会翻个墙你就是觉醒了，别搞笑了好么！

社會的進程有不同階段，當活在暴政之下，仍然勇於自嘲“支那”反而是一種很尋常的情緒反應。有段時候我很奇怪爲何“支那”二字，一是音譯，二是古老流傳下來的稱呼，但爲何比“操你媽”三字更容易撩撥起中國人那小敏感情緒。歸根到底，共產黨向這“支那”二字，灌輸了太多極端的民族主義在内，而這些“愛國者”又成爲新一代納粹，虛無縹緲搞個“民族復興”，根據你囯“自古以來”的邏輯，新疆自古以來就他媽不是你們的，往前推“支那人”不也是非洲走出的後代嗎？

有個比喻十分適合閣下：
當看到大雄被技安欺負，搶走玩具被打的時候，你有兩個選擇：

a.幫大雄
b.與技安一起欺壓大雄
c.站道德（愛國）高地指責雙方應該停手，一起玩

爲什麽只有兩個選擇卻有a/b/c，因爲你這種狗屁不通被所謂愛“國”洗腦後的complex無法理解暴政之下，革命才是唯一的道理。

幹你媽共產黨爛到爆炸就應該滾！所以，無論你是buy下列哪一種都無所謂：

a.現有“中國”分開走邦聯化
b.獨立派（去過歐洲未？國家可以很小，廿一世紀的今天認同理念都可以是一個國家，“中國人”想象力不要太低(某些省份完全可以根據文化、宗教、宗族不同再細分都可以）。
c.統一派（哦
d.受到鐵拳無所謂的花生族

無論你是以上哪一點都無所謂，但是記清楚，共產黨滾下去就對了。人不行換人，憑什麽垃圾來統治你們，對吧？
所以覺醒的中國人，不但要互稱“你囯”，還要有勇於自嘲“支那”的灑脫,以示對暴政的對抗。

粉红跟出身可没有必然联系，粉红到底跟教育有多大关系也不得而知。

no 日本还是东亚洼地中，东亚秩序洼地里 基本都是蛆虫，不要以为日本就怎样了。甚至台湾 香港就怎么了。

什么民主 都是披着民主的皮 干着蛆虫的事。

楼上说CNM的朋友，我只想说，OP反的不仅仅是语言的粗鄙，更是逻辑思维上的漏洞。诚然，“支那人”大陆人的确可以用来自嘲，但是你口中的自嘲到了别人眼中可能就是侮辱。所以我们在交流过程中，不应该假设所有读者看到“支那人”都可以会心一笑，觉得很幽默。撇开支那这个词不说，OP反对是更是一种迷之自信。套用大陆女权主义者的话就是普信男，他们相貌平平，家境一般，薪资普通，却对着女性指指点点，心境那可不是一般的高（也有普信女这一说）。这些人稍微读了几篇“反动”文章，就觉得醍醐灌顶，觉得自己可以取近平锦涛泽民而代之，摆出一副我不是针对谁，在座的各位都是垃圾的姿态。对于这些人我只想说，请自行谷歌（百度）邓宁-克鲁格效应。
我之前也发过一帖子吐槽近期品葱帖子质量的下降（品葱知乎化）。你可以反党反华反大一统，但是请不要反智。最近很多帖子感觉就像是国内五毛故意翻墙出来，说一些非常反共有煽动性，然而又非常逻辑不自洽的言论，感觉就像故意拉低品葱水平。
所以，最后我想说，品葱是一个难得大陆海外和港台华人可以相对自由交流信息和思想的一个平台，希望不要因为少数的几颗老鼠屎，破坏了友好氛围。

tk9999 回复 napoleon_b
如同我說的…去深究主義內容(騙子說啥)和任何延伸改良都是瞎起哄罷了(即便是對立面也一樣…這會模糊了焦點)。我說馬克思蠢(他是真蠢，原因開篇就寫了…你們都不看?還是看不懂?…還在講主義內容)，又不是說你蠢…你緊張什麽?莫非，你是馬克思的徒子徒孫?

我只是指出騙子，專制政體(政府)奴役人類，反人類和其欺騙世人的方式罷了;我只是不好騙而己，沒那麽厲害啦…還覺醒勒…哈哈哈,笑死我了。

這頭蠢豬是世界公認頂級的?那我只能說這世界有毛病了…哈哈。
莫非是指共產世界?你的世界?.............我的世界可沒有這樣說~"他們說:共產主義危害世界"
哪需要啥哲學,社會學,經濟學...沒那麼深啦....
就是騙子(馬克思，專制政府)說花言巧語在騙人，人被騙剝削的團團轉還說真棒一起幹壞事…蠢爆了而已;這些傻子要把奴役體制(紅旗)插遍全世界呢....


不站起來反對,那才是有病....

>>粉红跟出身可没有必然联系，粉红到底跟教育有多大关系也不得而知。

粉红不止有反智人群, 还有高智商高学历人群---精通理工领域, 没有人文思想. 最聪明的一类人用知识去骗没有知识的人.

基本上 支那豬這個評價 是基於中國人的自主行為所造成
他們的行為於普世價值中的評價 是不因為他們的背景經歷而有所"包容"
畢竟造就這個背景的 不就是中國人本身嗎

所有中国人刚开始都是小粉红，因为信息源单一。

会思考开始往反贼方向发展之后，大体上有这么几个思想阶段：
1、否定民主，向往80年代：
一群英明的领导人，左右逢源，和各国关系都很好，并且高度富裕。
他们依然有严重的大汉主义，认为台湾是中国一部分，汉族要成为世界民族中最强的一个。

认为习近平折腾老百姓，应该要下台，换一个邓小平或者江泽民这样的。

2、否定民主，肯定宪政
此时新加坡是他们心目中的理想国家，有部分宪政而无民主。新加坡保留了英明领导人，并且社会制度更合理。人人有钱，尤其公务员是富能养廉。

我自己国内的朋友中，不止一个人说向往新加坡的模式。

3、肯定民主，追求帝国
更进一步的人，会意识到只有民主制度才能避免出现坏的领导人这种情况，所以，他们开始追求社会转型。但是他们依然要求保留中国目前的国家状态，追求中国和平转型成一种民主帝国。

也就是汉族依然要发扬光大，民主才能做到这一点。同样民主也能统一台湾，解决新疆，西藏问题。
随然民主转型的确很难，但是中国人很聪明，大家只要齐心协力都能想出办法。

李伟东的说辞大概就是介于2和3之间。

4、肯定民主，否定帝国，肯定中国

再进一步的人。就会发现，转型不可能保持领土完整，但是汉族还是要团结，我们要想办法追求和平转型，就算失去新疆西藏，那也要尽量不要影响各地人民的生活状态，能让他们生存下去。

最好是如同苏联解体，分出某些不服从的族群独立建国，剩下的主体依然保持为一个大国。不强求台湾统一，但是毕竟两岸一家亲，希望可以将来用欧盟形式慢慢统一。

这个阶段，是绝大部分海内外老反贼的想法。尤其是六四一代人和法轮功。

他们不否定中国人，认为汉族文化是有优点的，是中共依然用中国古代的专制治民之术，在破坏着中国的进步。

此外，不打战，从而实现和平转型，也的确有先例，很多学者也有比较深入的研究和讨论。

这个问题的题主大概就是这个阶段。

5、肯定民主，否定中国

更进一步的人，会意识到，体制可能并不是唯一造成中国专制的原因，中国人本身的愚昧，也是实现和平转型的巨大阻力。

他们认为必须先唤醒中国人，才能实现民主。但是光用语言劝导，是不能让一个坏人觉醒的，只有铁拳才能让他们清醒。所以他们乐见中国人的悲剧，希望他们难受，辱华成了快乐的日常。

背后的目的，就是希望中国人能从疼痛中惊醒。
很多品葱er，都处于这个阶段。

6、肯定民主，消灭中国
更进一步的人，会意识到，中国人的愚昧是无可救药的，因为中国文化和中国本身，就是一个远离文明中心，一个愚昧的，必须要消灭的陈旧物品。
裤论辱华学就是这个阶段

此时的反贼认为民主是现代化的副产品。

至于现代化，不是说有了民主制度你就是现代化了，而是你人脑中的软件必须要安装成最新的。
至于这个软件是什么，众说纷纭，目前最有影响力是保守主义者，他们认为基督教，是最好的软件。

7、否定民主，消灭中国人

更进一步，会意识到，中国人这个硬件也安装不了最新的软件。
所以此时，民主不民主，已经不重要了，重要的是，要世界和平，必须要肉体消灭中国人，而不是说要大规模重装系统。

但是肉体消灭需要武器，当然姨学发明了一个偷懒的方法就是大洪水，他预言说不用真的打战，他们自己就会自我灭绝。

外族要做的，就是等他们死绝了之后，赶快进去抢地盘。

8、（？）
再往下，已经没有成熟的理论了，属于科幻范畴。但是的确有人在思考这个。

不过可以肯定是，人类社会还在进步，可能再过一段时间，人类的社会组织形态会进步到下一个阶段，也就是比民主制度更自由的社会形式。

因为人类有一个非常明确的现代化路径，越是现代的文明，个人对于共同体的依赖就越小。

那么最自由的情况，就是每一个人，就是一个国家，一个文明。
未来不会有国家，只有形式上的共同体，没有领土之别。大家可以依靠技术，轻易地识别出法律或者社会规则是否符合普世价值。

人人都是超人，武器等暴力手段会失效，你没有方法可以杀死其它人，组织合作必须依赖制度自愿吸引，而非暴力兜底。

有点类似于今天游戏，永远杀不死（只要不销号），工会来去自如。

首先，你翻多少道墙，你不和中共切割，你都不是觉醒的人。

有的人就是觉得共产党就是恶的，他要有机会，他就会和中共切割。

这不在多少道墙，而是你没有清醒的认识。甚至有人没有遇见法轮功学员给他提供这个便利。他会在公开场合贴出来自己的主张，退党团队，这样的人你都见过吧，或者听说过吧。

退出党团队，是在道德这个角度上退出党团队，你真知道共产党的真相，那你还不抹去自己曾经发过的毒誓为中共奉献一起，那你还等什么。

不要做共产党组织的替罪羊，赶快和它切割。

匿名或真名三退
https://tuidang.epochtimes.com

>>所有中国人刚开始都是小粉红，因为信息源单一。会思考开始往反贼方向发展之后，大体上有这么几个思想阶段：...

您這篇回帖很有意思

這幾個思想階段歸納，甚至放在台灣的國民黨黨國教育長大，後來投身黨外的中老年人們身上也嚴絲合縫

可惜被淹沒在爭議對線區了

兄有無興趣單獨拿出來發篇文章討論？🥰

>>社會的進程有不同階段，當活在暴政之下，仍然勇於自嘲“支那”反而是一種很尋常的情緒反應。有段時候我很奇...

你这逻辑挺有意思，且不说那些张口闭口支那猪的，有几个是自嘲，有几个是用来嘲讽别人的，就我看到的貌似都是用来说别人的吧？你会自嘲你自己是支那猪，会形容你家人是支那猪么？
单说你的逻辑，按照你的说法，美国黑人若要对抗种族歧视，首先便是要有直面“黑鬼”这个称呼的洒脱，以示对歧视的对抗咯？你对着个黑人说一句，“嘿，黑鬼，我支持你喔”，你看看别人是觉得你洒脱幽默还是想揍你

>>所有中国人刚开始都是小粉红，因为信息源单一。会思考开始往反贼方向发展之后，大体上有这么几个思想阶段：...

法治呢？？？我一直都説中國欠缺法治，反賊沒有法治也是死路一條。從頭到尾整個思想裏面都沒有法治。那麽就算成爲反賊到了最後一步也是死路一條。全部都是二極管，不是打倒這個就是打倒哪個，按照他們的想法的話，他們自己也是這樣的中國人，也是應該完蛋。民主最大的進步是法治，沒有法治全部都得完蛋。不過可能的確如他們所想的一樣，他們的想法是正確的，他們應該毀滅。🐖
他們的想法總是從巨大的計劃出發，一開始就打算改造中國，我想他們更需要把自己理清楚，自己都不過關還談改變中國，會不會太一步登天了點？只要理解了民主法治，中國要走什麽路綫根本完完全全清楚，因爲民主法治只有一條路。

>>法治呢？？？我一直都説中國欠缺法治，反賊沒有法治也是死路一條。從頭到尾整個思想裏面都沒有法治。那麽就...

所以你还是4。
认为只要有了民主制度，中国就有法治。
4之后的反贼都认为就算中国有民主制度也产生不了法治。很快就会倒退变异为另一种专制。

另外我是8，我认为中国永无可能民主法治化，它会在未来直接步入到下一个社会阶段，到时候中国和中国人认同都将不复存在，中国二字彻底进入历史。当然这些和绝大多数今天的中国人没有任何关系，因为他们连后代都不会产生。那时候，生活在今天中国这片土地上生活的人，从基因到相貌都会和今天的中国人相去甚远。

>>所以你还是4。认为只要有了民主制度，中国就有法治。4之后的反贼都认为就算中国有民主制度也产生不了法治...

順序反了，中國必須先有法治才可能有民主。法治在先，沒有法治就不可能民主。民主是每個人都發聲，法治是讓聲音在同一個世界。如果只有民主沒有法治，那麽他們的聲音全部在平行世界，他們之間沒有任何交集，根本不可能有任何的結果。
民主法治的目標是形成民主法治的共同體直接取代原有的框架。直接將整個中國的框架替換掉而不是在中國的框架上改造。我認爲爭取的目標應該是建立民主法治的共同體獨立，再覆蓋原本的中國。中國民主法治共同體類似於沒有領地的架空國家，只要直接覆蓋了中國這個領土，就是全新的 中國。思維方式改變才是根本，還是中國那一套二極管思維，無論怎麽改都沒有意義。關鍵是民主法治的思維和思想，文化知識這些保留不保留都不是關鍵。
誇張一點，直接將中國小孩綁架去美國成長，他們就會質變。并不是因爲他們的基因不行，他們是思維方式的問題。人獨立思考是可以自行選擇吸收文化，文化并不會使人變壞，閲讀土著殺人并不會使人變壞。如果文化使人變壞，那麽美國接觸中國文化，美國也應該變壞，這是不可能的事，只會越看越堅定。根本原因是教育剝奪了人的獨立思考，他們也無法與人合作，他們的行動沒有一致性，只要重建這一個區域，培養他們與人合作的能力，他們逐漸就可以形成獨立思考，成爲完全的人。
黨在教育和言論上面嚴重封鎖，導致墻内完全無法進行。但是墻外是可以的，只要在墻外教育，重建與人合作的能力，讓他們瞭解民主法治，那麽他們將會成爲新的力量，在墻内感染更多的人。中共封鎖的是公共領域，中共在私人領域的影響是有限的，還是有能夠爭取的人。改變中國實在太虛幻了，但是以翻墻的反賊和他們身邊的對象為目標，我認爲還是可行的。再不濟，至少也能拯救反賊不是嗎？現在反賊大部分都還停留在“打倒”的思維上，完全沒有任何的建設，他們不知道應該怎麽構建一個屬於他們的民主法治共同體，只會滅國不懂建國的他們未來只會是毀滅。我認爲這純粹是一份義務，并不是因爲能救而去救，而是努力到最後，反正都是毀滅的，不可能變得更糟，努力一把又有何不可。
我肯定的是法治而不是民主，法治主要提供了一個人與人能夠合作的框架，沒有法治，人就不可能良好合作。人是從嬰兒出生，人最開始是無知的，人只有經過培養學習，人才能夠知道，所以人才需要歷史，而中共則是消除過去。沒有經過培養教育的都是嬰兒，嬰兒的選擇就不可能是他自主的選擇，沒有法治就不可能有民主。我從最開始就沒有打算拯救全部的人，我只打算拯救能救到的人，剩下的全部淘汰。由拯救到的人去統治只剩下土地的中國。

補充一下，我認爲走向第5的人，可能沒有發現他自己并沒有理解民主法治，他用不完整的一套去進行，所以他才會認爲中國人不行。中國人的基因是完全沒有問題的，問題的是教育，只是黨封鎖了教育，所以才會不行。
我再補充一下，并不是中國所有人的硬件都不行，有的洗腦得太厲害的已經不可能，但是還是有好一部分的硬件可救。爭取的是可救的那一部分。

我思前想后，感覺我們之間有一點微妙的偏差，好像話沒有説到一起一樣，一方面我從來沒有經歷過123這些過程，從來沒有那種想法。
我提出一個可能，我從來都沒有想過中國人是中國人，我認爲人是獨立的，在我的分類裏面，我沒有中國人，我的分類只有能夠獨立思考的人，能夠爭取獨立思考的人，無法獨立思考的人。中國思維是不是沒有分級？就好像沒有18禁一樣，用一個方式對待全部的人，而不是用不同的方式對待每一個人？改變體制難道不就是改變教育和思維，不是改變這一種一個方式對待全部人的思維嗎？

>>所有中国人刚开始都是小粉红，因为信息源单一。会思考开始往反贼方向发展之后，大体上有这么几个思想阶段：...

我嘗試進行整理。

人的問題是教育的問題。中國人也可以通過教育解決，并不是中國人種的問題。但是并沒有能夠開展教育的環境。而這是歷史遺留問題。從一開始就注定是死局。
人能接受教育是有限的，先天、年齡、成長環境都會影響，常年受中共洗腦的人大多沒有希望了。但是還是有部分人是可以爭取的。不過從嬰兒開始教育，幾乎全部都可以改變。
如果用中國人不行這種説法的話，那麽等於否定了所有的人，那麽中國不可能有反賊。
分析得出，你所説的中國人并不是指這個地域的人，你所説的“中國人”是另外的意思，但是如果你不給出清晰明確的定義，那麽很可能會產生問題。意思不明確的詞會變成黑箱，執行存在黑箱的話就會變成暗箱操作。

以我的理解，民主法治的社群主義已經是目前最完美的了。你所說的希望人完全獨立的想法是行不通的，因爲人是父母所生，這樣必定會產生繼承問題，人不可能脫離他父母的共同體。人與人之間沒有暴力也是行不通的，兩種完全相反的想法要實施的話，必然有一方是失敗者，一定會決出勝負，只要人死不讓步就必然出現禁錮和殺人。如果一定要達成的話，那麽一定是宗教主義，從小培養思想，令人完全沒有反抗的思想，就不會出現任何暴力。屬於高度文明達成共識的專制形態，是人的夢鄉鄉。用最優秀的教育培養，讓人完全成爲執政者。但是按照物種多樣性的法則，這個狀態只能夠持續很短的時間。人這種生物會在和平和戰爭中不斷反轉，以確保不會走向死胡同。生命一定會產生完全相反的思想，有渴望夢想鄉必然有破壞夢想鄉的想法。生命會不斷拓展，直到宇宙的盡頭，直到每一個物質都滿溢生命瞭解這一點達成共識為最後的終結。最後的部分可能比較玄幻。

>>順序反了，中國必須先有法治才可能有民主。法治在先，沒有法治就不可能民主。民主是每個人都發聲，法治是讓...

你的思考方向是正确的，我很赞同你的很多观点。

虽然你讨论了很多 － 先有民主制度才有法治，还是先有法治才有制度。但是你依然是4，依然是一个制度论者，而不是种族主义者。原因不在于你对词语的定义，而是背后的本质。

你的原话是：
“民主法治的目標是形成民主法治的共同體直接取代原有的框架。”
“我肯定的是法治而不是民主，法治主要提供了一個人與人能夠合作的框架，沒有法治，人就不可能良好合作。”

你一直在强调要先有“框架”。框架是什么，我看你的意思其实也就是人与人交流的社会规则。这个东西名称其实无所谓，你叫他框架，法治，都无所谓。但是它的含义，和5之后那些反贼批评的“制度”，是一摸一样的。

所以，你虽然极度否定民主在先，但是你依然是一个制度论者，你追求的，是建立一个“合理的社会制度”，来直接取代现有的“中国社会制度”。所以，你是4。

我想要告诉你的是，5之后的反贼，都开始否认制度论，越往后越极端。
他们思考过程是这样。

制度，或者你定义得框架，既然是一套社会规则。本质上也就是一套人脑中的软件系统，但是你需要先把他们装进人脑之中，也就是硬件之中。

但是他们认为，中国人似乎天生排斥这套软件，即使安装之后，效果也不好。

举个很有趣的例子。有很多射击游戏，由于华人大规模使用作弊器导致游戏失去平衡，开发者不得不付出极大精力修补bug，但是华人会再想方设法找出另外的漏洞。最后导致开发者想维持正常游戏规则的成本过高，而客户流失极快，最后不得不倒闭。

当然，这样的行为外国人人也不是没有，但是没有像华人这样，几乎人人都有这种思维，甚至是第一时间就有本能地想要这么去做。
这一点就算是其他东亚民族，似乎都没有，记得高晓松谈日本的时候也举过类似的例子，他们去和日本客户谈生意，我记得高问日本客户，你们产品中有一个缺陷可能会被他人牟利，日本人很惊讶地说：“我们从来没这么想过，在日本也没有人这么想过。”

这个例子说明，日本无疑是一个很发达的民主法治社会，但是他们社会规则依然有很多漏洞可钻，但是日本人似乎就天生不会去想去钻空子。

这非常难以用制度去解释，当然你可以说完善的制度可以避免这种事情，这当然是真的。但是5之后的反贼认为，如同射击游戏一样，你要在中国移植一套合理完善的法治，要比其他国家更困难。
你会如同游戏公司一样付出极大的成本，最后依然难以实现（倒闭）。

这就是著名民主素质论：“不是所有人都可以适应民主”。
所以，一些反贼就认为，民主国家之所以能一直积累改善法治，有一个重要原因就是民主国家人道德水平似乎在开始就更好，他们愿意去探索合理的社会规则，而不是大规模地想方设法为一己之私钻社会漏洞。

这一点使得很多反贼比较绝望，所以他们走向极端，认为中国人硬件有问题，他们的基因中，似乎就是自私自利，喜欢钻空子。

这个甚至从推理上也是有道理的，因为中国制度本来就是会要好人活不下去，能活下来的都是自私自利的坏人，经过数代人的筛选，社会中自然是自私，喜欢钻空子的野蛮人多，愿意心想文明的人少。

注意，我只是表述，我不完全赞同5之后的结论，他们的结论也非常二极管，甚至很多人走歪了，把西方人道德水平高归结于宗教等因素。当然，宗教是非常大的因素，但是过去的方法不等于在未来也可以好用。未来有未来的方法。希望你知道我在说什么。

>>你的思考方向是正确的，我很赞同你的很多观点。虽然你讨论了很多 － 先有民主制度才有法治，还是先有法治...

我的想法不一樣，從管理的角度來看，大部分都是普通人，即使是西方也不是所有人都真的理解民主法治。但是他們會服從管理。就好像養狗一樣，從小開始馴養，只要有一個好的主人，狗就有好的生活，并且狗和主人的關係會越來越牢固。即使不理解民主法治也沒有所謂，只要主人戰鬥的時候，狗願意和主人一起戰鬥就可以了。不會隨便吃其他人的東西，不會跟其他人離開，只要對主人忠誠就可以了。難聽是難聽了點，但是對於大部分人，這已經足夠了。并且半桶水的突發奇想甚至還很可能是一種禍害，這時候主人會調動狗去攻擊他們，幾乎和粉紅一模一樣。民主法治是一個好的制度，但是也會使用馴狗之術，這點和專制是差不多的。只不過民主法治是光明正大地馴養，專制是偷偷地馴養。中國缺乏的是主人級，阿姨會說是地主(?)，我說的話是貴族和精英階層，只要培養足夠的精英，中國就可以改變。改變中國並不需要每一個人都改變。現在只要自由世界繼續對中共加壓，同時凝聚民間力量，民衆並不需要理解，即使無法理解也沒有所謂，不服打到服就可以了。民主法治也不過是馴狗，只不過這是一個對狗適合，能夠讓狗滿足的制度。民主法治是强迫人做他喜歡的事，這種强迫是人願意的。通過内外强壓，中國是可以和平轉型的。民主法治是很强硬的，你不跟從就往下壓，壓到你頂不住自然就會跟從。這是西方的特色，用制度去約束人，迫使人無法行惡，迫使人無法做不願意的事。中國可以不民主法治，沒所謂，但是西方會往下壓，不想死的話自己知道怎麽做，不需要別人教，不知道也沒所謂，死了也可以解決問題。我對人的求生慾還是充滿信心的，這就是西方的優秀，只要有環境，不信做不到。雖然會有人大駡無恥，但是民主法治清晰明確地說過，秩序是必要之惡，從來沒有自稱爲善，不服就提出更好的方法。最後講一個笑話，民主法治就是把不講民主法治的統統幹掉，或許民主法治不會親自動手，但是民主法治會對邪惡見死不救，直到跟從民主法治。中國人民可以不走西方的民主綫，但是被中共打死的話，那麽西方也會看不見，或者看到之後會聲援他們。這就是制度，讓人能走向民主法治的制度。我對人還是充滿信心的，專制和民主都拿槍指著他，他會選擇民主而不是專制，我相信和平轉型。