台湾民主世界第八,体现的是白左的秩序输出能力,而不是什么华人灯塔

先统一一个定义,这个白左肯定是指费拉右眼中的白左,不用再说细分具体到哪些才算白左了。

姨学有一个说法很经典,华人普遍不知道自己是谁,经常会对自己实际上依靠的力量不满甚于对敌对自己的人不满,甚至假装自己是和自己敌对一方的一员,知道你姨如何评价费拉右的都不陌生。

当然,普遍吹的台湾人怎么能民主和南北韩怎么差距这么大就属于这类老鼠上桌。看似在反驳种族主义,实际上还是想吹自己牛b,应该获得更高级的秩序。但事实上台湾和韩国秩序的建立都离不开美国,没有美国,单靠韩国人和台湾人,很明显呵呵呵呵。陈水扁的时候想独立美国为什么反对?很明显就是觉得你那一堆滞台支太垃圾了,还没充分经过美国太上皇的加强。
费拉右派经常鄙视白左,而且只要不是红脖通通打成白左。动不动就是阿富汗如何如何,就是看不到台湾和韩国的今天是怎么来的,何况阿富汗也是要像姨学分析穆斯林一样把历史拉长来看的。另外还有越南,如果当时没放弃南越,那也是能搞成朝鲜半岛的局面的。
就连你姨本身,吹着穆斯林也只能吹历史拉长的穆斯林,自己是不可能跑去伊朗沙特之类的地方建立巴蜀流亡政权的。贬着自由主义知识分子,也只贬何清涟这种洼地出来的或者只按白左符号办事的民小,照样不得不承认诸如法国的文化号召力之类的东西。

所以事实上并不是白左就没有自发秩序、共同体那一套了,世界民主排名前十基本都是白左的成就,这些国家难道没有武德?不懂使用武力?就拿芬兰来说,面对苏联是什么表现,再看我们老鼠上桌的“中华”是怎么被共产主义解构的?没有强大的产生秩序的力量这是做不到的。
反观乌干达之类的非洲国家,显示出皈依者狂热,充分受费拉右影响,觉得自己只要做到比美国红脖还红脖,自己就能牛b了。实际上别人在往前走,自己却只是在模仿别人以前的的某个时刻,一样是停在那里不动。就和洼地一样只是形式主义,好的不学学坏的,因为坏的比好的好学,和小混混觉得只要学黑帮打手抽根烟就能像他们一样能打一个道理。当然费拉右还带有专制心态,就和你姨总结的一样,看到美国工人待遇好就觉得美国完了完了,只有我们洼地996才是资本主义正确道路啊,看来还是中国牛b。洼地永远无法理解高级秩序的自信,人家不怕有不同意见,懂得最终结果是用脚投票这个道理。
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分享 2023-05-03

33 个评论

台湾和韩国和现在意义上的“白左”秩序输出没有关系,五十年代下半叶主要的全球叙事都是对苏联的回应。反而“白左”的反秩序输出造成了越南和印度支那现在的局面,南越完全有资格成为一个和韩国台湾一样的国家,然而向“红左”下跪的西方白左毁掉了这一切。
威尔逊主义为中心的外交策略从来不是白左的意识形态内涵。“白左”搭的是新自由主义的顺风车,过去他们处处寻找苏联制度的点点星光,就是恨不得全球化立马结束,形成美国本土的内部负秩序(解放无产阶级)和外部正秩序(推动政治议程)。然而全球化惊喜地使他们发现整个生态结构可以在外推使得在全球范围内实现,使得本国的阶级划分可以被身份划分取代,因为不同的阶级也被合并成了生态链正反馈的环节。现今最不愿意下车的也是他们,还把原先的司机踢下车说这车是我的。
你口中非洲国家的那些费拉右派,在非洲国家那是妥妥的进步派了。原先的非洲秩序破碎,反帝主义意识形态绑架政府,共产主义处处肆虐。全靠费拉右派收拾局面,勉强吸收了一些红脖子的秩序养料才使得非洲成为了产业链的一环。可是由于“全球化不可能三角”(主权,民主,经济全球化),使得非洲最终还是要向全球主义下跪。
你说白左有白左的自发秩序和共同体。然而白左就是没有自发秩序,没有共同体的。因为这就是白左的定义。维护共同体的基础不能是精心构建的意识形态,必须是被描述的先验精神。不能说白左有自发秩序和共同体,就像不能说流浪猫自发秩序和家猪共同体一样

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我们的习主席真是太伟大了!是不是啊?

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