都2025年了为什么还有这么多中国年轻人崇拜毛泽东？

2025快结束了，腊诞节不快乐，为了省大家的VPN流量顺便附上文本，如果YouTube没有取消社区字幕我就去上传了。我很久没有做这种类似的事了，上上次还是当搬运工做熟肉和搬生肉给某个儿童很多的厕所。。。但我还是没有后悔过：

大家好，首先来看一下这个视频。当初看到这个视频的时候，我哭笑不得。但它确实代表了当下部分中国年轻人对毛泽东的态度。不知从什么时候起，追捧毛泽东、亲切称呼他为“教员”在部分年轻人中形成了一种风潮。

根据某个出版社的统计，2015年起5年间，《毛泽东选集》的销量逐年递增。而在微博上，有各种“毛选共读小组”，有超过百万人参与度，很多人都晒出了自己读《毛选》文章的心得体会。清华大学20年图书馆借阅榜上，《毛选》借阅量居首位。毛选相关文章在社交平台成为热门。知乎上曾有一个问题：“就中国而言，近代当今最伟大的人是谁？”这个问题下面有16000多个答案，大部分都指向毛泽东。还有一个问题：“你曾经误会最深的一个历史人物是谁？”大部分回答都指向“教员”。

这几年，关于他网上流传着这样一句话：小时候在电视机前崇拜你，年轻时被敌人蛊惑而误解你，长大了在探索世界后怀念你。

除此之外，在网络平台上最疯狂的还要数B站。一个普通的毛选朗读视频，播放量曾达到70多万。还有一些关于毛的二创视频，播放量很容易达到数十万甚至上百万，然后弹幕里清一色都是“人民万岁”之类的招魂话术。

看到这种种情况，我们不禁要问：为什么？为什么一个造成近代以来全世界最大饥荒、短短三年就制造了日本人十四年才做到的事，短短三年就饿死3000多万中国人，这样一个双手沾满人民鲜血的屠夫，竟然反倒受到这么多中国年轻人的追捧？

要搞清楚这个问题，我们先要简单回顾一下毛泽东崇拜在中国的演变历史。其实早在天朝建立之前，中共党内对毛的崇拜就已经开始了。关键节点是1942年中共党内的延安整风运动。这个运动毛清算了以王明、博古为代表的中共党内国际派，从而确立了毛在党内的领导地位。从此以后，他一骑绝尘，定于一尊。

之后中共夺取全国政权，更是通过洗脑的方式把这种毛崇拜从党内推行到全国。这种崇拜风潮不断攀升，在大跃进时形成了第一次高潮，最终酿成了饿死千万人的大饥荒。随后在总结大跃进经验教训的七千人大会上，毛因为领导责任，个人威信第一次受到削弱，被迫退居二线。可以说这次大会是中国毛崇拜的第一次降温。

但是好景不长，文革时毛利用林彪、江青打倒刘少奇后，再次在全国范围内掀起了毛崇拜的高潮，而且这次比之前更加癫狂。人民的毛崇拜到了宗教狂热的地步，就连他送的一个芒果，也会被当作舍利子般一样的圣物顶礼膜拜。甚至他的一些言论成了人们日常生活的准绳，平时说话的开场白经常是“伟大领袖毛主席教育我们blah blah blah”，先引用他的一段名言再说自己的话。

这种疯魔的宗教狂热一直到1971年林彪叛逃坠机身亡的“九一三”事件中，才开始逐步降温。部分聪明的中国人开始觉醒，因为他们想到这样一个问题：刘少奇、林彪开始都是毛主席的接班人，现在都变成了叛徒、内奸、阴谋家。如果他们是坏人，那先后把他们选为接班人的毛主席难道就没有一点错吗？选他们之前毛主席没看出来吗？这样看来，毛主席也不是永远英明正确的，至少有识人不明的错误。

所以可以说，“九一三”事件让一部分中国人的毛崇拜降温了。这种对毛的怀疑，一直到他死后文革结束，被中共官方亲自认证。以邓小平为代表的中共官方做出了对毛“三七开”的历史评价，肯定其革命和建立新中国的功绩，但承认他往年犯了很多错误。这是第一次官方部分还原了毛的真实一面，把他请下了神坛。

而文革后的一段时间，大量历史资料被放出，把这位领袖奢靡淫乱的私生活公之于众，这也让民间的毛崇拜有所降温。到了江泽民、胡温时代，毛崇拜总体是一个相对淡化的过程，甚至还会不时出现对他的批判。

一直到胡温时代后期，习近平时代毛崇拜重新升温。一方面是以薄熙来为代表的官方借复兴毛泽东精神的名义攫取政治资本、争权夺利；另一方面是以乌有之乡、北大马会为代表的民间新老毛左，给毛泽东招魂来表达自己对当下中国社会问题的不满。这种趋势延续至今，终于形成毛泽东在当下部分中国年轻人心目中的崇高地位。

回顾中国这80多年之久的毛崇拜，我们可以发现这几个特征：

一个是经过天朝几十年的洗脑，毛泽东的思想、语言、行为模式深刻融入了中国人的日常生活中，已经成为了一种文化符号。关于毛的名言，很多中国人都耳熟能详。这点在中国几千年的历史上，可能只有孔子（和孟子）才做到过。当然，我对这种现象的评价是：这是毛泽东个人的成功，却是中国人民的巨大失败。因为西方早在几百年前的启蒙运动就已经把上帝、国王、贵族拉下了神坛，而没有全民宗教传统的中国偏偏要人为造神出来供自己顶礼膜拜，而且这个神还是个邪神。这是一种落后的行为。

二是每个时期毛崇拜的热度都和当下的社会环境息息相关，甚至会影响历史走向。大跃进就是因为毛崇拜的高潮，使全国上下罔顾科学规律，最终酿成大饥荒的惨剧。文革后，中共为了完成从阶级斗争到经济建设的战略转向，刻意降温毛崇拜，承认了毛的一系列历史错误，为之后的改革开放经济腾飞铺平了道路。然后这几年又因为经济下行，毛崇拜又重新开始升温。

三是官方和民间的毛崇拜并不总是完全同步，有时候会出现错位。自从邓小平时代以后，官方对毛的态度一向是比较暧昧的。总结起来就是：用其肉身，警惕其思想。明面上官方还是把毛挂在天安门上，领导人定期还会参拜中国的“靖国神社”——毛主席纪念堂。但是官方对毛思想的追随者、毛左群体却是比较警惕的。可以让他们在网上讨论纪念毛，但是一旦这些人把毛的思想想付诸行动，就会严厉镇压。2018年官方强力镇压毛左群体参与的深圳佳士工人维权事件就是一个最好的例子。

这个公司的工人想组建工会，揭露公司超时加班、苛刻罚款的问题，遭到公司开除、警方拘捕。事件发生后大批毛左学生前往现场支持，结果遭到官方镇压。就是因为这些群体，把原先网上的理论探讨变成了线下的实践活动，这在官方看来是个危险的信号，必须彻底扼杀。

官方为什么处于这种矛盾之中，因为毛泽东思想的核心，本质上不是治国，而是革命；不是建设，而是批判和破坏。这种思想对维持政权稳固是不利的。因为毛思想的核心会促使那些崇毛青年进一步思考，天朝明明是一个以平等价值观为立国基础的社会主义政权，那现在为什么会出现如此巨大的贫富差距，打工人权力被侵害等等社会不公呢，难道当下的领导层没有看到这一点吗？他们为什么会允许这一切发生呢？最后这些青年的思想必然会从批判资本发展到批判官僚，最后质疑起当下天朝的执政合法性。这是领导层绝不愿意看到的。

所以当下天朝高层对毛的态度是：把他当做一座政治僵尸立起来，立而不活。借用其肉身、保持自己的革命执政合法性，但又不希望这尊大神活过来，让他的思想影响太多人、动摇自己的政权稳定性。

有人这样评价道：中共正面临着毛泽东热暴露出来的充满矛盾的现实。对于当下日益扩大的贫富差距、难以负担的房价和缺乏劳动保护，共产党找不到替罪羊。它必须找到一种方法来安抚或驯服他们，帮助创造的新一代毛泽东主义者，否则它可能会面临治理上的挑战。

这个我们揭示了当下中国毛崇拜的真实原因：经济下行、贫富差距、恶劣的工作环境、劳动保护缺失、高房价等等，都让刚进社会的年轻人活得苦不堪言。他们急需寻找一种解决方案，或者一个意见领袖，来为自己解答这个问题。这种心理成了毛崇拜死灰复燃的沃土。因为他们突然回忆起从小学习的课本里面有一个叫毛泽东的革命领袖，曾经强烈批判过官僚和资本家。

我粗略统计了一下，某年天朝从小学到高中，语文、历史、政治三个科目教科书里面出现毛泽东名字的次数：其中语文23本书出现了103次，历史12本262次，政治25本书160次。毛的个人经历、文章、讲话，甚至书法在书里绝大多数都是以正面形象出现的。这在年轻人中留下了一个他是“伟大光荣正确”的思想钢印。

这些钢印在学生时期可能只是考试知识点，但当他们走上社会，接触到社会的种种不公时，这个钢印就会自动激活，唤醒他们的记忆。他们会发现自己的惨痛经历和似乎和课本上毛的言论不谋而合。毛思想中的批判官僚、资本家、阶级斗争等等理论，似乎能很好解释他们在职场生活中遭遇的种种困境和不公。原来我活得这么糟心，都是被资本剥削、被官僚主义压迫了。于是他们都觉得自己找到了知音人、精神导师。

一个获得高赞的B站评论这样写道：他不会叫我小镇做题家，不会叫我社畜，他说我是太阳，他说世界是我们的。

初入社会的年轻人都是需要精神指引的，特别是在失意时。而毛的人设满足了年轻人的这种需求。在西方，上帝经常扮演这个角色。而在缺乏宗教传统、喜欢人为造神的中国，毛泽东代替上帝扮演了这个角色。《毛选》《毛语录》代替了《圣经》的地位。

我曾经引用过的《毛泽东崇拜再临》一文精辟地总结了这个现象：毫无疑问，这是在经济下行期被抛弃的年轻人最核心的需要——宗教。在这个佛教被看作封建愚昧、伊斯兰教被鄙夷、基督教被当作西方敌人意识形态的国度，儒家和道家无法回应当代在学校和职场生活的困境，极度缺乏精神自由的年轻人“自发”造神，将毛泽东从已然符咒化的世界中再次复兴，让其本人和形象“基督教化”，成为一个被打倒、抛弃又复活归来、带来想象中平等与尊严的神。

这段话说的很好，就像关羽、岳飞是武神，赵公明是财神，今天毛泽东成了平等革命之神。满足的年轻人渴望打破自己不利社会秩序的渴望，每个社会群体都需要代表自己利益的代言人，意见领袖。年轻人也是这在民主国家很容易通过政党、社团、宗教等形式找到，但在天朝这样一个专制国家却异常困难。官方不允许任何组织和个人挑战自己的权威。于是公知被打倒了，而胡锡进司马南金灿荣都属于“叼盘侠”，不会真心为年轻人说话。中国年轻人费尽心力寻找，终于在自己曾经学习过的课本里找到了毛泽东这座“原始天尊”。

这座神像相比被视为境外势力的自由民主西方话语，显得异常名正言顺、政治正确、安全无公害。我们可以看到一个现象就是B站上，共青团的官方账号经常发毛的视频。共青团是中共下属的青年组织，他用毛泽东这个形象精准投喂到自己的目标人群——青年身上，迎合他们的情绪痛点，把他们对社会的不满和怨愤引导到官方的叙事框架里。毕竟对中共来说，年轻人去崇拜毛泽东，总好过他们去崇拜黄巢、张献忠、华盛顿、罗伯斯庇尔这些人。

于是毛就成了失意青年们的一针安慰剂。在他们996加班、失业、找不到工作、被老板骂、被公权力侵害时，都能吸上一口麻醉自己，忘却眼前的烦恼。

除此之外，还有一点就是毛泽东的个人经历成了很多中国社会底层年轻人的自我投射。网上有人评论毛选时说：他们在青年毛泽东身上看到了自己。因为毛是一个中国偏远内陆省份的农村青年，但是受过教育，然后通过自己的努力进城，最后在北京大城市取得成功。拿现在的话来说，毛泽东就是当时的小镇做题家。一个山沟里出来的小镇做题家，从乱世中脱颖而出，一路逆袭成为统治几亿人口的大国领袖。还有比这更爽的龙傲天爽文吗？

所以某种程度上，毛的早年经历满足了那些年轻小镇做题家的想象。在现实世界地位卑微的他们，找到了一个大人物作为自己的理想化身。关键这个人物还不是网文虚构的，而是真实存在的。你不但可以把他的传记当做网络爽文来读，你还可以把他的作品文章当做成功学的畅销书来读。里面的人情世故、阴谋诡计、尔虞我诈、厚黑学，都让这些渴望逆袭的年轻人甘之如饴。就连希特勒在中国也有很多年轻人喜欢，更何况他们从小读到大的毛泽东呢？

当然，这些崇毛青年小镇做题家的想法，在我看来不但愚昧无知，而且非常荒诞。因为天朝在他们心中塑造毛形象的时候，有意地集中在他早年革命的高光时期，而在他晚年昏庸治国时期的很多细节都隐瞒不提了。这种洗脑让很多人不知道一个残酷的事实就是：毛时代的社会环境是非常不利于小镇做题家生存的。比如跟小镇做题家最有关系的一个点，就是毛发动文革后取消了高考，而代之以类似汉朝察举制的推荐制上大学。所以那些小镇做题家安身立命、引以为豪的核心竞争力——考试做题，在毛泽东时代是完全没用的。取而代之的是看你是否出身根正苗红、会不会拍领导马屁、懂不懂人间世故，这些东西才能成为你上大学的必要条件。

所以我们完全可以断定，在毛时代，现在这些崇拜毛的小镇做题家多数人都上不了大学，只能一辈子在农村种地、在工厂打螺丝。结果他们还崇拜毛，把仇人当恩人，被人出卖还在替别人数钱，非常可笑。

这种现象揭示出了一个实质就是：今天很多中国年轻人崇拜的毛泽东，其实并不是历史上真实的毛泽东，而是官方以及一些无良自媒体刻意引导建构出来的想象中的毛泽东。

《毛泽东崇拜再临》一文举过一个例子：B站有个播放量很高的视频，截取了一段有关毛的影视剧，当扮演毛的演员在窗口接受群众山呼海啸膜拜时，工作人员为了安全起见让他离开，然后他就说了一句台词：“我们不能给群众的热情泼冷水。”而实际上，这句话的真实出处来自于大跃进。当时他明知很多地方虚报粮食亩产量，但他觉得这些谎言可以鼓动生产热情，所以看破不说破，理由就是对人民的热情行动不能泼冷水。这个理由最终饿死几千万人。

所以这种张冠李戴的拼接，把一个好大喜功的妄人变成了一个体恤民意、亲民的领袖。而很多不知真相的崇毛青年还在B站上夸毛亲民。这就是影视剧的洗脑力量。

很多崇毛青年明明没有经历过毛时代，但怀念神交那个时代，理由竟然是认为那时比现在更加公平正义。这种想法就真愚蠢荒谬到小丑的地步。

今天让墙内人民深恶痛绝的走后门、裙带关系、国企世袭，阶级固化不是这些毛左认为的从改革开放邓小平时代开始的现象，其实早在毛时代就已经出现了，而且毛的统治就是这一切的源头。比如近年多次被提起的国企世袭、三代电力人、烟草人现象。大家可以回去问问经历毛时代的祖辈父辈，是不是在那时国企都有这样一条潜规则：在父辈退休后子女可以继承父辈的职务。所以现在的国企三代，其实初代第一代就是从毛时代开始的。当时大家都是这么做的，为什么呢？因为上行下效。

我曾经说过，毛泽东亲自发话，送了两个伺候自己的丫头去北大念书。也就是说你寒窗苦读几十年，都不如别人给领袖端茶送水短短几年就可以上大学了。还有毛泽东安排自己的妻子江青做中央政治局委员、副国级领导人，安排自己的侄子毛远新做辽宁省委书记的工作。江青对中共革命几乎没有寸功，毛远新当封疆大吏时也只有30多岁。这两人之所以身居高位，完全靠的是和毛的裙带关系。

毛这么做，于是下面官员有样学样，纷纷利用手中的权势推荐自己的子女上大学、找好工作。毛自己走后门，当然不好意思说别人走后门。甚至中共中央还专门发过官方文件，为走后门这件事洗地。同样上面你们领导这么做，下面小老百姓都有样学样。于是当时的中国社会就形成了一个封建种姓世袭社会。各个阶层都有世袭的潜规则在搞世袭网替。

所以当时董小姐、那尔那茜不是个例，而是常态和惯例。因为从上到下都是这么做的。天龙人的孩子永远是天龙人，老鼠的孩子永远打洞。

我想问那些毛左，这算哪门子的公平正义？毛时代的公平正义，完全是那些崇毛小镇做题家一厢情愿的意淫。

现在无论你是工人还是农民，只要你有钱就可以坐飞机、住五星级酒店、甚至出国旅游。而在毛时代，大家可以回去问问自己的父辈，普通人民配做这些事吗？只有领导才配。在这个时代，你尚且还能当牛马。而在毛时代，你连牛马都不是，只是拿来完成毛泽东个人野心、要投入炼钢炉的人矿而已。

除此之外，我以前还说了很多。比如毛在公共领域压榨农民阶层、迫害知识分子、彻底消灭商人，还有在私生活上的骄奢淫逸，也不为广大中国人民所知。

所以历史上真实的毛泽东和崇毛年轻人心目中的毛泽东根本就不是一个人，他们崇拜的是经过中共精心编织塑造，加上自己意淫出来的上帝毛泽东。而现实中的毛，是一个让中国发展落后于世界、害死几千万人的魔鬼毛泽东。

说了这么多，我们到底应该对毛持有什么样的态度呢？我觉得首先就是应该祛魅。忘掉之前天朝灌输给我们对他的神化，自己去吸收阅读官方控制之外的文本，经过自己独立思考后再来客观评价其人其事。

我一直说，包括毛选在内的毛的文章思想是可以学习借鉴的，但他对中国人民造成的深重灾难，无论当初他的意愿是主观还是客观、善意还是恶意，都是应该批判的。就像一个外科医生一样，都有把病人治好的意愿，但是如果这个医生在手术台上把病人治死了，那还是要算医疗事故，需要他负责的。而毛泽东就是那个曾经把中国治的奄奄一息差点致死的外科医生。