若美国与中国进入全面对抗状态（不仅仅是贸易战），届时在美华人是否会遭受到类似于二战时期日裔美国人的囚禁，被投入集中营？

尼豪岛位于太平洋夏威夷列岛最西端，也是夏威夷主要岛屿中最小的一个。1941年时岛上共有136名居民，绝大部分都是讲夏威夷语的夏威夷族。岛上仅有的非夏威夷组居民包括三名日本人：第一代移民新谷石松以及生于夏威夷的第二代移民原田义雄和原田艾琳夫妇。

在珍珠港事件发生之前，日本帝国海军误以为尼豪岛是个无人居住的荒岛，将其定为受损战机迫降的地点。飞行员们接受训练时皆被告知遇险可在该岛迫降并等待日军潜艇前来救援。

1941年12月7日，日本帝国海军航空队一等空士长西开地重德在参与对珍珠港的第二波空袭后，因所驾驶隶属飞龙号航空母舰的零式战机受到子弹击穿油箱，迫降在了尼豪岛上属于哈维拉•卡留哈诺的牧场附近。而岛上居民当时并不知美日已经开战，西开地随后受到了卡留哈诺和岛上其他夏威夷族居民的热情款待，他们甚至在当天下午为他开了一个欢迎派对。但当晚居民们通过一台电池供电的无线电接收机得知了珍珠港被日军空袭的消息。居民们随即与飞行员当面对质，这时原田才将西开地原本陈述的事实翻译给大家。因为珍珠港被袭数小时后，美军便发布了禁航令，使得岛主罗宾逊无法乘船出海，一连数天都无法前来尼豪岛。岛上的居民们并不知道发布禁航令的事情，所以对于罗宾逊没有履约前来感到困惑和不安。居民们决定先把飞行员安置在会日语的原田家中监视居住，原田从而获得了与西开地私下交谈的机会。意识到情况危殆的西开地认为原田内心亲日，便向他吹嘘皇军的战绩，并声称珍珠港一事显出美国不堪一击，日军迟早会占领夏威夷和美国西部。原田被西开地的说辞打动了，决定联合新谷石松一起帮助西开地逃离尼豪岛。

12月12日，西开地一行人开始了他们的逃脱计划。他们拿着手枪和霰弹枪搜查被岛上居民缴获的飞行员文件包。大家都不敢相信已在尼豪岛居住三年，平时一向友善与大家和睦共处的好邻居原田居然会做出这种事情来。但随后被原田袭击的居民守卫也从原田二人那里逃了出来来到村里，这下大家便不得不信了，于是便安排老幼妇孺到岛上的洞穴丛林中躲藏起来。

12月13日早晨，原田与西开地俘虏了在岛上牧羊的卡纳海勒夫妇，并称如果找不到西开地的文件包，卡纳海勒和岛上所有居民都会被杀害。 卡纳海勒注意到了原田和西开地二人显露出疲惫和气馁的神态，便与妻子趁着西开地把霰弹枪递给原田的间隙扑向了西开地。西开地从靴中抽出了他的手枪但被卡纳海勒的妻子按住了手臂。原田将卡纳海勒之妻从西开地身上拉开，西开地便向卡纳海勒连开了三枪：一枪命中胯部，一枪命中腹部，一枪命中大腿。卡纳海勒以牧羊时抱起羊的方式抱起了西开地并奋力将西开地的头撞向旁边的石壁，卡纳海勒的妻子同时也拿起了一块石头奋力向西开地的头部砸去。卡纳海勒随后掏出随身携带的猎刀割开西开地的喉咙，杀死了他。原田见西开地已死，深知大势已去，便将霰弹枪对准自己，饮弹自尽。卡纳海勒随后被送往考艾岛的医院接收治疗。卡纳海勒后来获得了美国政府颁发的紫心勋章。

第二天的12月14日，美国军方人员与岛主罗宾逊，在前往考艾岛的六名居民的带领下一同登上了尼豪岛。新谷石村以及原田艾琳随后遭到了拘捕。尼豪岛日裔居民积极帮助敌军飞行员一事，深刻影响了美国社会对日裔美国人的看法。人们依据此事认为每一名生活在美国的日本人，即便是美国公民或已宣誓向美国效忠，仍然会无条件帮助日本。最终此事成为了影响美国作出强制囚禁日裔美国人决策的重要因素之一。

刘仲敬：正常的國家，實際上一般來說，他們的公民資格是這樣規定的：一部分是真正的公民或者原住民，他跟土地權利有密切關係。只有真正的公民和原住民才能夠擁有土地的全部權利，其他人只能夠像馬來西亞的華人一樣擁有使用權和租用權，而不能擁有原始主權。第二部分是可以歸化的外國人，如果他們願意歸化的話。但是歸化只能在第二代或者第三代進行，也就是說第一代移民只能享有僑民或者被保護人的地位。他有民事自由，但是沒有政治權利，而他在本地生下的孩子卻可以加入公民團體，同時也要盡公民團體必須盡的義務。還有第三部分也是非常重要的，就是敵僑。敵僑不能享有公民權，甚至民事權利也是不完整的。這也是從希臘羅馬一脈相傳的國際法。直到第一次世界大戰和第二次世界大戰，英國都是這樣對待德國和奧地利的僑民的。敵僑不僅沒有政治權利，而且不享有完整的民事權利。他可以在嚴格的限制和監護之下從事某些活動，但是有些比如說跟國家安全有關係的技術或者金融活動，他是不得從事的。

美國人把日本人關進集中營，其實就是這種法律傳統的體現。如果你按照普世價值來算的話，是不是美國人侵犯了人權？但是實際上法律是不講普世價值的，它講的是歷史先例。敵僑的待遇跟一般國家的外僑的待遇是不一樣的，而敵僑是政治決定的。也就是說，某一個國家，例如普拉提亞在波斯戰爭的時候是斯巴達的友邦，它的人是外僑；但是在伯羅奔尼撒戰爭的時候卻變成了雅典人的盟友，斯巴達人就會通過相應的宣戰程序，把普拉提亞人宣佈為敵僑。奧地利人本來是中立國，他不是敵僑，但是希特勒吞併奧地利以後，英國人馬上就把茨威格這樣的猶太人（儘管是希特勒迫害的對象）宣佈為敵僑。這都是涉及主權的問題，跟普世價值沒有關係。像茨威格那種情況，被德國人趕出了奧地利的老家，作為猶太人遭到迫害，跑到英國卻變成英國的敵僑，普世價值的主張者是不是會認為這是英國人不講人權的體現？但是從法律傳統的角度來講，從古希臘到現在的法律傳統一直是這樣做的。經過經驗證明，這樣做是必要的。