群人在怼我,纷纷表示嘴炮推翻共产党才是对的。
中国人为什么不能民主,这个帖子的评论区提供了最好的解释。
1,同为华人,同样的历史同样的基因,为什么大陆人做了奴才,台湾成了亚洲民主的标杆?
我很怀疑,题主能分得清民族主义和种族主义的区别吗?
前者以文化区别人,后者以基因区别人。
文化是可以改变的,基因是不可改变的。
为什么民族主义是中性的而种族主义是贬义的,道理就在这里。
所谓的“中国本性”,有什么是不能改的?改了就能民主,但是改了就不是中国人了。中国就是基于中央集权和奴化统治而存在的国家。
最后,谁告诉你台湾人是中国人的?