你说的这几个根本不代表支共审美好吗,这是大上海艺术家,欧美归国艺术家以及苏联归国艺术家联合创作的作品,包括八个样板戏,无论怎么看都跟无产阶级农逼扯不上关系。他们表达的思想虽然是支共的,但审美可不是。
塑毛澤東下跪像,是會被判侮辱革命英烈罪的。也不接受戲仿、諷刺、幽默。歷史電影和電視劇是帶政治偏見的,經過技術修飾。
诺查丹玛斯的《诸世纪》
第2纪第54首
法文:
Par gent estrange, & de Romains loingtaine,
Leur grand cité apres eau fort troublee :
Fille sans main, trop different domaine,
Prins, chef terreure n'auoit este riblee.
英文:
For strange people, and distant from the Romans
Their great city much troubled after water:
Daughter armless, domain too different,
Terror chief taken, unavoidable rebellion.
中文:
远离罗马,异国的人民,
洪水后的大城灾难深重;
没有武装的儿女,来自许多不同的领域,
恐怖之首被抓,不可避免的反抗。
本诗后两句的英文翻译根据原文有所改动,第三句的前半句原来翻成了“Daughter handless”,意思是“没有手的女儿”,结果把整首诗的意义搞的面目全非,这里其实不能直译为“handless”,而应该范围“armless”,意思是“没有武装的,和平的”;第四句的原英文翻译存在的问题,却是没有根据原文来直译,这里“chef terreure”应直译为“Terror chief”,“auoit”就是“avoid”,而“riblee”就是“rebel”。
这首诗预言了中国人民在中共邪恶陷阱的巨难中终于觉醒了,许许多多“来自许多不同的领域”的民众,他们手里虽然没有什么武器,仍然起来反抗中共邪恶的统治,把中共邪恶的“恐怖之首”抓了起来。
这里的“大城”就是圣经中的“巴比伦大城”,也就是上文我们说的“中南海的城市”,而这里的“恐怖之首”就是中共的邪恶之首,和中共那些迫害法轮功迫害中国人民的元凶;因为在《诸世纪》里的“恐怖之首”就是指的中共和邪恶势力的首领,比如在第2纪第30首里,中共的邪恶之首就被称为“人类的恐怖之星(terror of mankind)”,而在第10纪第72首里则把当时出现的迫害法轮功的邪恶势力称为“恐怖大王(great King of Terror)”(1999年7月,恐怖大王从天而降)。
第2纪第54首
法文:
Par gent estrange, & de Romains loingtaine,
Leur grand cité apres eau fort troublee :
Fille sans main, trop different domaine,
Prins, chef terreure n'auoit este riblee.
英文:
For strange people, and distant from the Romans
Their great city much troubled after water:
Daughter armless, domain too different,
Terror chief taken, unavoidable rebellion.
中文:
远离罗马,异国的人民,
洪水后的大城灾难深重;
没有武装的儿女,来自许多不同的领域,
恐怖之首被抓,不可避免的反抗。
本诗后两句的英文翻译根据原文有所改动,第三句的前半句原来翻成了“Daughter handless”,意思是“没有手的女儿”,结果把整首诗的意义搞的面目全非,这里其实不能直译为“handless”,而应该范围“armless”,意思是“没有武装的,和平的”;第四句的原英文翻译存在的问题,却是没有根据原文来直译,这里“chef terreure”应直译为“Terror chief”,“auoit”就是“avoid”,而“riblee”就是“rebel”。
这首诗预言了中国人民在中共邪恶陷阱的巨难中终于觉醒了,许许多多“来自许多不同的领域”的民众,他们手里虽然没有什么武器,仍然起来反抗中共邪恶的统治,把中共邪恶的“恐怖之首”抓了起来。
这里的“大城”就是圣经中的“巴比伦大城”,也就是上文我们说的“中南海的城市”,而这里的“恐怖之首”就是中共的邪恶之首,和中共那些迫害法轮功迫害中国人民的元凶;因为在《诸世纪》里的“恐怖之首”就是指的中共和邪恶势力的首领,比如在第2纪第30首里,中共的邪恶之首就被称为“人类的恐怖之星(terror of mankind)”,而在第10纪第72首里则把当时出现的迫害法轮功的邪恶势力称为“恐怖大王(great King of Terror)”(1999年7月,恐怖大王从天而降)。
中國共产党是生殖器美學的代表,红色娘子军是中國慰安婦女的理想形象。
中國人不如直接谈谈色情業的审美, 如何高雅的接客賣淫?
中國人不如直接谈谈色情業的审美, 如何高雅的接客賣淫?
审美?共产党有审美?
看看领导一个个的搜比样 哈哈哈 笑死我了
看看领导一个个的搜比样 哈哈哈 笑死我了
哪怕是共产国家里面
中共的主旋律审美(文案 宣传画 服饰 建筑设计)也是最差的一档,比朝鲜糟糕,和红色高棉半斤八两的层次。
感觉越南除了军警服饰因为穷显得拉跨外,像街头宣传画和文案之类的,都比中共更美观一些。
不知道是不会因为跟中共里面很多是无产阶级流氓出身有关系
平时我都是劝别人少用点红底黄字或者红底白字,别固定使用黑体和宋体。
中共的主旋律审美(文案 宣传画 服饰 建筑设计)也是最差的一档,比朝鲜糟糕,和红色高棉半斤八两的层次。
感觉越南除了军警服饰因为穷显得拉跨外,像街头宣传画和文案之类的,都比中共更美观一些。
不知道是不会因为跟中共里面很多是无产阶级流氓出身有关系
平时我都是劝别人少用点红底黄字或者红底白字,别固定使用黑体和宋体。
冯小刚导演春晚有中芭的《红色娘子军》选段“练兵舞”,中间那段大腿是5,60年代出生的老逼红卫兵们少年时的性梦,包括小刚,包括包子,包括雪石等,在当时图片录像贫乏的情况下如沙漠中的甘露一样,我敢保证他们每一个人都在脑子里意淫这段手淫过,可惜这些演员只有少数老干部和红二代们可以享用。
客观的说,《红色娘子军》观赏性很好,在艺术上可谓是天马行空,把芭蕾跟红色恶魔精神相结合,江青的文艺鉴赏力绝对是不差的,有兴趣可以看看那个时代江青把民国培养的艺术精英们聚起来创造的作品,有种邪恶之美,比《战狼》不知道高到哪里去,可以与《意志的胜利》相比。
客观的说,《红色娘子军》观赏性很好,在艺术上可谓是天马行空,把芭蕾跟红色恶魔精神相结合,江青的文艺鉴赏力绝对是不差的,有兴趣可以看看那个时代江青把民国培养的艺术精英们聚起来创造的作品,有种邪恶之美,比《战狼》不知道高到哪里去,可以与《意志的胜利》相比。
支那共产党没有审美。它是一切文化的敌人,和塔利班一回事。共产党只要宣传。加入共产党的文化人要么被逆淘汰清洗掉了,要么就成了权力的奴才。看看郭沫若写的诗吧。
传统美术里面的美是人性的表达,秩序的表达,某种程度上也是自由的表达。美所代表的这些概念与纯解构主义的共产党是格格不入的。共产党解构经济,解构社会,解构婚姻,解构文化,解构历史,所到之处无不一片废墟。因为共产党的祖师爷马克思就是一个喷子,他的主要贡献是对资本主义的批判,这一点西方主流哲学家也或多或少认可。但是他是毫无建设性的。马克思对于资本主义社会的问题开出的解决方案全部是cancel。资本家不好,那就cancel资本家,私有制不好,那就cancel私有制,婚姻束缚人性,那就cancel婚姻。国家不好,那就cancel国家。共产主义就是解构主义,cancel主义。
所以作为马克思的徒子徒孙,共产党只会毁灭,却没有能力建设新的一套东西。艺术作为社会的一个重要的精神领域,也是被共产党毁得差不多了。剩下的共产党体制下的文艺工作者,艺术创作都在极低的水平徘徊。邓小平干的唯一一件事就是他意识到共产党没有建设的能力,于是把老百姓的镣铐松了松,让老百姓自行建设,他们在后面坐享其成。仅此而已。
传统美术里面的美是人性的表达,秩序的表达,某种程度上也是自由的表达。美所代表的这些概念与纯解构主义的共产党是格格不入的。共产党解构经济,解构社会,解构婚姻,解构文化,解构历史,所到之处无不一片废墟。因为共产党的祖师爷马克思就是一个喷子,他的主要贡献是对资本主义的批判,这一点西方主流哲学家也或多或少认可。但是他是毫无建设性的。马克思对于资本主义社会的问题开出的解决方案全部是cancel。资本家不好,那就cancel资本家,私有制不好,那就cancel私有制,婚姻束缚人性,那就cancel婚姻。国家不好,那就cancel国家。共产主义就是解构主义,cancel主义。
所以作为马克思的徒子徒孙,共产党只会毁灭,却没有能力建设新的一套东西。艺术作为社会的一个重要的精神领域,也是被共产党毁得差不多了。剩下的共产党体制下的文艺工作者,艺术创作都在极低的水平徘徊。邓小平干的唯一一件事就是他意识到共产党没有建设的能力,于是把老百姓的镣铐松了松,让老百姓自行建设,他们在后面坐享其成。仅此而已。


