《品葱用语与他们的产地》（水楼）
***我目前的写作，主要在品葱同人作（改编自真人真事）。寄居在吕妹的图楼下方，欢迎莅临指教。***
本楼层指在协助刚加入品葱的新朋友，理解本站奇妙深刻的特殊用词。这些部分是出自本站历史，流传于老用户之间；有些则是大陆网路社群的流行用语。无论如何，似乎都对新人与港台用户，形成一定的沟通障碍。
基本上本帖不是什么严谨的百科，纯粹是我个人出自主观立场的碎碎念。更新时间不一定，全看个人心情。那看了也不会有什么人生上的帮助，因为全是些难以出村的琐碎八卦。想不到要更新什么，可能就会是贴楼主的日常碎念。总之，就是个大水楼，欢迎留下感想。
本帖规则：就是品葱水区的规则，受习惯法制约。
此外，我尽量不涉及到具体人物的评价。当然要当场打起来也不会阻止就是了。
丛集目录（更新时间：2020.5.3）
「关于品葱」
「关于大滥权时代」
「关于Admin帐号」
「Admin帐号的补充说明 」
「BE4之乱」
「BE4之乱」的后续影响
「关于什么是『毛左』」
「关于郭文贵、郭粉、蚂蚁」
「关于民国派、国粉」
「关于姨学在品葱的发展」
「关于什麽是『恶俗』」
「什麼是『加速主义』」
「关于品葱的台湾用户」
「关于品葱被媒体报导的时刻」
「品葱到底有没有『粉红友好时期』？」
「如何辨别，这个台湾人是蓝的还是绿的？」
「关于权利运动议题，在本站的发展（主要谈女权）」
「如何谈论好『女权』议题？」
「谈谈『魔怔』这件事情」
「谈谈『魔怔』这件事情，之二」
「为什么品葱的管理员容易搞『斗争』？」
「品葱社群如何看待亲共言论」
「我对于品葱的管理员『斗争』的观点」
「怎样才能参与品葱站务，以及如何成功推动议程」
「台灣人該看品蔥的理由」
「想了解台湾的大陆人该看品葱的理由」
「大陆人该如何了解台湾？」
「台湾人，如何理解中国大陆？」
「品葱，是『反向小粉红』吗？」
「台灣人來到品蔥前，應該知道的事情。」
「台湾人，对于中国大陆了解很差吗？」
「关于我为什么开始管站务。」
「为什么政治正确容易被认为是在搞文革。」
「关于『能不能理性讨论』？」
「谈谈网路情色与骚扰」
「如何处理投诉？」
「如何处理投诉？之二」
「如何处理投诉？之三」
「如何处理投诉？之四」
「政治评论怎麽写？」
「对于习惯法的看法：惩处篇」
「对于习惯法的看法：惩处管理篇」
我的2019新品葱推荐提问
连结1
连结2
本楼层指在协助刚加入品葱的新朋友，理解本站奇妙深刻的特殊用词。这些部分是出自本站历史，流传于老用户之间；有些则是大陆网路社群的流行用语。无论如何，似乎都对新人与港台用户，形成一定的沟通障碍。
基本上本帖不是什么严谨的百科，纯粹是我个人出自主观立场的碎碎念。更新时间不一定，全看个人心情。那看了也不会有什么人生上的帮助，因为全是些难以出村的琐碎八卦。想不到要更新什么，可能就会是贴楼主的日常碎念。总之，就是个大水楼，欢迎留下感想。
本帖规则：就是品葱水区的规则，受习惯法制约。
此外，我尽量不涉及到具体人物的评价。当然要当场打起来也不会阻止就是了。
丛集目录（更新时间：2020.5.3）
「关于品葱」
「关于大滥权时代」
「关于Admin帐号」
「Admin帐号的补充说明 」
「BE4之乱」
「BE4之乱」的后续影响
「关于什么是『毛左』」
「关于郭文贵、郭粉、蚂蚁」
「关于民国派、国粉」
「关于姨学在品葱的发展」
「关于什麽是『恶俗』」
「什麼是『加速主义』」
「关于品葱的台湾用户」
「关于品葱被媒体报导的时刻」
「品葱到底有没有『粉红友好时期』？」
「如何辨别，这个台湾人是蓝的还是绿的？」
「关于权利运动议题，在本站的发展（主要谈女权）」
「如何谈论好『女权』议题？」
「谈谈『魔怔』这件事情」
「谈谈『魔怔』这件事情，之二」
「为什么品葱的管理员容易搞『斗争』？」
「品葱社群如何看待亲共言论」
「我对于品葱的管理员『斗争』的观点」
「怎样才能参与品葱站务，以及如何成功推动议程」
「台灣人該看品蔥的理由」
「想了解台湾的大陆人该看品葱的理由」
「大陆人该如何了解台湾？」
「台湾人，如何理解中国大陆？」
「品葱，是『反向小粉红』吗？」
「台灣人來到品蔥前，應該知道的事情。」
「台湾人，对于中国大陆了解很差吗？」
「关于我为什么开始管站务。」
「为什么政治正确容易被认为是在搞文革。」
「关于『能不能理性讨论』？」
「谈谈网路情色与骚扰」
「如何处理投诉？」
「如何处理投诉？之二」
「如何处理投诉？之三」
「如何处理投诉？之四」
「政治评论怎麽写？」
「对于习惯法的看法：惩处篇」
「对于习惯法的看法：惩处管理篇」
我的2019新品葱推荐提问
连结1
连结2
711 个评论
日常碎碎念：为什么政治正确容易被认为是在搞文革。
一直都觉得，凡是身处在牆外，或者自由空间。却喜爱指称对方是「跟中共没两样」，是「红卫兵」的翻版。那就是太小看国家机器的动员力量，也严重高估人性对于异己言论的宽容性。本人应该算是说话方式比较温和了，即使如此，也时常会有想让对方立刻闭嘴的冲动。并不讳言，有时候风向对的时后，运用舆论的力量，确实可以让对面闭嘴。但这代表我的言论就是正确无疑的吗？不一定。
不过，认为某一件事情或诉求乃正义，并且要求革新与改进。与从上而下，政府所进行的操控。或许会造成类似的影响：对于言论空间形成某种改变。儘管看起来，都是「从此之后不能轻易说出某某话」。但型塑结果的理由，却有根本性的不同。我并不是很清楚，这是否与中国近代党史有关係。毕竟，从建立政权到政治运动，中共与社会动员维持密切的连繫。这使得人们在看待类似的场景时，容易使人产生一种集体记忆的联想。
然而，只要对于历史稍加理解，即可明白两者的不同之处。像是文化大革命、反右运动等等，并不是什么民众自动自发的活动。政治领袖以及党干部，花了相当大的心力在规划、调动人民的动员。这些身处在漩涡中的当事人，有获得足够的自由、拥有议论的空间，以及足够的知识能量去做选择吗？很难这么相信。
现在的政治正确风潮，或许在言论空间上，造成某种程度的挤压。但（至少可以确定的是）在民主国家之中，仍拥有不受侵犯的讨论环境。这点是我认为与威权国家的政治动员，有本质上不同的主要理由。但是，重要的也许并不是本质有没有不同。而是拥有集体记忆的人们，心裡头如何进行评价。
一直都觉得，凡是身处在牆外，或者自由空间。却喜爱指称对方是「跟中共没两样」，是「红卫兵」的翻版。那就是太小看国家机器的动员力量，也严重高估人性对于异己言论的宽容性。本人应该算是说话方式比较温和了，即使如此，也时常会有想让对方立刻闭嘴的冲动。并不讳言，有时候风向对的时后，运用舆论的力量，确实可以让对面闭嘴。但这代表我的言论就是正确无疑的吗？不一定。
不过，认为某一件事情或诉求乃正义，并且要求革新与改进。与从上而下，政府所进行的操控。或许会造成类似的影响：对于言论空间形成某种改变。儘管看起来，都是「从此之后不能轻易说出某某话」。但型塑结果的理由，却有根本性的不同。我并不是很清楚，这是否与中国近代党史有关係。毕竟，从建立政权到政治运动，中共与社会动员维持密切的连繫。这使得人们在看待类似的场景时，容易使人产生一种集体记忆的联想。
然而，只要对于历史稍加理解，即可明白两者的不同之处。像是文化大革命、反右运动等等，并不是什么民众自动自发的活动。政治领袖以及党干部，花了相当大的心力在规划、调动人民的动员。这些身处在漩涡中的当事人，有获得足够的自由、拥有议论的空间，以及足够的知识能量去做选择吗？很难这么相信。
现在的政治正确风潮，或许在言论空间上，造成某种程度的挤压。但（至少可以确定的是）在民主国家之中，仍拥有不受侵犯的讨论环境。这点是我认为与威权国家的政治动员，有本质上不同的主要理由。但是，重要的也许并不是本质有没有不同。而是拥有集体记忆的人们，心裡头如何进行评价。