怎样向民主过渡（毛左观点）？

看到 @waliesi 让我出来“挨打”，过来准备应战，是 @起点小反旗 的一个讨论帖，但已经删了。从评论看，是讨论向民主过渡的问题。想想可以多说几句。

这里有好几个葱友问我们赞成不赞成普世价值、多党制民主？先说普世价值，原则上我们是不赞成的。因为普世价值是类似自然法的概念，是非历史的、唯心主义的。我们不认为有什么超越一切历史条件、放之四海而皆准的普遍权利。我们只承认在一定历史阶段、服从于特定历史条件的人民基本权利。

下面说民主。现代的Democracy（人民统治），又叫自由民主制度Liberal Democracy（自由是修饰或者说限制民主的）。自由民主有两个方面，一民主，就是说政府的权力最终来自于人民的授权，二自由，就是说政府不得违反人民的若干基本权利（注意这里权力和权利的差别）。这些是原则。但实践中，谁是人民？谁是公民？哪些权利是基本权利？民主和自由冲突时，孰先孰后？会有很多问题。姑且不论。传统马克思主义受卢梭的影响，主张原则上民主不应当受任何限制。也姑且不论。

那么，这样的自由民主体制怎样在中国变为现实（而不是停留于各位葱友的想象呢）？这就要讨论国家。这里可能没有几个人读过列宁的国家与革命。建议读一读，会大有裨益。列宁说，民主是国家的一种形式而国家是一个阶级压迫另一个阶级的工具。这些都是大实话。

如果觉得马克思主义话语刺耳，那么韦伯认为，现代国家是对暴力的垄断。所以，能垄断暴力（国家机器）才有国家，有了国家才能有国家的形式（民主）。怎样才能垄断暴力呢？要很多条件，但一个主要的必要条件是国家必须掌握充足的财政资源。简单说，必须有钱养兵。那么，钱从哪里来？

晚清时期财政攫取能力低下，不过占GDP的1-2%，民国时期不过2-3%，所以对外战争失败、历史中国瓦解，工业化也无从谈起。这个问题，是共产党通过发动底层革命才基本解决。现代国家仅对商品和劳务的直接购买就要占到GDP的大约20%。如果加上转移支付，可以高达整个经济的一半。

现在中国是赵家体制。赵家体制千不好万不好，天下事，自有肉食者谋之，不劳葱友或毛左操心。如果有一天赵家没了，麻烦来了。你们以为民主就是宪法和选举吗？大总统宣誓就职了，然后军队来找你要钱，警察、官僚、学生、护士、教师、贫民、小偷流氓黑社会，都来找你要钱。你怎么应付？这就是当年孙中山在南京的窘迫状况。应付不了，只能把政权交给袁世凯。

要解决财政危机，就要征税。不是向工农征，就是向资本家征。向哪个阶级征税，就是要向哪个阶级专政。所以，专政的问题是绕不过去的。你有本事专政，你就有了生存的（第一个）条件。没本事，过眼烟云。

这还只是第一个条件。即使你有了财政资源，军队、警察、官僚也不一定服从你。因为那是一整套历史形成的组织、人脉、传统、文化。比较近的例子，埃及革命，选出了穆斯林兄弟会总统。自由派（还有左派）都不满意，示威抗议。终于，“爱国武装力量”站出来了，推翻民选政府，自由派欢呼，没几天，自己也被镇压了。所以马克思说，革命必须要打碎旧的国家机器。

说到这里，可能很多葱友会失望，觉得中国民主无望。实际上还是很有希望的。列宁说，革命的条件是统治者不能照旧统治下去，人民不能照旧生活下去。因为上面讲的种种困难，所幸还不是各位葱友要面对的问题，而是赵家人眼下就要每年每月每天不断要解决的问题。葱友们的困难是将来的困难。赵家人的困难是当下的困难，而且还会越来越困难。

赵家人解决不了问题的时候，葱友们登上历史舞台的时刻就来临了。葱友们没有办法的时候，可能就不得不求助于无产阶级专政了。