中国人不健康的家庭关系是导致民族持续“费拉化”的重要原因?

我觉得这篇小粉红的高雅发言值得细细品味。
先抛出我的几点思考:
1.中国人是以理解家庭关系的方式去理解国家与社会的
2.中国人的家庭关系也具有有强烈的威权色彩,皇权是父权的延伸
3.以“爱”为名的中国式家暴(即长辈对小辈的钳制)导致群体性斯德哥尔摩综合症
中国的极权主义是深入家庭的,它会深度重塑家庭关系,而家庭关系又会反过来塑造社会关系。最终形成国家层面皇帝制的大朝廷和家庭层面家长制的小朝廷。
这样可以回答以下问题:
——为什么骂政府会让中国人暴怒而激怒不了其他人?
——因为中国人家国不分,骂政府就像骂家人,骂领导人就像骂父亲。
——为什么中国人会更在意领导人的个人道德与私生活而忽略其执政水平?
——因为家国不分,中国人难以区分家庭事物与公共事务,不能理解公德与私德的差异。
——为什么中国人会默许甚至主动掩盖政府的丑闻?
——因为家国不分,国丑即是家丑。
——为什么中国人如此奴性,面对暴政也不知反抗?
——因为家国不分,国家暴力会被理解成家暴。而中国的家暴又被赋予了爱的色彩,因此暴政也会被理解成“政府为我们好”。
最后想到了一个死循环:
专制社会催生专制家庭,而当专制社会毁灭时,专制家庭又将塑造新的专制社会。
看来治疗中国的专制之毒,要从纠正家庭关系做起。
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什么是孝道?孝的本质是服从。那么为什么要服从呢?
因为中国古代是农业社会,农业社会中,很重要的一点,就是种植技术,是需要经验积累的。老人也许劳动力会下降,但多年的劳作,使他们拥有非常重要的经验。所以才说,“不听老人言,吃亏在眼前”,不是么?
但这个游戏规则不适用于现代社会,现代社会发展太快,老人积累的经验很多很快就是过时了。
这里可以抄三弦编剧笔下魔王子的一段话:
“忠、孝、节、义,就是作奴才的方式;忠是对君主作奴才;孝是对父母作奴才;节是对婚姻作奴才;义是对同侪作奴才,不是吗?”
因为中国古代是农业社会,农业社会中,很重要的一点,就是种植技术,是需要经验积累的。老人也许劳动力会下降,但多年的劳作,使他们拥有非常重要的经验。所以才说,“不听老人言,吃亏在眼前”,不是么?
但这个游戏规则不适用于现代社会,现代社会发展太快,老人积累的经验很多很快就是过时了。
这里可以抄三弦编剧笔下魔王子的一段话:
“忠、孝、节、义,就是作奴才的方式;忠是对君主作奴才;孝是对父母作奴才;节是对婚姻作奴才;义是对同侪作奴才,不是吗?”