为什么中东语言统一（阿拉伯语占绝对优势）但宗教不统一，而欧洲语言不统一但宗教统一？
黎巴嫩20多种宗教，除了亚美尼亚人以外所有人母语都是阿拉伯语。
叙利亚的阿拉维派，什叶派，伊斯玛仪派，基督徒，德鲁兹人，甚至以前的叙利亚犹太人，这些人互相不通婚，不混居，但所有人的母语都是阿拉伯语。
埃及科普特人的母语也都是阿拉伯语，伊拉克除了库尔德人以外的所有宗教和部落，共同语言都是阿拉伯语。
欧洲语言多如牛毛，但宗教一直到500年前新教运动前，都是同根同源同信仰基督教。
叙利亚的阿拉维派，什叶派，伊斯玛仪派，基督徒，德鲁兹人，甚至以前的叙利亚犹太人，这些人互相不通婚，不混居，但所有人的母语都是阿拉伯语。
埃及科普特人的母语也都是阿拉伯语，伊拉克除了库尔德人以外的所有宗教和部落，共同语言都是阿拉伯语。
欧洲语言多如牛毛，但宗教一直到500年前新教运动前，都是同根同源同信仰基督教。
rYbKGDZlIuGb
新注册用户 (待解除)
阿拉伯语不是统一的。
阿拉伯语不同方言几乎完全无法通话，互相差距大于汉语各个方言（官话、粤语、吴语、闽南语等）。
最初中东各地都有自己的本土语言。伊斯兰教建立、阿拉伯帝国扩张之后，半岛阿拉伯语传播到各地，与各地本土语言融合形成方言，此后又经历一千多年演变。不同方言之间只有原本从古代阿拉伯语继承下来的词汇可以部分互通。
直至最近一两个世纪，以古兰经阿拉伯语为基础的现代标准阿拉伯语（Fusha）才逐渐形成，但只有受过教育的上层人士才掌握标准语，并且只有与其他地区进行正式交流时才使用（学术、商业、法律等）。各地日常生活依然使用方言，标准语普及率远远低于现今普通话在中国大陆的普及率。
阿拉伯语不同方言几乎完全无法通话，互相差距大于汉语各个方言（官话、粤语、吴语、闽南语等）。
最初中东各地都有自己的本土语言。伊斯兰教建立、阿拉伯帝国扩张之后，半岛阿拉伯语传播到各地，与各地本土语言融合形成方言，此后又经历一千多年演变。不同方言之间只有原本从古代阿拉伯语继承下来的词汇可以部分互通。
直至最近一两个世纪，以古兰经阿拉伯语为基础的现代标准阿拉伯语（Fusha）才逐渐形成，但只有受过教育的上层人士才掌握标准语，并且只有与其他地区进行正式交流时才使用（学术、商业、法律等）。各地日常生活依然使用方言，标准语普及率远远低于现今普通话在中国大陆的普及率。
你会发现欧洲得语言也是局部统一的。
比如西葡意大利，荷兰语德语，这些差异不大。
而阿语其实也是不统一的，各地阿语方言差异很大。也可以说语言不完全统一。
无非就是你怎么定义语言还是方言的问题。
比如西葡意大利，荷兰语德语，这些差异不大。
而阿语其实也是不统一的，各地阿语方言差异很大。也可以说语言不完全统一。
无非就是你怎么定义语言还是方言的问题。
你想表達的其實是【爲什麽中東的教派不統一】嗎？如果説到教派不統一，其實歐洲也差不多，歐洲那些教派，上面蔥油們列舉過了，我就不多講了。不過，説到語言，其實阿拉伯語各地方言之間差距也很大的，阿拉伯半島的阿拉伯語和埃及的阿拉伯語、摩洛哥的阿拉伯語又很不一樣。至於那個標準阿拉伯語【MSA/ Modern Standard Arabic】，其實沒什麽人會用，大家通常都用自己國家版本的阿拉伯語
hkfool
從來職業無分貴賤，黑警POPO有委任證會捉賊唔會蒙面, 佢地係政權私人 ARMY 唔係警察, 終於有證人證明差佬輪姦。。。如果我提的问题和写的故事能够让一两个人重新思考片刻，我已经要感谢品葱...我需要冬眠了。
中东的语言是不统一的，我见过一个 伊朗人 清清楚楚的告诉我：我们说 波斯语，不是阿拉伯语。
以色列人讲 希伯来 语， 假设这些仍然算做特例的话，在中东，有一部分人说土耳其语，
还有 库尔德人 说的也不是 标准阿拉伯语，是 库尔德语。
闪米特 语系是一个大语系，有很多变种。
如果中东人 说统一的语言的话， 巴比伦塔的故事就不会发生了 -- 在巴比伦，人们造了一座通天塔，
上帝害怕人们造就 登天塔 上来，于是就诱使人们说不同的语言，从而这些建筑工 就无法更好的交流，
最后，塔没有建成。
虽然我并没有什么 语言专业 背景，但是也知道这个问题本身 会让 愚民们以为 中东只有阿拉伯语啊。
以色列人讲 希伯来 语， 假设这些仍然算做特例的话，在中东，有一部分人说土耳其语，
还有 库尔德人 说的也不是 标准阿拉伯语，是 库尔德语。
闪米特 语系是一个大语系，有很多变种。
如果中东人 说统一的语言的话， 巴比伦塔的故事就不会发生了 -- 在巴比伦，人们造了一座通天塔，
上帝害怕人们造就 登天塔 上来，于是就诱使人们说不同的语言，从而这些建筑工 就无法更好的交流，
最后，塔没有建成。
虽然我并没有什么 语言专业 背景，但是也知道这个问题本身 会让 愚民们以为 中东只有阿拉伯语啊。
因為中東很多地方還是部落狀態
歐洲經歷過羅馬的統治
很多東西都組織化了
就算日耳曼蠻族殺進去，最後也接受了他們的那一套
而歐洲宗教中心就那幾個
宗教組織也是承襲羅馬的
後來基督宗教籠罩整個社會
不加入是會被排擠的
歐洲經歷過羅馬的統治
很多東西都組織化了
就算日耳曼蠻族殺進去，最後也接受了他們的那一套
而歐洲宗教中心就那幾個
宗教組織也是承襲羅馬的
後來基督宗教籠罩整個社會
不加入是會被排擠的
这和印度有15种官方语言, 各地有上万种方言, 但是普遍受过教育的人都会讲英文一样.
很多阿拉伯世界的教育机构都是穆斯林的经文学校, 用阿拉伯文授课, 甚至以前新疆都有, 里面出来的学生也会阿拉伯文.
很多阿拉伯世界的教育机构都是穆斯林的经文学校, 用阿拉伯文授课, 甚至以前新疆都有, 里面出来的学生也会阿拉伯文.
大概是因为，绿教《古兰经》强调得用阿拉伯文才比较理解教义和上档次， 才统一了语言
虽然我不知道中东各个宗教之间有没有关系，但欧洲的“基督教”之间有大量的同样是基于耶稣、上帝、圣经、但却互不认可的教派——天主教、东正教、新教、长老会、浸信会、路得宗……
十字军东征就是不同教派之间的战争
顺便一提，犹太教是基督教的前身，而伊斯兰教也同样承认圣经
十字军东征就是不同教派之间的战争
顺便一提，犹太教是基督教的前身，而伊斯兰教也同样承认圣经
不同地方的阿拉伯语完全没法儿交流
不同地方的阿拉伯语完全没法儿交流
不同地方的阿拉伯语完全没法儿交流
阿拉伯各方言根本就是不同的语言。
欧洲有些语言其实应该算方言，曼城球星哈兰德，和曼联球星霍依伦德，其实应该是同一个姓氏，一个挪威一个丹麦，都是北欧那片，异化成不同的语言了，和汉语张姓各个方言发音相似但是又有差异一样。
欧洲有些语言其实应该算方言，曼城球星哈兰德，和曼联球星霍依伦德，其实应该是同一个姓氏，一个挪威一个丹麦，都是北欧那片，异化成不同的语言了，和汉语张姓各个方言发音相似但是又有差异一样。
土耳其正好相反 基督教徒基本都是讲非土耳其语（希腊语亚美尼亚语阿拉伯语, etc)的 突厥化的基督教徒比叙黎的阿语化基督教群体小多了，就小亚细亚南部我记得原来有一点点
歐洲宗教也不是統一的，
南歐西班牙義大利這些地方天主教比較多，
西歐北歐這邊新教比較多，
但新教可是很多教派的統稱，
它們可都不一樣。
東歐更不用說了，
還有個東正教在攪和。
南歐西班牙義大利這些地方天主教比較多，
西歐北歐這邊新教比較多，
但新教可是很多教派的統稱，
它們可都不一樣。
東歐更不用說了，
還有個東正教在攪和。
歐洲宗教改革時其實也自己亂打過一輪，天主教和東正教在拜占庭時期也曾經互相敵視，現在大家都能和平相處，是因為天主教權威被拿破崙那些譖主一輪一輪地魚肉，又經過文藝復興的洗禮，才完全喪失對歐洲政治軍事的實際影響，天主教既然回歸到精神層面，那麼其他新教組織也就沒有再挑起戰鬥的需要了。
历史上东方基督教和西方基督教打的还少么 更别说后来崛起的新教
語言我不擅長。
但是歐洲基督宗教體系包括主流的新教、天主教、東正教、聖公會等等
不同教派都有不同解讀，像是聖靈生於聖父；還是聖靈生於聖父及聖子，都可戰個痛！
但過去是三十年戰爭，流下太多血，整整一兩多代人都在戰爭中渡過，而決定不用以宗教為由發動戰爭，這有利於世俗國家的建立。
但是歐洲基督宗教體系包括主流的新教、天主教、東正教、聖公會等等
不同教派都有不同解讀，像是聖靈生於聖父；還是聖靈生於聖父及聖子，都可戰個痛！
但過去是三十年戰爭，流下太多血，整整一兩多代人都在戰爭中渡過，而決定不用以宗教為由發動戰爭，這有利於世俗國家的建立。
隨便點開一條比較著名的維基詞條，看看語言欄就知道中東語言也很多元的。
當時猶太教和基督教分離。說到迫害，古代也是『今天的猶太教明天的基督教……』然後是原始宗教，獵巫。
在基督教之下的派系，黑色瑪麗亞神像也是偷偷拜的。好像是法國挖掘教堂遺址發覺教堂下方有秘密通道和房間拜黑色瑪麗亞或者其他與之混合的信仰。你見過臺灣的老教堂嗎？外表是中式的祠堂外形，裡面要不是掛了十字架的話，你以為自己在拜福祿壽三聖，其實是拜耶穌基督的。哈哈。羅馬之後的基督教接收了很多異端信仰在裡面，也是你殺我我殺你。不同的是，歐洲宗教也好，異教也好，現代的環境、教育是普世價值和反思，人命人權比信仰重要。並不會只提自己的悲慘，而避開自己也做過加害者的歷史。並不會像簡中圈各人各族那樣，只提一方，而另一面的過去就不提及。只有把過去的好和壞都放在公平的兩端去理解和反思才能有好的未來。
當時猶太教和基督教分離。說到迫害，古代也是『今天的猶太教明天的基督教……』然後是原始宗教，獵巫。
在基督教之下的派系，黑色瑪麗亞神像也是偷偷拜的。好像是法國挖掘教堂遺址發覺教堂下方有秘密通道和房間拜黑色瑪麗亞或者其他與之混合的信仰。你見過臺灣的老教堂嗎？外表是中式的祠堂外形，裡面要不是掛了十字架的話，你以為自己在拜福祿壽三聖，其實是拜耶穌基督的。哈哈。羅馬之後的基督教接收了很多異端信仰在裡面，也是你殺我我殺你。不同的是，歐洲宗教也好，異教也好，現代的環境、教育是普世價值和反思，人命人權比信仰重要。並不會只提自己的悲慘，而避開自己也做過加害者的歷史。並不會像簡中圈各人各族那樣，只提一方，而另一面的過去就不提及。只有把過去的好和壞都放在公平的兩端去理解和反思才能有好的未來。
为什么当年英国天主教和新教能自相残杀的不可开交？
