如何看待摩门教教主杨百翰说：”民主选举和言论自由导致叛教，教会绝不可有任何形式的民主？”
The very day they conclude that there should be a democratic vote, or in other words, that we should have two or more candidates for the presiding Priesthood in the midst of the Latter-day Saints, they conclude to be apostates.
One of the first steps to apostasy is to find fault with your Bishop; and when that is done, unless repented of a second step is soon taken, and by and by the person is cut off from the Church, and that is the end of it.
这一时期的杨百翰还是犹他准州州长，管理犹他所有事务，集世俗与神权于一身，根本就是美国境内的国王。
現代民主政治最大的悖論是無法自由退出國籍，信仰自由的最大悖論是沒法安全地退出伊斯蘭教。
都民主选举和言论自由了，那还怎么娶55个老婆呢
摩门教还说美洲大陆是基督徒几万年前建立的
对宗教要宽容, 不要在意说法, 不犯法怎么说的可以
你们小同志以后鸡毛蒜皮, 可以反思一下自己的宗教政策
对宗教要宽容, 不要在意说法, 不犯法怎么说的可以
你们小同志以后鸡毛蒜皮, 可以反思一下自己的宗教政策
一直没特明白 这种宗教是怎么做大的 还这么多人相信 甚至控制一个州
所以現代社會的政治制度是政教分離的。
政教合一的政治制度是是穆斯林國家，共產黨國家，etc。
政教合一的政治制度是是穆斯林國家，共產黨國家，etc。
杨伯翰生前犹他领地一直都没能成为美国的一个州，跟他的这些主张不无关系。当然，美国政府和犹他领地最大的分歧还是在一夫多妻制上，摩门教会中止了一夫多妻制后犹他才得以成为美国的一个州。即使如此，之后仍然有因为一夫多妻被国会拒绝接受的犹他州选举的国会议员。
不过这都是一百多年前的事了，摩门教也在与时俱进。虽然现在犹他州仍然是摩门教的大本营，但在政治制度上实行三权分立，和美国其它州已经没有什么区别了。
不过这都是一百多年前的事了，摩门教也在与时俱进。虽然现在犹他州仍然是摩门教的大本营，但在政治制度上实行三权分立，和美国其它州已经没有什么区别了。
講這個就沒意思了，神在聖經還說不要人類世俗政權呢，所以加爾文宗的精英教徒一開始也是積極投身於建立政教合一的國家，但後來在歐美這樣搞明顯不可行，所以只能支持宗教寬容的世俗政權了。
誰管你教會允不允許啊，你教會算老幾？
神顯然是允許民主了，證據就是就算有人民主，神也沒降下神火把當地燒光之類的。什麼事是神不能允許的？比方說好了，人妄圖登天去與神平起平坐，那是神不允許的。所以當人造巴別塔的時候，神就毀了塔，並讓人再也造不出塔
既然現在人民主了那麼多年，神還沒降下什麼奇蹟天災毀了民主，那說明神一定是允許民主了。神都允許民主了，教會就閉嘴
神顯然是允許民主了，證據就是就算有人民主，神也沒降下神火把當地燒光之類的。什麼事是神不能允許的？比方說好了，人妄圖登天去與神平起平坐，那是神不允許的。所以當人造巴別塔的時候，神就毀了塔，並讓人再也造不出塔
既然現在人民主了那麼多年，神還沒降下什麼奇蹟天災毀了民主，那說明神一定是允許民主了。神都允許民主了，教會就閉嘴
对教会而言，「民主」和「分裂」是同义词。
至于具体的分裂方式，看人。
至于具体的分裂方式，看人。
