中共政权是制造“台海危机“的罪魁祸首
———中国政治反对派对台湾问题应有的原则和立场之二
台海危机的根源究竟是因为台独势力企图分裂国家导致的，还是因为中共政权妄图吞并台湾、推翻中华民国导致的？这是一个大是大非的原则问题，也是中国的政治反对派必须认真回答的问题。
现在有相当一部分人，包括一些中国政治反对派人士，将目前台海危机的根源和责任归咎于台独势力企图分裂国家所造成的。这是非常错误的认识，是轻信中共的宣传和心中的爱国主义情怀与头脑中传统“大一统“观念作祟的结果。这种认识和立场不仅极大损害了中国政治反对派的政治形象，也严重影响到中国政治反对派与中华民国政府和台湾社会各界的政治合作与互信，
中共政权自从建立那天起，无时无刻不在梦想着要夺取台湾占领台湾，之所以至今都没有能够占领台湾，不是中共心慈手软，而是面对自由世界对台湾的协防，中共政权至今还没有确保能够攻占台湾的能力。金门战役、823炮战等大量的历史事实证明制造台海危机的源头是中共政权，而不是什么台独势力。
吕洪来：中共政权是制造“台海危机“的罪魁祸首
今天中共政权仍然要继续制造台海危机的原因在于：
一、占领控制台湾是中共维持一党专制极权统治的需要：中华民国的存在对中共政权的合法性构成了直接的威胁：自由民主法治的中华民国与一党专制极权的中共政权形成了鲜明的对照，对中共政权的合法性构成了直接的威胁，不要说自由民主的中华民国，就是所谓“一国两制“的香港都不行。因此为了维持统治的需要，中共必须占领台湾铲除中华民国，这是今天台海危机存在的重要原因之一；
二、占领控制台湾是中共对外扩张输出革命的需要：共产党从诞生之时就已经公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到，要用暴力推翻全部现存的社会制度，就必须要对外扩张、输出革命、才能够称霸世界；而台湾做为太平洋第一岛链的中心，具有重要的战略价值，是中共对外扩张、输出革命的重要通道。这是今天台海危机存在的重要原因之二；
因此，除非中华民国接受中共的统战，成为中共政权的附庸，否则海峡两岸不可能有什么和平共处，这应当成为中华民国朝野的基本共识；
“反台独”不过是中共政权掩盖制造台海危机的借口：中共政权所宣扬的台湾是中国的固有领土，不允许台独势力分裂国家、维护国家领土主权完整、都是为了掩盖制造“台海危”的借口，是彻头彻尾的欺人之谈。如果中共政权真的如他自己所言，中共为什么至今不去讨还被俄罗斯霸占的几百万平方公里的国土？！而对区区三万多平方公里的台湾岛如此大动干戈？！
中共所鼓吹“国家统一、领土完整“完全是为了煽动民族情绪的政治需要：是为了煽动中国人的民族情绪，利用14亿中国人的民族感情和爱国热情为其巩固一党专制极权统治、称霸世界的政治野心服务，世人对此应当要保持清醒的认识。
综上所述：台海危机的源头是中共政权，中共制造台海危机是为了维护自己的统治，实现对外扩张、争霸世界、输出共产革；维护国家统一、反对台独是中共政权为制造台海危机而寻找的借口，鼓吹“国家统一、领土完整“是为了煽动民族情绪，为中共政权的政治目的服务，因此不结束中共的一党专制极权统治，“台海危机”就不可能从根本上消除。
2026年7月9日
台海危机的根源究竟是因为台独势力企图分裂国家导致的，还是因为中共政权妄图吞并台湾、推翻中华民国导致的？这是一个大是大非的原则问题，也是中国的政治反对派必须认真回答的问题。
现在有相当一部分人，包括一些中国政治反对派人士，将目前台海危机的根源和责任归咎于台独势力企图分裂国家所造成的。这是非常错误的认识，是轻信中共的宣传和心中的爱国主义情怀与头脑中传统“大一统“观念作祟的结果。这种认识和立场不仅极大损害了中国政治反对派的政治形象，也严重影响到中国政治反对派与中华民国政府和台湾社会各界的政治合作与互信，
中共政权自从建立那天起，无时无刻不在梦想着要夺取台湾占领台湾，之所以至今都没有能够占领台湾，不是中共心慈手软，而是面对自由世界对台湾的协防，中共政权至今还没有确保能够攻占台湾的能力。金门战役、823炮战等大量的历史事实证明制造台海危机的源头是中共政权，而不是什么台独势力。
吕洪来：中共政权是制造“台海危机“的罪魁祸首
今天中共政权仍然要继续制造台海危机的原因在于：
一、占领控制台湾是中共维持一党专制极权统治的需要：中华民国的存在对中共政权的合法性构成了直接的威胁：自由民主法治的中华民国与一党专制极权的中共政权形成了鲜明的对照，对中共政权的合法性构成了直接的威胁，不要说自由民主的中华民国，就是所谓“一国两制“的香港都不行。因此为了维持统治的需要，中共必须占领台湾铲除中华民国，这是今天台海危机存在的重要原因之一；
二、占领控制台湾是中共对外扩张输出革命的需要：共产党从诞生之时就已经公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到，要用暴力推翻全部现存的社会制度，就必须要对外扩张、输出革命、才能够称霸世界；而台湾做为太平洋第一岛链的中心，具有重要的战略价值，是中共对外扩张、输出革命的重要通道。这是今天台海危机存在的重要原因之二；
因此，除非中华民国接受中共的统战，成为中共政权的附庸，否则海峡两岸不可能有什么和平共处，这应当成为中华民国朝野的基本共识；
“反台独”不过是中共政权掩盖制造台海危机的借口：中共政权所宣扬的台湾是中国的固有领土，不允许台独势力分裂国家、维护国家领土主权完整、都是为了掩盖制造“台海危”的借口，是彻头彻尾的欺人之谈。如果中共政权真的如他自己所言，中共为什么至今不去讨还被俄罗斯霸占的几百万平方公里的国土？！而对区区三万多平方公里的台湾岛如此大动干戈？！
中共所鼓吹“国家统一、领土完整“完全是为了煽动民族情绪的政治需要：是为了煽动中国人的民族情绪，利用14亿中国人的民族感情和爱国热情为其巩固一党专制极权统治、称霸世界的政治野心服务，世人对此应当要保持清醒的认识。
综上所述：台海危机的源头是中共政权，中共制造台海危机是为了维护自己的统治，实现对外扩张、争霸世界、输出共产革；维护国家统一、反对台独是中共政权为制造台海危机而寻找的借口，鼓吹“国家统一、领土完整“是为了煽动民族情绪，为中共政权的政治目的服务，因此不结束中共的一党专制极权统治，“台海危机”就不可能从根本上消除。
2026年7月9日
10 个评论
論粉紅與民國派的一體兩面性
台澎國際法法理建國派視角
１９４５假借依據盟軍「一般命令第一號」代表「盟軍」對台澎實施「軍事占領」的機會「監守自盜」，謊稱「台灣光復，成為中國的一省」的中國政府叫中華民國。
１９４６違反國際法（軍事占領僅賦予治權不轉移主權），不顧國際社會抗議給當時還是日本國籍的台澎住民強行發放中國籍，強制徵兵送去中國打中國內戰當炮灰的中國政府叫中華民國。
１９４７對已於１９４５投降並接受代管的日籍台澎住民實施名為清鄉的「跨國大屠殺」，同年為「掩耳盜鈴」宣布行憲將跨國大屠殺進行形象包裝為中國內政的中國政府叫中華民國。
１９４９中國內戰戰敗後利用盟軍一般命令第一號賦予的「台澎治理當局」身分，違反國際法將流亡政府與兩百萬難民轉移至「盟軍佔領地」台澎地區的中國政府叫中華民國。
１９７１被聯合國以２７５８驅逐出去，無法再以中華民國名義在國際社會上活動，於是利用盟軍一般命令第一號賦予的台澎治理當局身分繼續在國際社會上活動的中國政府叫中華民國。
用軍隊、警察、集中營對台澎住民實施鎮壓屠殺，對台澎人進行洗腦，讓倖存者被迫淪為「堂堂正正的中國人」，使無數家庭妻離子散，給台澎給帶來長達４２年白色恐怖的中國政府叫中華民國。
如今大內宣改口，宣稱「中華民國是台灣，不是中國」，「中華民國人是堂堂正正的台灣人，不是中國人」，以統戰話術對在台澎的「非典型殖民」統治進行維穩的中國政府還是中華民國。
普丁很會知法玩法？抱歉，普丁如今在烏克蘭使用的招數，全都是蔣介石當年在台澎玩剩下來的而已。
以台澎國際法法理建國派視角，探討當代「小粉紅」與「民國派」在政治哲學與主權論述上的同構性。兩者雖在「中國正統」代表權上相互為敵，卻共同預設「台澎主權屬於中國」之中華大一統框架。
透過案例分析與話語解構，粉紅與民國派共享「中華民族敘事、秦制帝國邏輯、法統壟斷思維」三大底層結構，故可視為「一枚硬幣的兩面」。
此同構性在「一中兩政權」架構下尤為明顯，對台澎住民自決權構成共同威脅。提供跳脫「中國內戰」座標的第三方觀察，以「舊金山和約」與「台澎主權未定」重新定義「抗中」之內涵。
２０１９後台澎社會出現弔詭現象，立場最反共的「民國派」與立場最擁共的「小粉紅」，在涉及台澎地位時展現高度話語重疊。
兩者皆反對台獨，皆主張「台澎是中國的一部分」，差異僅在「誰才有資格代表中國」。此現象稱為「紅藍一體兩面性」。
既有研究多將粉紅與民國派置於「國共內戰」的對立面分析，忽略其共享的政治本體論。
本文採「台澎國際法法理建國派」視角，以舊金山和約第二條ｂ項「日本放棄台澎，但未指定主權歸屬」為基準，將中華民國與中華人民共和國同等視為「主張擁有台澎的外來中國政權」，藉此揭露紅藍兩者之結構性共謀。
綜合台澎建國論述，將「中國」解構為五個層次：
主權國家中國：後金＝＞大清＝＞北洋＝＞國府＝＞中華人民共和國，屬國際法上國家法人人格之繼承。
浪漫派的中國：秦制之後無中國，認為商鞅變法與中央集權斷絕了東亞多元國家體系之可能。
皇漢的中國：崖山之後無中國，持「元清非中國」論。
中華教徒的中國：五千年不間斷、未被異族統治、愛好和平之神話敘事。
一中兩政權：PRC與ROC同屬「中國」框架下尚未結束內戰的兩個政權。
粉紅：認同中華人民共和國為「中國」唯一合法代表，主張以PRC完成「中華民族偉大復興」之群體。
民國派：認同中華民國為「中國」正統，主張以ROC法統「反共復國」之群體，包含辛灝年史觀論述者、明山會、復國黨等。
本文選取四則網路文本作為分析樣本：
樣本＝＞核心敵人＝＞正當性來源＝＞台澎定位＝＞終極目標
１：粉紅＝＞台獨、美帝＝＞中共領導之PRC＝＞中國一省＝＞實現中華民族偉大復興
２：辛灝年＝＞馬列中共＝＞中華民國法統＝＞反共基地，中國一省＝＞光復中華民國
３：明山會＝＞破壞道統者＝＞民間教派＋民國論述＝＞中國一省＝＞中華民族重返榮耀
４：復國黨＝＞中共＝＞蔣介石與ROC法統＝＞反共基地，中國一省＝＞號召中國人起義反共，保台
分析發現三點同構性：
１、民族敘事母體同一：四者皆以「中華民族」為最高政治單位，個體與區域主體性需服從於此。
２、法統壟斷思維同一：粉紅壟斷「新中國」詮釋權，民國派壟斷「正統中國」詮釋權，皆不承認１９４９年後政治現實之多元性。
３、敵我劃分交集：「台獨」同時為粉紅與民國派之共同敵人，顯示兩者在「堅決反對台澎住民自決」上具一致性。
為何是「一體兩面」？
１、秦制邏輯的延續
按「浪漫派的中國」觀點，秦制確立「大一統、中央集權、書同文車同軌」的帝國路徑。粉紅的「統一」與民國派的「復國」，皆為秦制邏輯之當代變體。
兩者競爭的僅是「由誰來當皇帝」，而非「要不要皇帝」。
２、一中兩政權的硬幣結構
依據２７５８號決議與國際法，PRC與ROC為爭奪主權國家「中國」代表席位之兩個政權。其內戰未經和平條約終止，故在國際法上仍處「中國內戰」狀態。
粉紅與民國派分別效忠內戰之兩造，故在「台澎屬於中國」的前提上必然同構。此即本文所稱「一枚硬幣」，硬幣為「一中框架」，紅藍為其兩面。
３、當局者迷的認識論原因
紅藍兩派因國共內戰之歷史創傷、死亡記憶與神主牌正當性需求，必須將對方「他者化」為「馬列幽靈」或「蔣匪殘渣」。
承認同構等於自我解構，故「知道也不願承認」，成為兩造逃避現實之必然結果。
若將主體從「中國」移至「台澎」，則「抗中」之定義出現根本差異：
版本＝＞對抗對象＝＞目的＝＞法理依據
抗中保台（民進黨版）＝＞中共PRC＝＞保「中華民國台灣」＝＞ROC憲法增修條款
抗中保台（建國派版）＝＞一中兩政權（PRC+ROC）＝＞保台澎住民自決權＝＞舊金山和約、聯合國憲章（住民自決原則）
由此可見，僅反PRC而不反ROC之「抗中」，在國際法上等同承認「中國內戰」，將使台澎自陷於「一中框架」。故粉紅與民國派雖互為敵體，對台澎而言皆屬「中國因素」之一環。
粉紅與民國派在台澎主權歸屬上具備「一體兩面性」。此結論僅在跳脫「中國」本位、改採「台澎主體性」與「國際法法理」視角後始得成立。
「旁觀者清，當局者迷」，紅藍兩派因共享中華大一統敘事而無法自見其同構性。對台澎而言，辨識此同構性是推動「去中華化」與「住民自決建國」的前提。
唯有解構這枚「一中硬幣」，台澎方能脫離秦制幽靈，走出屬於自己的國家路徑。
