“吐狼奶”还是保留传统文化?从台湾,香港,日本对传统文化的保留说开去。

“吐狼奶”一词是受大陆共产教育的人喜欢的词语。至少我没听说过大陆以外的华语圈有这样的说法

某些“反贼”认为“吐狼奶”,应该是抛弃一切和共产主义的东西,这点我认同。

但另一些“反贼”认为“吐狼奶”,应该是抛弃一切和中国有关的东西,或者说应该“脱支”,这点我持保留意见。

台湾,殖民地时期的香港都保留了相当程度的中国传统文化,并不妨碍他们成为文明国家。

比如台湾的“中元普渡”,香港的“舞狮”,逛花市,年初一收利是等等,都是中共大陆所放弃的传统文化。

另外也包括港台所坚持的正体字,并未阻碍香港的文明程度。

有人说台湾保留的是民国时期的文化,而香港保留的是清朝时期的文化,对此我表示某种程度的赞同。

除了台湾香港,另外一个文明国家

日本也保留了许多传统文化,比如茶道,书法等等。


听到所谓的“吐狼奶”或者“脱支”,我莫名其妙想到毛泽东当年的“破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣“”塑造成社会主义新人“的破四旧运动,改造运动。

日本,香港,台湾的例子告诉我们,只要拥有民主,法制,自由,保留中国的传统文化,一样可以成为一个文明国家。

传统文化和普世价值是不矛盾的。

而某些“反贼”所谓的脱支和屠支,在我看来和毛泽东当年的社会主义改造运动以及“坏人多,应该多杀”的方法是一致的。

说实话有些时候我都分不清某些主张大屠杀的反贼和红卫兵有什么区别。

从海外华人,或是世界公民的个人意愿来说

如果中国变成台湾,97前的香港,或是日本那样的文明国家,我想我愿意回去看看或者旅游。

如果大家都在屠支比赛吃鸡,那就算了。
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分享 2021-10-03

126 个评论

>> 抱歉。E1.你在B1的回答已经说了,文化“多样性”只是比喻,为何在C1和D1的回答又反复强调,...


F1.你现在说“文化多样性可以和物种多样性做类比”,但是在B1中说“物种和文化只是一个比喻,不能完全对应的上。”你是否认为类比并不需要完全对应,那么你选择哪部分能够类比的标准是什么,为什么“多样性”的概念可以类比,而“打击盗猎者“和”入侵物种”的概念不能类比。

F2.你认为不存在一种文化可以被定义成““破坏文化多样性的文化”。也就是说你认为没有任何文化是有利于"专制"统治的吗,或者你认为就算“专制”统治也不会破坏文化多样性。

F3.”全面改变中国人的文化,只要语言不变“,你认为“不可行”的含义是否是,你“允许”这样的“操作”,认为这不算全盘否定。只是你不看好结果。

F4.请准确说明,宗教“是文化“,或者“不是文化”。或者请分情况讨论,什么情况下“是文化”,什么情况下“不是文化”。如果无法定义“文化”的范围,会导致所有的讨论都失去意义。

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