细说中国人为什么爱党爱国爱暴政
先说结论：
所谓的“支性”或者“粉红思维”本质上是一种在不反抗暴政的前提下减少个体损失与精神内耗的集体无意识。这是支人与暴政长期博弈磨合下所逐渐形成的生存策略与适应机制，它一定程度的削弱了暴政对个体的伤害，但也延长了暴政的生命。
1.支人何爱党爱国？
支人对统治者与统治机器的爱，说到底只是一种自我安慰，是把被强奸解释成愉快自愿的夫妻生活的自自欺欺人的把戏。虽然可悲但却是减少了心理与精神上的痛感。
支人对自己的国家甚至自己的人生都没有任何选择权与发言权，他们自己作为当事人不可能不清楚。但是清楚这些除了徒增痛苦又能怎样？因此大多数支人选择回避。他们所谓的爱国心就是一种既不用承担反抗暴政的风险又能减少被统治被盘剥的痛苦的“生存智慧”，说到底还是一种精神胜利法，可耻但有用。
虽然自我欺骗可以减少痛苦，但是蝼蚁终究是蝼蚁，支人在暴政的重压与内卷的互害下是不可能有自尊心与自信心的。因此他们不仅要靠自我欺骗度日，还需要依附这个靠谎言维持的强大的集体来维持自尊。
综上所述，爱国既是支人的止痛药又是他们的强心剂。这就是中共拙劣的洗脑技术能收效显著的原因，不是中共有多厉害而是许多支人自愿被洗脑。支人的这种爱国虽不能说是假的，但是和正常社会的爱国完全是两码子事。
2.支人为何害怕真相？
通过自我欺骗所构建的安全感和自尊心是极端脆弱不稳定的，因此许多支人表现出偏执敏感多疑的特点。他们不恨统治者而恨一切可能揭示真相的人和事，因为一旦真相显露，他们就再也无法逃避痛苦与维持自尊。因此小粉红会举报告诉他们真相的老师，并怒不可遏且不遗余力的贬低其他国家。
支人靠谎言维持安全感与自尊心的极端体现就是近年墙内盛行的“伪史论”。如果说支人的爱国是把被强奸解释成夫妻生活的把戏，那伪史论就更进一步否定了一切正常的夫妻生活的存在，而把被强奸解释为唯一的夫妻生活方式。“伪史论”的盛行说明许多支人已经完全丧失了正常心智陷入鸵鸟式的唯我独尊的妄想中，反映的却是他们无尽的惶恐与自卑。
3.支人的爱国为何不能转化为国家实力？
上文说到支人的爱国不过是自欺欺人的止痛药，所以他们的潜意识里无不痛恨着这个给自己带来苦难的国家。这一点从小粉红一边愤怒的举报“不爱国”的教授，一边躺平摆烂拒绝为国奋斗的矛盾行为便可见一斑。说到这里我再展开一下：正常爱国青年得知自己国家的不足时普遍会奋发图强力求上进而非怨恨指出问题的人。而小粉红举报教授的动机不在于教授不爱国，而是教授的话让他们不高兴了。说到底小粉红根本不想为国家干实事做贡献，只想听听好话自娱自乐而已。
支人的爱国本来就是用来减轻暴政下的痛苦和损失的伎俩，所以一旦涉及到个人利益，支人当然就不爱国了。不仅不爱国，他们还不会放过任何一个占国家便宜的机会，以至于中国的一切政策都会招来各种难以预料的牟利擦边和权利寻租，使得整体执行力荡然无存。同时从官僚系统到各行各业的边唱高调边摆烂的习气也早就是常态，进一步削弱了中国的发展效率并造成大量资源损耗。在这样的“爱国情怀”下，中国的实力自然是越来越差。
出现上述结果是必然的，中国作为一个有两千多年暴政史的社会，如果人们真的全心全意投入到为暴政添砖加瓦的奋斗中，那中国人早就灭绝了。毫不夸张的说，每个中国人的潜意识里都非常精明的认识到了国家兴亡只是统治者的游戏，自己只需摆对姿态，没有必要真的为其大动干戈。中国人能与暴政共存至今，也就是因为学会了这种偷奸耍滑的把戏，把暴政对个体所造成的伤害降到了最低，甚至运气好的时候还能从暴政中套利。因此某种意义上说，支人还是一定程度的实现了对暴政的反制与驯化，但也降低了反抗暴政的必要性，延长了暴政的生命。
4.支人为何不反抗？
个人认为支人胆小费拉且缺乏公共意识是有历史原因的。
中国自古以来就是一个高强度改朝换代的社会，政权更迭每几十年或上百年就会发生一次。但是每次政权更迭除了制造大规模人口死亡外普遍不能实质性的改善国家的发展与民众的生活。因此在支人眼里反抗暴政除了增加杀头风险以外几乎没有什么实质性收益，改朝换代后自己大概率还是奴隶，还不如用上文的方式拥抱暴政化解伤害并与之共存。
不可否认，中国在近代曾经出现过革命浪漫主义的思潮，那时的青年更有社会责任感也更愿意投身报效祖国的事业。但是随着8964的落幕，中国的革命浪漫主义时期也宣告结束，民众又重回不问政事与暴政共存的老路。
总结：
所谓的费拉，就是一种适合长期被专制暴政统治的状态。它能与暴政共存，也能弱化暴政的伤害，甚至能从暴政中套利，但唯独战胜不了暴政。某种意义上说，费拉化对于暴政下的个体而言或许真的是风险最低损失最小的最优解，但对于群体而言却开启了无尽的地狱。这何尝不是一种囚徒困境呢？
所谓的“支性”或者“粉红思维”本质上是一种在不反抗暴政的前提下减少个体损失与精神内耗的集体无意识。这是支人与暴政长期博弈磨合下所逐渐形成的生存策略与适应机制，它一定程度的削弱了暴政对个体的伤害，但也延长了暴政的生命。
1.支人何爱党爱国？
支人对统治者与统治机器的爱，说到底只是一种自我安慰，是把被强奸解释成愉快自愿的夫妻生活的自自欺欺人的把戏。虽然可悲但却是减少了心理与精神上的痛感。
支人对自己的国家甚至自己的人生都没有任何选择权与发言权，他们自己作为当事人不可能不清楚。但是清楚这些除了徒增痛苦又能怎样？因此大多数支人选择回避。他们所谓的爱国心就是一种既不用承担反抗暴政的风险又能减少被统治被盘剥的痛苦的“生存智慧”，说到底还是一种精神胜利法，可耻但有用。
虽然自我欺骗可以减少痛苦，但是蝼蚁终究是蝼蚁，支人在暴政的重压与内卷的互害下是不可能有自尊心与自信心的。因此他们不仅要靠自我欺骗度日，还需要依附这个靠谎言维持的强大的集体来维持自尊。
综上所述，爱国既是支人的止痛药又是他们的强心剂。这就是中共拙劣的洗脑技术能收效显著的原因，不是中共有多厉害而是许多支人自愿被洗脑。支人的这种爱国虽不能说是假的，但是和正常社会的爱国完全是两码子事。
2.支人为何害怕真相？
通过自我欺骗所构建的安全感和自尊心是极端脆弱不稳定的，因此许多支人表现出偏执敏感多疑的特点。他们不恨统治者而恨一切可能揭示真相的人和事，因为一旦真相显露，他们就再也无法逃避痛苦与维持自尊。因此小粉红会举报告诉他们真相的老师，并怒不可遏且不遗余力的贬低其他国家。
支人靠谎言维持安全感与自尊心的极端体现就是近年墙内盛行的“伪史论”。如果说支人的爱国是把被强奸解释成夫妻生活的把戏，那伪史论就更进一步否定了一切正常的夫妻生活的存在，而把被强奸解释为唯一的夫妻生活方式。“伪史论”的盛行说明许多支人已经完全丧失了正常心智陷入鸵鸟式的唯我独尊的妄想中，反映的却是他们无尽的惶恐与自卑。
3.支人的爱国为何不能转化为国家实力？
上文说到支人的爱国不过是自欺欺人的止痛药，所以他们的潜意识里无不痛恨着这个给自己带来苦难的国家。这一点从小粉红一边愤怒的举报“不爱国”的教授，一边躺平摆烂拒绝为国奋斗的矛盾行为便可见一斑。说到这里我再展开一下：正常爱国青年得知自己国家的不足时普遍会奋发图强力求上进而非怨恨指出问题的人。而小粉红举报教授的动机不在于教授不爱国，而是教授的话让他们不高兴了。说到底小粉红根本不想为国家干实事做贡献，只想听听好话自娱自乐而已。
支人的爱国本来就是用来减轻暴政下的痛苦和损失的伎俩，所以一旦涉及到个人利益，支人当然就不爱国了。不仅不爱国，他们还不会放过任何一个占国家便宜的机会，以至于中国的一切政策都会招来各种难以预料的牟利擦边和权利寻租，使得整体执行力荡然无存。同时从官僚系统到各行各业的边唱高调边摆烂的习气也早就是常态，进一步削弱了中国的发展效率并造成大量资源损耗。在这样的“爱国情怀”下，中国的实力自然是越来越差。
出现上述结果是必然的，中国作为一个有两千多年暴政史的社会，如果人们真的全心全意投入到为暴政添砖加瓦的奋斗中，那中国人早就灭绝了。毫不夸张的说，每个中国人的潜意识里都非常精明的认识到了国家兴亡只是统治者的游戏，自己只需摆对姿态，没有必要真的为其大动干戈。中国人能与暴政共存至今，也就是因为学会了这种偷奸耍滑的把戏，把暴政对个体所造成的伤害降到了最低，甚至运气好的时候还能从暴政中套利。因此某种意义上说，支人还是一定程度的实现了对暴政的反制与驯化，但也降低了反抗暴政的必要性，延长了暴政的生命。
4.支人为何不反抗？
个人认为支人胆小费拉且缺乏公共意识是有历史原因的。
中国自古以来就是一个高强度改朝换代的社会，政权更迭每几十年或上百年就会发生一次。但是每次政权更迭除了制造大规模人口死亡外普遍不能实质性的改善国家的发展与民众的生活。因此在支人眼里反抗暴政除了增加杀头风险以外几乎没有什么实质性收益，改朝换代后自己大概率还是奴隶，还不如用上文的方式拥抱暴政化解伤害并与之共存。
不可否认，中国在近代曾经出现过革命浪漫主义的思潮，那时的青年更有社会责任感也更愿意投身报效祖国的事业。但是随着8964的落幕，中国的革命浪漫主义时期也宣告结束，民众又重回不问政事与暴政共存的老路。
总结：
所谓的费拉，就是一种适合长期被专制暴政统治的状态。它能与暴政共存，也能弱化暴政的伤害，甚至能从暴政中套利，但唯独战胜不了暴政。某种意义上说，费拉化对于暴政下的个体而言或许真的是风险最低损失最小的最优解，但对于群体而言却开启了无尽的地狱。这何尝不是一种囚徒困境呢？
