如何看待”自覺維護黨和國家形象”?
中國人從小被灌輸的概念
這樣是否合理 是否有底線?
這樣是否合理 是否有底線?
奴隶们自觉维护奴隶主形象
紫薯布丁紫薯布丁
紫薯布丁紫薯布丁
自觉有意识不到的含义
以后墙内不领五毛的葱油不妨反思一下
以后墙内不领五毛的葱油不妨反思一下
男盜女娼的小支那、地獄鬼國 形象早就自己毀光了
共黨像是個弱智 做這麼多噁心事兒在台灣 在新疆 在香港 在西藏 在全世界 還想人讚 還有臉叫自己的賤民維護它
共黨像是個弱智 做這麼多噁心事兒在台灣 在新疆 在香港 在西藏 在全世界 還想人讚 還有臉叫自己的賤民維護它
非常合理
希望你们都能做到 自觉维护党和国家(应有的客观的)形象
希望你们都能做到 自觉维护党和国家(应有的客观的)形象
要是這個"黨"能接受批評和檢討,
這個"國"能接受批評和檢討;
再來討論維護,為了什麼維護?
要是面對"假消息"或"假訊息",
用"真消息"或"真訊息"維護;
要不然光"維護"黨和國家只是讓他們更為所欲為然後只會讓別人看到
"千錯萬錯都別人的錯"
"對他人指手畫腳"
最後只會像恐龍家長養出恐龍養出巨嬰。
這個"國"能接受批評和檢討;
再來討論維護,為了什麼維護?
要是面對"假消息"或"假訊息",
用"真消息"或"真訊息"維護;
要不然光"維護"黨和國家只是讓他們更為所欲為然後只會讓別人看到
"千錯萬錯都別人的錯"
"對他人指手畫腳"
最後只會像恐龍家長養出恐龍養出巨嬰。
合理个毛线。
对党而言,只有党员才有义务服从其领导和指示,对于非中共党员的普通中国公民,中共党内的的各项规定都是没有约束力的。这是最基本的权利与义务相对应的原则,约束普通公民的,只有法律和行政法规。
之前山东建筑大学教授邓相超,因为攻击了老毛被学校的中共党委停职,但邓是“民主党派”人士,中共党委有什么资格越俎代庖去处置他?要处置也是校方的权力,不是校中共党委的权力。
国家形象则是另一回事。
有些人抱着“儿不嫌母丑狗不嫌家贫”和“家丑不外扬”的破规矩在那里给“国家形象辩护”,我在网上经常能见到,某些人和你讲理讲不过,就开始气急败坏的用“立场”质疑人,说“你还是中国人么”“你中国国籍还在么”“你屁股歪到哪里去了”“250元退籍费出不起么,滚去你美爹那里去吧”,仿佛某个事件哪怕揭露出再怎么丑恶的现实,普通公民也非得去给他们辩护,把黑的说成是白的,因为“国家保护了你”。
我寻思国家的物质基础不是基本上都来自于公民的税收么?没有税收你国库都没了,这个国家的运转都撑不下去,所以谁是父母谁是子女?我只听说过无国籍人的,没听说过“无人国家”的。所以说“没有国哪有家的”,你去问无国籍人的家在哪。
而且他们还缺少最起码的实事求是的精神,明明是黑的(比如大跃进和文革)还硬要说成是白的,还自诩是在维护国家形象。对的事情要表扬,错的事情就要批评,你们的父母在幼儿园的时候没有教育过么?为什么错了也要说是对的?难道是你小时候摔倒,骂地面坏骂多了,真就分不清责任在谁了?XD XD
要么就是洗脑被洗坏了,真就觉得自己的政府是白璧无瑕。你在中国大陆,根本就不可能看见《纽约时报》这样整天嘲讽自己政府的报纸,也不可能找到贝却敌和李约瑟这样在朝鲜战争期间整天挖自己国家丑闻赞扬敌对阵营,不但全身而退还能登上主流媒体的人,毕竟他们在墙内看到的都是赞扬自己贬低别人的媒体嘛,然后一看,哦,“西方人都骂西方政府”,看来我们政府真的是天下最好的政府啊。
从来就没有人让他们从与自己政府不同视角看问题,你又怎么能让他们学会兼听则明呢?
再加一句:五毛粉蛆常说并常给防火墙辩护的言辞,比如世界上被所谓“开放、包容”而渗透颠覆的国家,我他妈还真没见过,冷战的时候苏联堵美国可比美国堵苏联强多了。
某些人喜欢说以史为鉴,那咱们也来评评理:五毛粉蛆自己做的“表扬朝廷”,我也只见到中国古代王朝末年的谗佞小人才喜欢这么干,例如东汉的十常侍、南宋的贾似道、明朝的魏忠贤,没一个好东西。XD
当然五毛还有一个招,说批评者不是包拯,而是敌方的奸细埋伏的,例如明朝朝廷里面的孙之獬,他们提出意见不是为了朝廷好,而是为了帮助清朝颠覆明朝。(知乎上看的)他历史真的不及格,孙原本是明官员,后投降清廷,而不是在明廷内部帮着清廷。
我笑了,如果所谓的奸细的建议真的有道理,那大明早就江山永固了,大清还打得进来么?像你说的似的靠骂朝廷让朝廷颠覆的有例子么?邓小平还说在香港的国民党机构要允许他们骂共产党,因为共产党是骂不倒的,某些粉蛆五毛当然是没有这种心胸的。
为什么历史上所有的小人都是奉承朝廷的呢?这一点倒是值得五毛粉蛆深思。
对党而言,只有党员才有义务服从其领导和指示,对于非中共党员的普通中国公民,中共党内的的各项规定都是没有约束力的。这是最基本的权利与义务相对应的原则,约束普通公民的,只有法律和行政法规。
之前山东建筑大学教授邓相超,因为攻击了老毛被学校的中共党委停职,但邓是“民主党派”人士,中共党委有什么资格越俎代庖去处置他?要处置也是校方的权力,不是校中共党委的权力。
国家形象则是另一回事。
有些人抱着“儿不嫌母丑狗不嫌家贫”和“家丑不外扬”的破规矩在那里给“国家形象辩护”,我在网上经常能见到,某些人和你讲理讲不过,就开始气急败坏的用“立场”质疑人,说“你还是中国人么”“你中国国籍还在么”“你屁股歪到哪里去了”“250元退籍费出不起么,滚去你美爹那里去吧”,仿佛某个事件哪怕揭露出再怎么丑恶的现实,普通公民也非得去给他们辩护,把黑的说成是白的,因为“国家保护了你”。
我寻思国家的物质基础不是基本上都来自于公民的税收么?没有税收你国库都没了,这个国家的运转都撑不下去,所以谁是父母谁是子女?我只听说过无国籍人的,没听说过“无人国家”的。所以说“没有国哪有家的”,你去问无国籍人的家在哪。
而且他们还缺少最起码的实事求是的精神,明明是黑的(比如大跃进和文革)还硬要说成是白的,还自诩是在维护国家形象。对的事情要表扬,错的事情就要批评,你们的父母在幼儿园的时候没有教育过么?为什么错了也要说是对的?难道是你小时候摔倒,骂地面坏骂多了,真就分不清责任在谁了?XD XD
要么就是洗脑被洗坏了,真就觉得自己的政府是白璧无瑕。你在中国大陆,根本就不可能看见《纽约时报》这样整天嘲讽自己政府的报纸,也不可能找到贝却敌和李约瑟这样在朝鲜战争期间整天挖自己国家丑闻赞扬敌对阵营,不但全身而退还能登上主流媒体的人,毕竟他们在墙内看到的都是赞扬自己贬低别人的媒体嘛,然后一看,哦,“西方人都骂西方政府”,看来我们政府真的是天下最好的政府啊。
从来就没有人让他们从与自己政府不同视角看问题,你又怎么能让他们学会兼听则明呢?
再加一句:五毛粉蛆常说并常给防火墙辩护的言辞,比如世界上被所谓“开放、包容”而渗透颠覆的国家,我他妈还真没见过,冷战的时候苏联堵美国可比美国堵苏联强多了。
某些人喜欢说以史为鉴,那咱们也来评评理:五毛粉蛆自己做的“表扬朝廷”,我也只见到中国古代王朝末年的谗佞小人才喜欢这么干,例如东汉的十常侍、南宋的贾似道、明朝的魏忠贤,没一个好东西。XD
当然五毛还有一个招,说批评者不是包拯,而是敌方的奸细埋伏的,例如明朝朝廷里面的孙之獬,他们提出意见不是为了朝廷好,而是为了帮助清朝颠覆明朝。(知乎上看的)他历史真的不及格,孙原本是明官员,后投降清廷,而不是在明廷内部帮着清廷。
我笑了,如果所谓的奸细的建议真的有道理,那大明早就江山永固了,大清还打得进来么?像你说的似的靠骂朝廷让朝廷颠覆的有例子么?邓小平还说在香港的国民党机构要允许他们骂共产党,因为共产党是骂不倒的,某些粉蛆五毛当然是没有这种心胸的。
为什么历史上所有的小人都是奉承朝廷的呢?这一点倒是值得五毛粉蛆深思。
給他維護一下反人類的形象OK吧,酒香不怕巷子深,反過來嘛也很難洗白
我的认知里 维护形象最好的方法就是别tm干出有损形象的事 自己拉胯就不要怪别人说你 归根结底还不是伤天害理的事干太多了 才把形象搞坏了。我自认行得正 坐得端 错了我就认 然后改正 顶天立地。至于党和国家的形象怎么变坏的 反正要问干坏事的人 那是他们没维护好 跟我没关系。
老子开会打瞌睡做梦,在梦里吃墨汁也吃出甜味来了。
明目张胆 指鹿为马 满朝文武被迫支持
明目张胆 亲自满脸喷粪, 十几亿必须坚决自覺主动維護它的形象
明目张胆 亲自满脸喷粪, 十几亿必须坚决自覺主动維護它的形象