五毛经常问民主能当饭吃吗?现在的中国的情形不就证明了吗?
比方说,民主台湾不太可能有人被饿死(严重精神病患者和吸毒者除外),失业了可以领失业金和慈善组织发的免费食物。但是在茅坑国你们懂的没钱只有饿死一条路,政府现在已经没钱给你发失业金,也不允许其他慈善团体夺走我党人心,只有中国红十字会和习主席才能吃烤全羊,总之民主确实能当饭吃。
你好好想想?就没有比中国穷的民主国家了?他们的人民饿死比例比中国少?
鉴于天下无贼的理论,这里回复一下。
中国饿死人是因为财富分配和社会保障问题。
这是社会制度造成的,民主不是致富的手段。
不是说我们搞了民主,我们都能变成有钱人,
民主没有直接的功能做到这点。但同样独裁也不能。
但民主的财富分配机制,让拥有的财富能到更多的到基层。
即使创造了世界第一的财富,但99.99%都到了权贵手里,
那对于平民来说世界第一的牌子有什么意义呢,
还有就是社会兜底,民主社会有最低生活保障让人至少不会饿死,
而你国的低保能领的条件和拿到的金额大家都是明白的。
总结就是,制度不会直接创造财富,但最大限度决定了底层的利益。
极致的独裁到最后受益的只有独裁者一个人。
天下无贼纠结制度和饿死的比例,而让别人忽略饿死的原因不同。
别的穷的民主国家不是因为民主所以穷饿死人,ta偷换了概念。
民主會不會餓死人要問民主國家的人呀,我來做個解答。
因為我過去長年在【萬華平安站】人安基金會發放便當,給寒士、貧民領用,這些人其實都是有登記在案,同時我們的里長會去關心的。
一般的街友、基本上是因為自己想要到街上、而不是逼他去,也就是他如果想要登記來住人安站、或者其他社會扶助的團體、或者生病就醫,都有中華民國各縣市的社會局來幫助。
簡單說:街友是因為自己想露宿(民權所以管不了),但大部分人可以找到透過媒合棲身之處,我自己本身也是慈濟人(授證的慈誠),我們也有一整套系統幫助需要幫助的人。
這些制度跟民主社會肯定是有關的,這些街友菩薩(我們尊稱)、示現給我們看貧窮、這些寒士、需要幫助的朋友其實都有投票權的,我隨便舉一個例子:
人安站三節都要發放物資、過年還有辦大圍爐在凱德格蘭大道(總統府前面),政治人物都會來捐錢、捐水、捐粽子、捐各種物質,有時候還會貼自己的logo拉拉選票!
正是因為民主,政治人物不僅在政策規劃上要有福國利民的社會福利制度,在個人表現上,也要關心民瘼、同黎民生息與共、也就是要親民。
在台灣最苦的族群都可以得到社會幫助,台灣是努力以資本主義貫徹平均地權、漲價歸公的三民主義五權憲法精神,也就是以資本主義民主社會,貫徹社會主義價值,即平等。
民主當然有飯吃,而且是讓你好好吃飯,吃好飯,一天比一天吃更好的盛宴。當然,需要貫徹共和國體制,也就是政體的設計,但民主確實是一種精神,為了不變成暴民政治,我們讓權力均衡(看看現在的無恥擴權的中國國民黨、就是要毀滅中華民國,投共自專;以後可以當特首當李家超)。
民主是一種精神、而監督對這些政客是痛苦的,但對我們人民,那真是幸福的方式。
共產中國是大規模餓死過無數人的地方,大躍進就2000萬了(有些學者估3000萬,我取小點),有些舔共的粉紅一定會拿菲律賓拿什麼來比,就算是菲律賓也沒有餓死人的,他們一樣有民權、一票一票制衡政府。
但有些民選國家怎樣都是以照顧底下作為選票的考量,而正是因為如此,像委內瑞拉那些無止盡討好低下階層的左翼政黨,才會把國家毀滅,而不是因為民主有問題,是左派很賤、殺雞取卵、基本經濟智能都有問題。
中共國正因為可以無限壓迫人類,可以殺關,可以找監獄犯人當五毛帶風向,可以讓京城人跟鄉下人對立,有很多方法分裂人民的團結、有各式各樣的鬥爭方式,來維護中共統治。
所以【暫時】沒有受到民意反彈...但只是暫時。
well,他們不用顧及民意,那現在的發展哪裡來的???
正是我們歐美日台韓、各國的技術資金投入帶動啊,
沒有台灣香港、哪有中國的改革開放?哪來?沒有大家帶著彼此賺錢,哪有榮景?所以今天轉頭不認人了、喊打喊殺了,天下戰狼了,換來的就是經濟一天一天的慘。
這跟民主也有一定關係,因為中共不是民主體系的人,價值觀完全相左,根本也就不受信任,舉例來說:
我所知道的台灣農產技術不知道已經被偷竊多少?半導體業或許也是...
中共婊子牌坊又當又立、盜匪還要裝成慈善家、一帶一路大撒幣。北朝鮮只是壞、中共是又壞又愛裝。
從研發病毒、covid19禍害全地球到竊取世上所有高精尖科技。
偷、搶、拐、騙、矇。這就是中國核心算力、算計別國的能力。
那誰還想跟你做生意?如此天下惹厭又怎麼靠外貿經濟繁榮,福國利民? 國內房地產都崩盤寸前了、大家都體會到了。
所以唯今還是只有一計:民主法治。
中央還權地方、中共還政人民 !!!!!!!以民主、法治、讓制度帶著中國前進。
因為我過去長年在【萬華平安站】人安基金會發放便當,給寒士、貧民領用,這些人其實都是有登記在案,同時我們的里長會去關心的。
一般的街友、基本上是因為自己想要到街上、而不是逼他去,也就是他如果想要登記來住人安站、或者其他社會扶助的團體、或者生病就醫,都有中華民國各縣市的社會局來幫助。
簡單說:街友是因為自己想露宿(民權所以管不了),但大部分人可以找到透過媒合棲身之處,我自己本身也是慈濟人(授證的慈誠),我們也有一整套系統幫助需要幫助的人。
這些制度跟民主社會肯定是有關的,這些街友菩薩(我們尊稱)、示現給我們看貧窮、這些寒士、需要幫助的朋友其實都有投票權的,我隨便舉一個例子:
人安站三節都要發放物資、過年還有辦大圍爐在凱德格蘭大道(總統府前面),政治人物都會來捐錢、捐水、捐粽子、捐各種物質,有時候還會貼自己的logo拉拉選票!
正是因為民主,政治人物不僅在政策規劃上要有福國利民的社會福利制度,在個人表現上,也要關心民瘼、同黎民生息與共、也就是要親民。
在台灣最苦的族群都可以得到社會幫助,台灣是努力以資本主義貫徹平均地權、漲價歸公的三民主義五權憲法精神,也就是以資本主義民主社會,貫徹社會主義價值,即平等。
民主當然有飯吃,而且是讓你好好吃飯,吃好飯,一天比一天吃更好的盛宴。當然,需要貫徹共和國體制,也就是政體的設計,但民主確實是一種精神,為了不變成暴民政治,我們讓權力均衡(看看現在的無恥擴權的中國國民黨、就是要毀滅中華民國,投共自專;以後可以當特首當李家超)。
民主是一種精神、而監督對這些政客是痛苦的,但對我們人民,那真是幸福的方式。
共產中國是大規模餓死過無數人的地方,大躍進就2000萬了(有些學者估3000萬,我取小點),有些舔共的粉紅一定會拿菲律賓拿什麼來比,就算是菲律賓也沒有餓死人的,他們一樣有民權、一票一票制衡政府。
但有些民選國家怎樣都是以照顧底下作為選票的考量,而正是因為如此,像委內瑞拉那些無止盡討好低下階層的左翼政黨,才會把國家毀滅,而不是因為民主有問題,是左派很賤、殺雞取卵、基本經濟智能都有問題。
中共國正因為可以無限壓迫人類,可以殺關,可以找監獄犯人當五毛帶風向,可以讓京城人跟鄉下人對立,有很多方法分裂人民的團結、有各式各樣的鬥爭方式,來維護中共統治。
所以【暫時】沒有受到民意反彈...但只是暫時。
well,他們不用顧及民意,那現在的發展哪裡來的???
正是我們歐美日台韓、各國的技術資金投入帶動啊,
沒有台灣香港、哪有中國的改革開放?哪來?沒有大家帶著彼此賺錢,哪有榮景?所以今天轉頭不認人了、喊打喊殺了,天下戰狼了,換來的就是經濟一天一天的慘。
這跟民主也有一定關係,因為中共不是民主體系的人,價值觀完全相左,根本也就不受信任,舉例來說:
我所知道的台灣農產技術不知道已經被偷竊多少?半導體業或許也是...
中共婊子牌坊又當又立、盜匪還要裝成慈善家、一帶一路大撒幣。北朝鮮只是壞、中共是又壞又愛裝。
從研發病毒、covid19禍害全地球到竊取世上所有高精尖科技。
偷、搶、拐、騙、矇。這就是中國核心算力、算計別國的能力。
那誰還想跟你做生意?如此天下惹厭又怎麼靠外貿經濟繁榮,福國利民? 國內房地產都崩盤寸前了、大家都體會到了。
所以唯今還是只有一計:民主法治。
中央還權地方、中共還政人民 !!!!!!!以民主、法治、讓制度帶著中國前進。
中国古代不民主也没有建国十年就全国大吃饱。
农业社会地区性的饥荒非常常见,闹个旱灾,运粮不及时就会闹饥荒,但是任何一个统一全国的朝代都没有蠢到建国十年就闹全国性的大吃饱。
中国古代全国性大吃饱那除非是王朝末世。
共匪的执政能力还不如工业革命之前的古代人。
农业社会地区性的饥荒非常常见,闹个旱灾,运粮不及时就会闹饥荒,但是任何一个统一全国的朝代都没有蠢到建国十年就闹全国性的大吃饱。
中国古代全国性大吃饱那除非是王朝末世。
共匪的执政能力还不如工业革命之前的古代人。
爾後反賊看到那個粉紅宣稱「民主不能當飯吃」,請直接反手舉報他意圖顛覆國家政權,因為中華人民共和國憲法第一條,已經闡明了自己的政體就是「民主國家」,且「民主」還是社會主義核心價值觀之一,那個人宣稱「民主不能當飯吃」,就是在反對國家,否定社會主義。
民主不能当饭吃
独裁会逼你吃屎还要说太香
自由不能当饭吃
不自由你必须吃屎
独裁会逼你吃屎还要说太香
自由不能当饭吃
不自由你必须吃屎
向埃及那种粮食自给率只有50%的国家有廉价大饼,而墙国这不最近搞起了跳桥比赛和各种手段的献忠?
民主比吃饭重要,不然中共当初为什么长春围城饿死几十万人?就是为了建设民主新中国嘛,可见连共产党都同意,一个国家可以内战中打烂,可以饿死人,但新民主主义必须搞
后来为了社会主义民主国家,还饿死了几千万,中国人民也都表示了理解嘛。那为了民主就算饿死几千万也是正常的探索道路
后来为了社会主义民主国家,还饿死了几千万,中国人民也都表示了理解嘛。那为了民主就算饿死几千万也是正常的探索道路
是只有贸易自由才能实现产业集中化,从而把民众从过去效率极低的小农经济中解放出来。而贸易自由则必然会撼动极权政治的根基,民众会在需求自由的环境下追求自由民主的社会体制,以实现从少数人独裁多数人到人人自绝的转变。
就一定得当饭吃就能行?学习强国那能当饭吃不?还不是天天学,我没见那个人矿敢说这玩意没用
自由民主起码能让芝麻人不被当做牲口对待。
芝麻人自古以来就是牲口,哪怕一直到了现在现代芝麻人的人均肉类年摄入量连美国黑奴都不如。
中国人喜欢素食?吃不起几次肉罢了
芝麻人自古以来就是牲口,哪怕一直到了现在现代芝麻人的人均肉类年摄入量连美国黑奴都不如。
中国人喜欢素食?吃不起几次肉罢了
没民主也不一定饿肚子 比如沙特 没听说饿死人的
中共在独裁国家都混的算垫底了 太拉垮了 也就比北韩好一丢丢
中共在独裁国家都混的算垫底了 太拉垮了 也就比北韩好一丢丢
專制有免費的福利觀音土特餐可以吃
人人都可以大吃飽
人人都可以大吃飽
三年清零就是最好的回答,民主不会饿死人,但是专制就可以,习包子就可以。
民主不能当饭吃,但不民主,即使有饭也吃不上
能问出这个问题的人,我想饿死也是给地球减负了
能问出这个问题的人,我想饿死也是给地球减负了
民主是讓你碗裡的飯不會莫名其妙被拿走
而不是讓你碗裡憑空變出飯
表面上是這樣
但如果能確保你弄出來的飯不會被拿走,就是會有人去努力弄出飯來。
而獨裁?雖然民主獨裁明面上都說不會拿走你的飯,但關鍵時候一看就知道會不會了
而不是讓你碗裡憑空變出飯
表面上是這樣
但如果能確保你弄出來的飯不會被拿走,就是會有人去努力弄出飯來。
而獨裁?雖然民主獨裁明面上都說不會拿走你的飯,但關鍵時候一看就知道會不會了
我已经屏蔽了天下无贼,看评论区,这弱智又偷换概念了吧?真的是有一手,警惕这些弱智发言。
不想说太多,总之民主就是优秀,共产主义,赤匪就是垃圾,有多远滚多远,共产主义只会教人骗人,造就一个个恶魔
不想说太多,总之民主就是优秀,共产主义,赤匪就是垃圾,有多远滚多远,共产主义只会教人骗人,造就一个个恶魔
我很好奇,五毛爲什麼以爲人家擁戴民主是爲了當飯吃?嘛,也不是不能理解連喫飯都成問題的地方,那裏的人們自然成天想着怎麼才有飯喫。
太难啦 自由民主中国看不到希望,选举虽然会有各种疯狂举动不过还是比一党执政更好。
如果就吃飽這個問題上來討論的話
民主是讓你在國家還有餘糧時,可以吃上飯
而獨裁就沒這個保障了,國家有餘糧也不保證你能吃上飯,而沒餘糧時就更不用說了
至於取得糧食的能力就是另一回事了
只能說物質條件差不多的話(國土大小、人數、資源、氣候等都差不多)
民主因為更適合發展科技
所以更有可能吃的上飯
如今獨裁國家比較有錢的
大多靠天然資源
民主是讓你在國家還有餘糧時,可以吃上飯
而獨裁就沒這個保障了,國家有餘糧也不保證你能吃上飯,而沒餘糧時就更不用說了
至於取得糧食的能力就是另一回事了
只能說物質條件差不多的話(國土大小、人數、資源、氣候等都差不多)
民主因為更適合發展科技
所以更有可能吃的上飯
如今獨裁國家比較有錢的
大多靠天然資源
请两位 fm1068 mcdull 骂我好啦, 就算他是五毛我也支持他的言论自由, 只要不重复没洗版无违规就行.
他与两位和我都是平头百姓, 除有真实作恶应被阻止外, 不应被放大检视. 因要从政请各位放大检视我.
自由不能当饭吃, 它能让人吃上饭.
对一些只要"饭权"的东陆人, 公民可以这样来公关, 目前这样说在墙内也是被噤声的, 只能在私人领域里说.
如有人问为何它能让人吃上饭? 就可以介绍一下 wiki/四大自由_(羅斯福) 免于匮乏的自由与言论自由的关系来说明.
也要介绍信仰自由与免于恐惧的自由, 并引用各公民国确实没发生过饥荒的事实来说明.
如能说明人权的概念使人明白自由的界限则更佳.
由于共匪长期洗脑民众大多不信共匪也不信任何人, 处于丧失基本信任的状态, 社会普遍是这氛围.
也有铁杆奴才, 无视奴役现今已是绝路非要一条道走到黑.
所以要不断在人权与自由的范围内变换形式来说, 直到公民占有一定比例铁杆奴才实为慕强者, 也就没那么铁杆了.
尽管在私人领域里说也要注意安全, 在东陆公民还稀少的现在彭立发在外面更有价值.
开页面太多网又很卡, 也不知两位是否能听进去. 就此打住, 祝他与两位和我交好运.
他与两位和我都是平头百姓, 除有真实作恶应被阻止外, 不应被放大检视. 因要从政请各位放大检视我.
自由不能当饭吃, 它能让人吃上饭.
对一些只要"饭权"的东陆人, 公民可以这样来公关, 目前这样说在墙内也是被噤声的, 只能在私人领域里说.
如有人问为何它能让人吃上饭? 就可以介绍一下 wiki/四大自由_(羅斯福) 免于匮乏的自由与言论自由的关系来说明.
也要介绍信仰自由与免于恐惧的自由, 并引用各公民国确实没发生过饥荒的事实来说明.
如能说明人权的概念使人明白自由的界限则更佳.
由于共匪长期洗脑民众大多不信共匪也不信任何人, 处于丧失基本信任的状态, 社会普遍是这氛围.
也有铁杆奴才, 无视奴役现今已是绝路非要一条道走到黑.
所以要不断在人权与自由的范围内变换形式来说, 直到公民占有一定比例铁杆奴才实为慕强者, 也就没那么铁杆了.
尽管在私人领域里说也要注意安全, 在东陆公民还稀少的现在彭立发在外面更有价值.
开页面太多网又很卡, 也不知两位是否能听进去. 就此打住, 祝他与两位和我交好运.
支持楼主的观点。
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补齐字数不凑字。
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补齐字数不凑字。
在现代国家,权力结构是复杂的。民主往往只是不准确全面的一个简单化的概括。实际上不是权力归属于独裁者、或者精英、官僚、资本集团,但是也不是说就权力归属于平民,让平民大众决定一切。实际准确描述应该是权力制衡,是各方面团体的相互制约、博弈。
但是泛泛说民主就是给普通国民足够的政治权力,让他们在政治博弈中有筹码,可以在利益分配格局中占据比较有利的位置。
说清楚这个定义,其实就可以明显看清楚,民主太能当饭吃了。在发达国家,正是因为普通平民手中有选票,才能让政客想要巴结、迎合,所以才落实到各种对大众有利的福利制度政策。否则,就是中国那样嘴上说国家是人民的,现实里谁在乎底层穷人啊?中国人活得最贱、福利几乎没有、穷人生活得不到保障。为什么?就是因为普通人是没有一点政治筹码的。只能任社会毒打宰割。共产党好处捞尽,为什么要分给平民一点?它不需要你的选票,所以必然不会在乎你的需要。
民主,给普通人政治筹码,所以才导致了相当一部分利益分配落到普通平民手里。
但是泛泛说民主就是给普通国民足够的政治权力,让他们在政治博弈中有筹码,可以在利益分配格局中占据比较有利的位置。
说清楚这个定义,其实就可以明显看清楚,民主太能当饭吃了。在发达国家,正是因为普通平民手中有选票,才能让政客想要巴结、迎合,所以才落实到各种对大众有利的福利制度政策。否则,就是中国那样嘴上说国家是人民的,现实里谁在乎底层穷人啊?中国人活得最贱、福利几乎没有、穷人生活得不到保障。为什么?就是因为普通人是没有一点政治筹码的。只能任社会毒打宰割。共产党好处捞尽,为什么要分给平民一点?它不需要你的选票,所以必然不会在乎你的需要。
民主,给普通人政治筹码,所以才导致了相当一部分利益分配落到普通平民手里。
总结为一句话:民主不能当饭吃,那习近平就能当饭吃吗?
**该用户被封禁,内容已自动替换**
总结葱油讨论中的非对称抗争!我写了一份方法索引!https://pincong.rocks/article/48753
1.1非对称抗争?
彭义士四通桥一役,惊天动地!
习近平非法连任,人神共愤!
然而,现实中,我们或受制于家有老小,或不能承受被训诫之后丢失工作,很难如彭义士般有如此义怒之举。
然而,并不是没有抗争方法了!抗争方法当然有,那就是非对称抗争!
1.2何为非对称抗争?
非对称抗争,旨在用最小的风险,来为共匪造成更大的麻烦。不去直接的举牌子拉条幅以卵击石,而是长期抗争,不停抗争,犹如“植物大战僵尸”中的“地刺”,悄悄地躺在地上,不停地刺击丧尸,积少成多!
非对称抗争,我大概分为两种:宣传上的抗争和物质上的抗争。这两种有重叠的部分。
宣传上,比如厕所革命等,书写标语反对共产主义的邪恶意识形态;
物质上,例如想办法把资金换成外汇转移,蚂蚁搬家但是积少成多!对共产党的金源展开特别经济行动!
1.3为何非对称抗争?
共产党的异议者很多。或为被铁拳锤后觉醒之人,或为被迫害的宗教与民族人士,当然也不乏支黑、加速党人。
有人会说,让中国人觉醒?不如加速。
其实,让更多的中国人觉醒,也是一种加速!加剧了共产党在意识形态领域的斗争,增加了其维稳经费!
所以,无论是华人异议者,还是所谓的“支黑”派,都应支持并进行非对称抗争!
倒是想知道農逼民族不是最擅長種田產糧
為什麼整天都有人餓死
獵逼漁逼倒是殺人多 吃人少
是因為農逼瘋狂繁殖垃圾人口過剩的問題嗎
為什麼整天都有人餓死
獵逼漁逼倒是殺人多 吃人少
是因為農逼瘋狂繁殖垃圾人口過剩的問題嗎
民主是精神上的追求,人精神上独立后的需求。在社会组织上来说满足了大家当家做主的期望。我喜欢民主的勇敢开拓精神。反之专制就是奴才的人身依附,除了脑子有病的人谁会追求这种社会关系。至于吃饭问题民主国家公平性远远大于专制特供体系。饿死杀死人最多的就是共产党。五毛们可是连一点常识都没有啊。
支那人:全是境外敌对势力害得,我们🇨🇳最伟大了。凑字数
民主不能当饭吃难道独裁、专制可以当饭吃吗? 字数字数字数字数字数字数字数字数字数
你饿死三千万人
你跟我这么说?
你饿死三千万人
你跟我这么说?
你跟我这么说?
你饿死三千万人
你跟我这么说?
民主当然可以当饭吃。既然你认可台湾自古以来就属于中国,我可以告诉你,同样属于中国的大陆地区,老百姓需要给当官的行贿,而台湾省的官员为了让老百姓给自己投票,会给老百姓行贿鸡蛋和水果
民主雖然不能當飯吃,但可以讓你的錢款想取多少就取多少
民主雖然不能當飯吃,但不會有人來共你的產
民主雖然不能當飯吃,但不會有人把你關起來不讓你吃飯
民主雖然不能當飯吃,但不會不給人強姦就把你打死
民主雖然不能當飯吃,但不會被拐賣生不如死
民主雖然不能當飯吃,但不會好像每個人都可以欺壓你
民主雖然不能當飯吃,但不會有冤無處訴
民主雖然不能當飯吃,但不會年年有洪水,都不知道能不能活到明年洪水再來
民主雖然不能當飯吃,但不會上訪無門還被人間消失
民主雖然不能當飯吃,但不會有人來侵占你的財產與房屋
民主雖然不能當飯吃,但民主能防止你被別人當飯吃
民主雖然不能當飯吃,但不會有人來共你的產
民主雖然不能當飯吃,但不會有人把你關起來不讓你吃飯
民主雖然不能當飯吃,但不會不給人強姦就把你打死
民主雖然不能當飯吃,但不會被拐賣生不如死
民主雖然不能當飯吃,但不會好像每個人都可以欺壓你
民主雖然不能當飯吃,但不會有冤無處訴
民主雖然不能當飯吃,但不會年年有洪水,都不知道能不能活到明年洪水再來
民主雖然不能當飯吃,但不會上訪無門還被人間消失
民主雖然不能當飯吃,但不會有人來侵占你的財產與房屋
民主雖然不能當飯吃,但民主能防止你被別人當飯吃
不要跟五毛浪费时间,本帖下那个cheap到极点的天下无贼的回复就是最好的证明。
台湾彰化县一户叶家三兄弟因生活贫困三餐不继,个个骨瘦如柴“皮包骨”。惨状曝光后,社会各界伸出援手,但不幸消息传出,叶家大哥今天(20日)疑似因营养不良在医院病逝。
三兄弟靠172新元补助过活
根据《中时新闻网》报道,彰化县和美镇好修里的里长陈信义透露,叶家父母育有四个儿子,老三有视力障碍,每个月能领取身心障碍生活补助3700新台币(约合172新元);老大身体不好,无法外出工作,长年在家照顾老三,而老四在几年前过世,一家三兄弟全靠老二在附近的工厂打零工赚钱
各国都有贫困问题。你说的什么民主给饭吃。这么傻的话。你是小粉红反串吧?
民主当然不能给饭吃。如果要论给饭吃,养猪的猪棚里估计是最民主的地方。毕竟猪要养肥了才能杀。
民主不能当饭吃,因为那只是个生活模式,不是论斤论两的白菜猪肉
民主,或者说,民主宪政,是一套社会生活习惯
民主宪政的意义是什么?明确权力所属的范围——公民;明确权力的应用范围,不能逾越,不能滥用
民主宪政确实不能当饭吃,但它能让你明白,你吃得上饭,能过上好日子的原因是,你是个人,你应当享有人的尊严;你是个人,你的选择权是无限的,你才是自己生活的主宰
在这套思想理念的加持下,你不用担心政府强拆楼房感到心寒;你不用天天刷学习强国;你不用担心自己开的公司企业哪一天公私合营;你不用担心“三代烟草人”霸占行业位置;你不用担心漫展因有人穿日服而没法办成……
民主,或者说,民主宪政,是一套社会生活习惯
民主宪政的意义是什么?明确权力所属的范围——公民;明确权力的应用范围,不能逾越,不能滥用
民主宪政确实不能当饭吃,但它能让你明白,你吃得上饭,能过上好日子的原因是,你是个人,你应当享有人的尊严;你是个人,你的选择权是无限的,你才是自己生活的主宰
在这套思想理念的加持下,你不用担心政府强拆楼房感到心寒;你不用天天刷学习强国;你不用担心自己开的公司企业哪一天公私合营;你不用担心“三代烟草人”霸占行业位置;你不用担心漫展因有人穿日服而没法办成……
民主不能解决硬性的吃饭问题,但是没有民主连说话的权利都没有,连为自己争取或活着像个人的权利都没有。
人祸比天灾更可怕,没有民主发生人祸的概率大大增加,有饭没得吃,有房没得住,有地没得种好吧。
该死的独裁红色邪教就该早点死
人祸比天灾更可怕,没有民主发生人祸的概率大大增加,有饭没得吃,有房没得住,有地没得种好吧。
该死的独裁红色邪教就该早点死
除非你给他饭吃,不然啥都不能当饭 吃。他这么问就是问你能养他么?你不能养他,你干嘛否定养他的主子?很多人都是这种心态,等人包养,没有包养啥都不能当饭吃,你要他自食其力?不可能。
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