市面上反驳牢a的角度很糟，居然是说留学生不淫乱。本来应该借机提出淫乱又怎么了？借这个改造社会价值观

只要反贼不连根拔除性羞耻这一套价值观，就无法击垮牢a，只能被动辟谣。因为这样的反贼也成了推波助澜“追求性愉悦是非常羞耻，卑鄙的”的一环。

白左聪明多了，几十年前两句：“要做爱不要战争”，“婊子上天堂”，直接自定义了道德高地，搞的保守派很难发力抨击，因为白左搞出了自己的评价体系，在自己的圈内自己这套才叫时尚，炫酷，觉得自己对比性压抑保守派那是高高在上。美国主流社会马上变成需要去争取白左认可自己性保守的价值观的被动人群了，最后被打的一败涂地。

不管支持不支持白左，起码承认他们比东亚反建制势力有创意，而且改变社会成功吧。

而现在辟牢a黄谣，对不对呢，对，但不解决根本问题。根本解决办法就是直白说淫乱又怎么了。黄谣的威慑力在于认为喜欢性爱是不好的，要是社会风气是谁性爱多谁有面子，那就只会造谁谁谁性压抑的谣言了。

法国五月风暴的时候，一大诉求就是要求大学生可以进女学生宿舍，因为都是成年人了。为什么加入这个看上去不够严肃，板正的诉求？就是为了直接制造另一种道德体系，直接把社会话题拉到了社会运动可以不可以不是为了所谓天下苍生，只是争取个人自由的范围，

就像未婚男女同居至今在很多国家，尤其是同为社会主义的朝鲜，老挝都还是犯罪，认为是淫乱。
但中国越南已经无所谓了，为什么？因为中国和越南年轻人都普遍敢于直白说同居怎么了，多大点事，我就要同居。未婚同居可在儒家文化圈里自古以来就是淫乱的定性，还不是改变了风气。

所以，更加自信点就好了，打败牢a的根本在于否定牢a借以发力的价值观，生成平行评价体系，对好与坏的定性完全不是一回事。

中国人在几十年前还不好意思说爱钱，现在已经谁说自己不爱钱，“我对钱不感兴趣”反而会被嘲笑装，这就是进步，来源于最初的一批人勇敢说爱钱怎么了。