从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。——新华日报

摘录了一些共产党未掌权之前的社论,供大家参考或必要之时引用。


1、《新华日报》1941年6月2日

统制思想,以求安于一尊;箝制言论,以使莫敢予毒,这是中国过去专制时代的愚民政策,这是欧洲中古黑暗时代的现象,这是法西斯主义的办法,这是促使文化的倒退,决不适于今日民主的世界,尤不适于必须力求进步的中国……言论出版的自由,是民主政治的基本要件,没有言论出版的自由便不可能有真正的民主,不民主便不能团结统一,不能争取胜利,不能建国,也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福……新闻自由,是民主的标帜;没有新闻自由,便没有真正的民主。反之,民主自由是新闻自由的基础,没有政治的民主而要得到真正的新闻自由,决不可能。


2、《新华日报》1944年5月16日

我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。




3、《解放日报》1941年10月28日

关于人口素质不够的问题,共产党说过,不应因人民素质不高而拒绝民主,应用民主政治教育人民。

解放区的直选,是用各种豆子代表候选人,在候选人背后的碗里面投豆子的,所有一切都公开在露天举行。现在的素质,比那时候好很多吧。他们以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治……正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。


4、《新华日报》1939年2月25日

要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有“普通”、“平等”的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,“保障各地方团体及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。”也就是“确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。“否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。”


5、《新华日报》1944年2月2日

愚民政策虽然造成了沙漠,却绝难征服民心。


6、《新华日报》1945年1月18日

英国人民把言论、集会、身体等自由作为民主政治的基础而加以无比重视,从美国方面也同样表现出来。赫尔国务卿自称一生为这目标奋斗力争的正是这个东西。“平等”与“自由”为什么被民主国家这样重视,重视到认为没有这就无从谈民主政治呢?这是很简单的。国父孙中山先生曾经说:“提倡人民权利,便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的;天下为公,人人的权利都是很平的;到了家天下,人人的权利便有不平,……所以对外族打不平,便要提倡民族主义。对于国内打不平,便要提倡民权主义。”英美民主政治所重视的平等,正是这一含义……假如至今英美仍不准人民有平等的权利,那么怎样能够谈得到民主、怎样能够实现民治呢?说到“自由”也是一样,如果连人民言论、集会、身体的自由都不允许,则民治从何谈起?……

英国没有成文宪法,但是英国人民有平等有自由,所以虽没有宪法也是民主国家。由此看来,民主政治的主要标志是人民有自由平等的权利……民主的潮流正在汹涌,现在是民权的时代,人民应有言论、出版、集会、结社和身体的自由是真理,实现民主政治是真理,真理是要胜利的,所以高举民主的大旗奋斗着的世界和中国必然取得胜利。


7、《新华日报》1944年3月30日

年青的民主的美国,曾经产生过华盛顿、杰弗逊、林肯、威尔逊,也产生过在这一次世界大战中领导反法西斯战争的民主领袖罗斯福。这些伟大的公民们有一个传统的特点,就是民主,就是为多数的人民争取自由和民主。美国现在是反法西斯战争中联合国四大主要国之一,担负了彻底消灭法西斯、消灭侵略、建立世界永久和平安全的重大责任,从美国的革命历史,从美国人民爱好民主自由的传统精神,从美国人民的真正利益,我们深信美国将继续罗斯福的民主政策,不会忽视世界各处,尤其是中国人民的声音,人民的要求。


8、《新华日报》1945年7月4日

民主颂——献给美国的独立纪念日:从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀……但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。


9、《新华日报》1943年7月4日

杰弗逊的民主精神孕育了两个世纪以来的美国民主政治,杰弗逊的民主精神也推进和教育了整个人类的历史行进。


10、《新华日报》1944年10月3日

我们尊重并且愿意接受美国朋友善意的批评和建议,正如我们对孤立主义提出批评,这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝毫也不心存疑惧,认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。


11、《新华日报》1944年3月15日

如何使青年的思想和行动能有正当的发展……可分两种,一种是主张思想统制。这就是说,把一定范围以内的思想,灌输给青年,对于这种思想是没有怀疑和选择的余地的。另一种主张是思想自由。只有自觉和自愿,才能产生心悦诚服的信仰,和惊天动地的创造活动。一般民众都是如此,青年尤其是这样。如果走相反的道路,则结果都是十分可悲的。有许多事实说明在强迫注入的训练之下,青年感到很大的痛苦……这种办法是必须改正的。我们主张思想应当是自由的。


12、《新华日报》1945年3月31日

作统治者的喉舌,看起来像自由了,但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的“自由”,超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶——人民大众的自由,但对主子则必需奉命唯谨的,毕恭毕敬,半点也不敢自由。


13、《新华日报》1946年9月1日

要真正做到出版自由,必须彻底废除现行检查办法。


14、《解放日报》1942年4月23日

可见民主和言论自由,实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例,作为我们实现民主的榜样。


15、《新华日报》1945年4月13日

一个平凡而又不平凡的新闻:据说美国在马绍尔战场协助土人实行民主,让他们自己选举行政官。这是很平凡的事:从民主的美国来说,正应当如此。这也是不平凡的事:从不民主或尚未民主的国家来看,觉得新奇、觉得刺耳、觉得不平凡。


16、《新华日报》1944年4月19日

像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖,是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们害怕民主的批评和指责,他们不害怕人民公意的渲泄,他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民主制度,而且他们坚决地维护支援这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。


17、《新华日报》1943年9月15日

二十年来,尤其是最近几年,我们天天见的是“只许州官放火,不许百姓点灯。”政府所颁布的法令,其是否为人民着想,姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法,政府并未遵守。政府天天要人民守法,而政府自己却天天违法。这样的作风,和民主二字相距十万八千里!所以民主云云者是真是假,我们卑之无甚高论,第一步先看政府所发的那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现,还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前,我们先要请把那些诺言来兑现,从这一点起码应做的小事上,望政府示人民以大信。


18、《新华日报》1939年2月25日

限制自由、镇压人民,完全是日德意法西斯的一脉真传,无论如何贴金绘彩,也没法让吃过自由果实的人士,尝出一点民主的甜味的。


19、《新华日报》1946年11月17日

而民主与不民主的尺度,主要地要看人民的人权、政权、财权及其他自由权利是不是得到切实的保障,不做到这点,根本就谈不到民主……保证一切抗日人民(地主、资本家、农民、工人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权……中国共产党一向是忠实于它对人民的诺言的,一向是言行一致的,因此它的纲领中的每一条文与每一句语,都是兑现的。我们决不空谈保障人权,而是要尊重人类崇高的感情与向上发展的愿望。
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分享 2020-04-11

28 个评论

早期可以對付低級五毛,不過網評員有了洗地模板:為了奪權的言論不能算數

再者引用彭佩奧的“我們撒謊、我們偷竊”,總之建議用你包做ID趙彈磁鐵更有效至今無解。
一阵反胃+恶心 🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮
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所以内战打那么久造成两岸中国人分离(不含台湾人)是为了什么?
故事的结尾,屠龙者最后也变成了恶龙
共匪造反的時候宣稱讓工人分享剩餘價值,共匪建國的時候開始鎮壓要求分享剩餘價值的工人。共匪造反的時候宣稱讓農民擁有私有土地,共匪建國的時候把土地收歸黨有。共匪造反的時候宣稱要建立一個自由民主的國家,共匪後來建立了共產極權國家。
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有一本叫《历史的先声》的书,里面都是这种共产党的空头支票应该网上有PDF的
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这也是以前别人发,我一直存在手机里的。
网上有pdf影印版的新华日报出售,从创刊到终刊共2132期,39GB,220元。

这是书店网址 七街书斋
http://www.qijieshuzhai001.com
历史文件警告。
不意外
起手就民主自由平等
到手就人民民主專政
Eumenes 🤬不友善用户
评价一个人,不要看他说了什么,而要看他做了什么
每一篇都是在打臉自己系列啊!他們嚐到了權力的滋味就停不下來了,還是宋美齡看得準確
我来说个大实话吧,在共产党眼里估计只有自己的后代和老红军才能算人民,像投诚的四野关东军,付费才拉车的农民,打进城才开始扭秧歌的城里人,被忽悠的民盟都是敌人,是暂时无法消灭但以后会慢慢消灭的对象。况且共产党对自己人动不动就清党大屠杀,你们这些非共党,能活着呼吸空气已经是党对你们莫大的恩赐了,还不赶紧跪下谢主隆恩。
仿佛看到了白色绿色和黑色....
我一直有个很有趣的想法,如果毛泽东在国共内战期间去世,那他现在会不会被众反贼当作中国历史上民主自由的先贤而被长久怀念?是否会有无数人扼腕叹息他壮志未酬英年早逝,致使中国追求民主与自由的道路半途而废?“如果毛泽东不死,或许中国早已实现自由与民主”是否会在当今大有市场?
正如同那句著名的诗:
周公恐惧流言日, 王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死, 一生真伪复谁知?
范松忠 黑名单
嗯,说明毛泽东是伟人(误),习杂种是畜生(真)。
说明共产党很聪明,会骗人
真的是恶臭呢,他们敢不敢出一个创刊至今的合订版?
ken555000 新注册用户
可悲的是,至今这套骗人术到现在还管用
我一直有个很有趣的想法,如果毛泽东在国共内战期间去世,那他现在会不会被众反贼当作中国历史上民主自由的...

说的没有错,市场可能有,不过最多就是一种Propaganda而已,而根据中国人的本性,我认为这种市场给的全是空头支票
这个算官媒吧,再怎么不济也算是正规出版社吧。那我想知道假如我现在把这个挂到知乎豆瓣微博等会不会被封禁呢?如果被封禁,那岂不是违反老一辈的革命精神?
沒關係
按照中共的説法:
現在中國就是民主,還共和呢
中國有言論自由/結社自由,憲法說有的
中國是多黨制,有在野黨永遠無法執政就是了
還有地方自治,有不自治的少數民族自治區
所以當初要做的都做到了。中共萬歲萬歲萬萬歲
我一直有个很有趣的想法,如果毛泽东在国共内战期间去世,那他现在会不会被众反贼当作中国历史上民主自由的...

如果他死了,民国还在大陆,而今已经实现民主宪政了,那么毛在解放区干的好事怕是会更加的多,哪怕是现在是不怎么民主的时期,毛的对自己的同志,对战友那点事情,啧啧!(比如整风运动可不是什么和声细语的运动,还有毛夺权杀人这个连我父母都知道)
Mrshithole提到了那个“洗地模板”。但事实上,面对这些,大多数五毛是闭口不语的

不管五毛怎么辩,我都觉得这些党媒早期的亲美亲民主言论都是最让五毛不舒服、最难以狡辩的东西之一

在墙内贴这些党媒言论来佐证自己的观点,粉红通常不大会说这些言论是错的,只能默默删除你发的微博或者贴子
这就给人一个教训,将来哪天反贼起义了,也要防止内部出现披着民主皮藏着专制心的独裁者
这就给人一个教训,将来哪天反贼起义了,也要防止内部出现披着民主皮藏着专制心的独裁者

其實最重要的選對宗主國。人都是會被老師教育、感化的。獨裁的南韓、台灣受美國的影響成為的了傑出的民主國家;而受蘇聯影響的哪怕是有英聯邦法律和民主基礎的印度,還是走了幾十年的斜路。
历史的先声
李慎之给这本书写的序非常好
建议大家读一下

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