怎么看待这个观点:推翻奴隶社会的,绝对不是一群奴隶,而是一群过的不如意的奴隶主?
这个观点哪里来的我就不说了,省得总有人那有色眼镜看人。
如果这个观点正确,那么加速主义从跟不上就是错的,因为中国加速只会朝鲜化,而朝鲜化并没有实现民主自由(参考朝鲜和文革);
如果这个观点是错误的,那么怎么解释人类历史上,推翻奴隶社会的,的确不是奴隶?商鞅变法就是秦朝从奴隶社会向帝国制改革,而推行商鞅变法的确是不是秦朝的奴隶。
如果这个观点正确,那么加速主义从跟不上就是错的,因为中国加速只会朝鲜化,而朝鲜化并没有实现民主自由(参考朝鲜和文革);
如果这个观点是错误的,那么怎么解释人类历史上,推翻奴隶社会的,的确不是奴隶?商鞅变法就是秦朝从奴隶社会向帝国制改革,而推行商鞅变法的确是不是秦朝的奴隶。
本来就是这样,就连反贼津津乐道的西方民主自由,也是另一群政治集团为了上位给自己拉选票推动的。
指望无产阶级革命,那不就是共产党的叙事,所以每次看到这种希望人民推翻政府的,我都把他们当脱支不完全的人
指望无产阶级革命,那不就是共产党的叙事,所以每次看到这种希望人民推翻政府的,我都把他们当脱支不完全的人
加速主义本来就是为了灭绝中华民族、消灭中国人。想要保中华民族的性命除了对习近平忠诚以外没有第二条路。温和派中国菜人要是有当机立断的阶级本能,那他们就不是菜人了。所以不管你们怎么论证,都是逃不过亡国灭种或者当习近平耗材的命运的。
中国根本没有过的不如意的奴隶主,除了政治局那几人,其他只有高级奴隶和低级奴隶之分
唯有像台湾一样成为亚细亚孤儿后打倒最上层奴隶主,再接受西化思想去奴性,才会颠覆奴隶制
唯有像台湾一样成为亚细亚孤儿后打倒最上层奴隶主,再接受西化思想去奴性,才会颠覆奴隶制
古代西方,奴隶主是自由人,拥有财产权。奴隶主之间是平等的,都有政治参预权,公共决策以民主的方式,具体就是元老会投票,多数决。
实际上西方社会从古至今就是自由民主社会,只是过去自由民主只存在于少数人范围,而随着历史的发展,自由民主的范围越来越大。
实际上西方社会从古至今就是自由民主社会,只是过去自由民主只存在于少数人范围,而随着历史的发展,自由民主的范围越来越大。
奴隶社会这个概念是不明确的。不过中国古代的王朝更迭当中,不论是农民起义还是外族征服,边缘士大夫的加入都起到了很大的作用。往往一个王朝衰败的时候,会有大量没有加入体制途径的士大夫,这些人往往长期琢磨王朝衰败的原因和新朝代建设的方法,因此最终会成为反叛势力的绝佳助手。
袁腾飞说过类似的话,他说推动改朝换代的从来不是老百姓,而是另一群政治集团。
秦朝推翻的不是奴隶社会,而是封建社会,中国的封建时代在先秦就终结了,秦朝开始就是帝制集权。
你说加速主义无法让中国民主化,是的没错。
怎么让中国民主化?谁知道。
秦朝推翻的不是奴隶社会,而是封建社会,中国的封建时代在先秦就终结了,秦朝开始就是帝制集权。
你说加速主义无法让中国民主化,是的没错。
怎么让中国民主化?谁知道。
不仅是奴隶,工农也是没法创造一个合理的社会的。
为什么?因为这些人不仅大都教育水平低下而且长期从事狭隘而高度重复的的工作,缺乏理解大规模协作与复杂人际关系的能力。
奴隶只能看到自己身上的枷锁,农民只能顾及自家的三亩地,工人只能关心到自己的那条流水线。
因此这些人一旦掌权就会像习近平那样莽撞而不知所措,很快整个社会就让他们搞垮了
为什么?因为这些人不仅大都教育水平低下而且长期从事狭隘而高度重复的的工作,缺乏理解大规模协作与复杂人际关系的能力。
奴隶只能看到自己身上的枷锁,农民只能顾及自家的三亩地,工人只能关心到自己的那条流水线。
因此这些人一旦掌权就会像习近平那样莽撞而不知所措,很快整个社会就让他们搞垮了
過得不如意的奴隸主想推翻的是當家的奴隸主,他們都過得不如意了怎麼可能願意放棄自己的利益?
會推翻奴隸社會的是人道主義者(知識分子、宗教人士)跟無法藉由蓄奴獲利的有力者(商人)
會推翻奴隸社會的是人道主義者(知識分子、宗教人士)跟無法藉由蓄奴獲利的有力者(商人)
没错啊,支那人从来都是逆来顺受 给啥吃啥 指数指数回溯
秦朝並沒有推翻奴隸社會,是集權後由封建制走向帝國制,本質還是奴隸社會。
與其說是推翻奴隸社會不如說是換一個奴隸主,事實上支麻從古至今都是這樣,低層就是當刀當炮灰的命。
冷兵器年代尚且如此,更何況現代,只要上層不肯下放權力推動政改,支麻永遠不可能有好日子過,政治改革從來都是由上而下的。
加速主義是期望整個支麻直接被幹爛狗帶,從零從新開始,如果支麻不狗帶只會是朝鮮化這一個結果,你以為1984化只是從慶豐帝開始?
與其說是推翻奴隸社會不如說是換一個奴隸主,事實上支麻從古至今都是這樣,低層就是當刀當炮灰的命。
冷兵器年代尚且如此,更何況現代,只要上層不肯下放權力推動政改,支麻永遠不可能有好日子過,政治改革從來都是由上而下的。
加速主義是期望整個支麻直接被幹爛狗帶,從零從新開始,如果支麻不狗帶只會是朝鮮化這一個結果,你以為1984化只是從慶豐帝開始?
观察了很多加速主义支持者的言论,我感觉他们更像是要小粉红们尝尝社会主义铁拳的威力,感受一下崛起大国变成洼地后的社会。确实是希望见到进一步的朝鲜化
首先奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会的发展是错的,整个链条完全错误,是马克思胡说八道。比如中国封建从来不是皇权的主要方式,大部分藩王权力远远到不了封建的程度。比如对于古埃及奴隶的考证。这个不会有人还搞不清吧。
其次奴隶制度直到南北战争时期还在北美流行,以南北战争而论,推翻奴隶制度的是自由民工作效率更高的资产家,与其说是奴隶主,不如说他们是奴隶主的死对头。
最后说这种很容易被证伪的结论之前先搞清楚奴隶制度是什么。不是历史书上说的”商超之前是奴隶社会”这种屁话,而是”人类可以拥有人类及其后代”的成文或不成文的制度。没有法律的年代,人类当然可以用武力拥有其他人。有法律的年代,自己去看允许蓄奴的法律什么时候被修改,或者废奴法律什么时间被建立。但是不管怎么样,先把马克思主义的史观,也就是屎观,从自己脑子里清理出去。
其次奴隶制度直到南北战争时期还在北美流行,以南北战争而论,推翻奴隶制度的是自由民工作效率更高的资产家,与其说是奴隶主,不如说他们是奴隶主的死对头。
最后说这种很容易被证伪的结论之前先搞清楚奴隶制度是什么。不是历史书上说的”商超之前是奴隶社会”这种屁话,而是”人类可以拥有人类及其后代”的成文或不成文的制度。没有法律的年代,人类当然可以用武力拥有其他人。有法律的年代,自己去看允许蓄奴的法律什么时候被修改,或者废奴法律什么时间被建立。但是不管怎么样,先把马克思主义的史观,也就是屎观,从自己脑子里清理出去。
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不对,这种话否定了社会阶层的流动性。
穷人翻身可能性虽然微乎其微,但是这不妨碍古往今来无数穷人舍身取义,将旧有制度推翻。
这过程中水滴石穿,怎么能说广大穷人对推翻旧秩序没作用呢?
穷人推翻旧秩序还不是为了在新秩序中成为统治者,朱元璋刘邦张作霖等等都是如此。
阶级局限性是普遍的,所有穷人的翻身之路注定是毁天灭地型的,最好的结果也是两败俱伤(即便如此也难如登天)
穷人翻身可能性虽然微乎其微,但是这不妨碍古往今来无数穷人舍身取义,将旧有制度推翻。
这过程中水滴石穿,怎么能说广大穷人对推翻旧秩序没作用呢?
穷人推翻旧秩序还不是为了在新秩序中成为统治者,朱元璋刘邦张作霖等等都是如此。
阶级局限性是普遍的,所有穷人的翻身之路注定是毁天灭地型的,最好的结果也是两败俱伤(即便如此也难如登天)
推翻奴隶社会的确实不是奴隶。
但推翻封建社会的又是谁呢……
但推翻封建社会的又是谁呢……
奴隶社会权力分散,任何一个奴隶主想要集权,同类看到了,会引起警惕,进而为了自保推翻妄图集权的野心奴隶主
封建社会,权力集中,家族化。内部同父的兄弟们才有资格继承皇位,皇子羽翼没有丰满,特别上面还有老皇帝的加持下,基本不可能推翻权力的指定。想要推翻权力,只有另外的力量彻底的颠覆
权力越集中,推翻权力越困难,一旦推翻,对社会破坏也越大。
如同现在计算机手机,芯片集成度越高,想要修理,只能整体换芯片。不像以前晶体管或者散装零件时代,哪里坏了修哪里。现在是一旦坏了,整个就要扔掉。
大一统,集权,如同铁索连船,死就一起死。
封建社会,权力集中,家族化。内部同父的兄弟们才有资格继承皇位,皇子羽翼没有丰满,特别上面还有老皇帝的加持下,基本不可能推翻权力的指定。想要推翻权力,只有另外的力量彻底的颠覆
权力越集中,推翻权力越困难,一旦推翻,对社会破坏也越大。
如同现在计算机手机,芯片集成度越高,想要修理,只能整体换芯片。不像以前晶体管或者散装零件时代,哪里坏了修哪里。现在是一旦坏了,整个就要扔掉。
大一统,集权,如同铁索连船,死就一起死。
